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作者 杨本枢 比卦（䷇）九五爻辞：显比，王用三驱，失前禽。 邑人不诫，吉。 析爻辞： 九五爻是天子之位，九五爻阳爻居于阳位，中正之位一点也不打折扣。其余各爻都比附九五爻，称之为“比之”。 “显比”一词说明九五爻众星捧月的爻象，下面四爻惟九五爻马首是瞻，一个比一个卖力地往上攀比九五爻，九五爻高高在上地享受着下面四爻的比附，这种四爻亲比、依附的形象非常明显。 “王用三驱，失前禽”叙述了这样的一个场景：一个贤明的君王带领一群忠诚、厚德的重臣来到野兽经常出没的山林畋猎，君王命令大臣张网围住猎场的三面，剩下一面敞开大口，君王和大臣们进入围场驰马飞奔，追捕野兽。野兽们四散狂奔，“猎手”们搭弓射箭、纵马瞄准......经过多时的激烈奋战，那些强壮的、敏锐的野兽都从敞口处逃奔出去，那些瘦弱的、呆滞的老弱病残都被射杀了，成为君王和大臣的猎物。 爻辞“王用三驱，失前禽”一方面说明君王的择人、用人之术，另一方面说明君王对于生态保护、生命繁衍有着科学的态度。优胜劣汰，繁殖良种，这些都是当时社会对于生态物种的一种态度。这句爻辞对君王的贤明给予了高度的赞赏，文王用隐喻的手法抒发了想成为一代明主的渴望。上古时代的生存法则与现代社会有较大差别，人类的生存基本上延续了动物的基本属性，即达尔文说的“物竞天择、适者生存”。那个时代不怜悯、同情弱者，在冷兵器时代，谁强谁生存，老弱病残在生命没有终止的时候都被人为的残杀了，目的只有一个，保留强壮的繁衍生命。因为当时的衣食住行都不丰富，养活不了那么多人。 “邑人不诫”延续前面的内容，“邑人”可以用“国民”代替，也可以用“百姓”代替，“诫”有两个意思，一个意思是百姓没有抱怨之声，什么样的生活条件百姓才不会抱怨，应该是国泰民安的环境下百姓丰衣足食，自然不会抱怨；另一个意思，“诫”通“戒”，百姓对于君主畋猎压根都不戒备，甚或是压根不知道君王在畋猎。君王、大臣以及百姓各司其职、各负其责、各干其事，大家在一个有序的秩序下相安无事的生活。 九五爻的爻辞是周文王写的，周文王利用九五爻提出了自己的“理想国”，即老子笔下的“太上，下知有之”。他们描绘了一个未来理想的国度，在这个国度里，没有战争、没有杀戮、没有残暴、国家富足、百姓安康，君贤民善的生活环境。周文王的孙子和重孙果然实现了文王的理想，开创了一个“成康”盛世。 九五爻的爻辞是“吉”，这个“吉”建立在一定的条件之下，即九五爻如果能够实现“王用三驱，失前禽”的愿望，国民就会实现“邑人不戒”的目标，前两个条件实现了，九五爻就是“吉”的理想状况。 用实践： 比卦九五爻在实践中如何运用？ 此爻处于职业的鼎盛期，无论是职业、财产、安居还是婚姻家庭健康，都处于发展的最好阶段，鼎盛期需要预防衰退，盛极而衰是自然发展规律，不以人的意志为转移，人们唯一能够做到的是尽最大可能保持鼎盛期的长久性，如何做到？爻辞给予了解答“王用三驱，失前禽”，即不要封闭，要持开放的态度，善于择人、用人，敢于舍得，学会正确的选择，这些都是爻辞告诉我们的道理，如果做到了这些，最后的结果是“吉”，即顺利、吉利。 企业管理中如何融入比卦九五爻的思想？ 九五爻属于企业的鼎盛期，对于企业而言，九五爻讲述的是领导力，企业的CEO也好，中层管理者也罢，在企业的鼎盛期如何使企业具有长久、持续的活力，是一个艰巨的任务。守业不是一件轻松活，领导者如何领导企业？如何处理好各级员工的关系，如何使企业顺畅而又保持业绩逐步上升的趋势，九五爻辞的“王用三驱，失前禽”“邑人不诫”都告诉了我们一个道理，这些爻辞不是机械、死板的词语，而是一个个灵活、变通的内涵和标准，不同的领导都可以从这几句话里面吸取到营养，得到启发。结果如何取决于人们的悟性。 观爻象： 九五爻的爻象是“中正”之象，君有君的样子，民有民的面貌。 九五爻位居上卦坎卦的中位，又是阳爻居于阳位，杠杠的“中正”之象，九五爻是天子，这个天子可是纯正的嫡长子，按照古代继承学分析，没有丝毫的偏颇。这个天子不但血统纯正，而且治国理政的手段也是刚正严明。 看看九五爻的“应”如何？九五爻和六二爻相应，一阴一阳形成正应，五是天子，二是大夫，五多功，二多誉，君臣同心协力、配合默契，相互帮助、实现共赢的局面。 看看九五爻的“比”如何？九五爻的上下邻居都是阴爻，下据于六四爻，能够得到六四爻的帮助，上承于上六爻，也能够得到上六的照应。 再来看看九五爻的“互卦”如何？三、四、五爻形成互卦艮卦，艮为山、为止，比卦中含有艮卦，就要考虑行为过程中掌握适可而止的时机，要认识行动中会出现崇山峻岭的阻挡。 最后看看“变爻”如何？九五爻如果变爻了，比卦就变成了两个坤卦，那就是纯正的坤卦了，九五爻是天子，对于天子来说，最重要的是土地和人群，地广物丰、人口众多是一个国家是否繁荣的标志，双重坤卦对于天子极为有利。 小象辞说，“显比之吉，位正中也。舍逆取顺，失前禽也。 邑人不诫，上使中也。”小象辞解释了爻象为何是这样，小象辞运用爻辞加以解读，大意是显比的吉利是因为九五爻位居中正，失前禽就是要舍弃叛逆的兽群，抓住顺从的兽群，邑人不诫是上六爻下来比附九五爻的缘故。 比卦九五爻题诗： 江山多娇，引无数英雄竞折腰。 成汤周武，灭夏桀商纣锦旗飘。 春秋战国，五霸七雄谁主沉浮。 风流人物，看今朝烝民领风骚。 |
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