中国古代玉器之美

中国古代玉器之美，美在获得精神自由的美。不仅从玉自然属性中去寻找美，而又从人与自然、生命与宇宙的精神联系上去寻找美，把人生和自然本性联系起来，把玉之美看做一种人和宇宙合一的精神境界，“知天乐者， 其生也天行…”(《庄子·田子方》），玉——天乐，目的是把人的精神融入到宇宙的“浑一”的自然中，表现“独与天地精神往来”的精神境界，以玉作为精神载体文化思想来企求和希冀绝对自由为人生目标，进而追求“天地与我并生，而万物与我为一”的境地。即由精神的绝对自由而获得庇护感、敬畏感、愉悦感、审美感。使人生有所归宿，以天道、地道、人道的淳朴自然作为精神自由的境界。

     

收藏是个人学识、才情和修养的显现。品格高尚、学识渊博、阅历丰富，是艺术品收藏的条件，但是，并不是所有具备了这些条件的人，都可以成为艺术品收藏家，从事古代艺术品收藏，还必须有“还原思维”，对历史的感知，对艺术的感悟，才能“化书卷见闻作吾性灵”（钱钟书《管锥编》），并把文化思想和收藏实践两者炼铸成“魂”“体”相融方能成为真正意义上的古代艺术品收藏家。