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历代名老中医临证用药经验汇编集萃 1.秦艽退黄最妙，以其性能退阳明经湿热邪气也。若无湿热则恐伤燥，又宜慎用。 --------清?程杏轩《医述?卷八》-------- 2.石膏其性，一善清头面之热，二善清咽喉之热，三善清瘟疹之热，四善清痰喘之热。 --------民国?张锡纯《医学衷中参西录》-------- 3.大黄去积，水荡之也；巴豆去积，火燎之也。 --------清?高鼓峰-------- 4.黄芩之退热，乃寒能胜热，折火之本也；柴胡之退热，乃苦以发之，散火之标也。 --------清?杨士瀛《仁斋直指方》-------- 5.荆芥最散血中之风。 --------清?汪昂《医方集解》-------- 6.木香行气，平肝实肠；厚朴散满，行水平胃。 --------清?汪昂《医方集解》-------- 7.盖外无恶寒发热身痛之表证，则不必用桂枝；内无眩悸吐涎之里证，则不必用肉桂。 --------清?王旭高《王旭高医书六种》-------- 8.吴茱萸为厥阴之主药，上可温胃寒，下可救肾阳。 --------清?王旭高《王旭高医书六种》-------- 9.柴胡散胆经之专药，即能散其郁勃之气，复能解其郁结之热，郁中有热，故风药不能治而柴胡能治之也。 --------清?张聿青《张聿青医案》-------- 10.气燥血必燥，清气药中略加花粉、知母；血燥气亦燥，滋燥药中可加入芦根、石斛。 --------清?王旭高《医学当言》------- 凡治病勿伤胃气，久病宜保脾土。 欲治肝者，原当升脾降胃，培养中宫，俾中宫气化敦厚，以听肝木之自理 外湿表散，内湿宜淡渗。 邪在皮毛者，汗而发之。体若燔炭，汗出而散。 通则不痛，不通则痛；荣则不痛，不荣也痛。 哮喘必用薄滋味，专主于痰。 治哮必用薄滋味，不可纯用凉药，必带表散。 病痰饮者，当以温药和之。 治痰法，实脾土，燥脾湿是治其本。 肺虚有痰宜保肺以滋其津液；脾虚有痰宜培脾以化其痰涎；肾虚有痰宜补肾以引其归脏 胁为肝胆之区，禁用汗、吐、下三法。（胁痛） 《经》曰：溲而便脓血，行血则便脓自愈，调气则后重自除。平治权衡，察脉之浮沉； 去菀陈座者，疏涤肠胃也；开鬼门、洁净府者，发汗、利小便也。 吐血三要：宜行血，宜补肝，宜降气 （痿）断不可作风治而用风药。经曰：“治痿独取阳明。” 《医法圆通》：治癫贵于养心，兼于行痰；治狂务于祛邪，灭火为要。 《济世新编》：大抵狂为痰实，癫为心血少，治法俱豁痰顺气，清火平肝。 热痰主急惊，当泻；脾虚主慢惊，当补。 阴阳虚者，须培肾元，以阴阳蓄于肾也； 气血虚者，须调脾胃，以气血生于脾胃也。 肾中阴虚则肝心之病起；肾中阳虚则脾肺之病生。 胃为阳土，宜凉宜润；肝为刚脏，宜柔宜和。 肾脏内寓真阳，非温不纳；肝脏内寄相火，非清不宁。 乙癸同源，肝肾同治；滋肾水即以荣肝木；泻肝火即以安肾水。 善嚏者，肺病也。善噫者，脾病也。呵欠者，胃病也。 观其脉证，知犯何逆，随证治之。 持脉有道，虚静为保。切脉之法，心空为宗。 举之有余，按之不足（浮脉）；举之不足，按之有余（沉脉）。 脾脏宜补则健；胃腑宜疏自清。脾喜暖而恶寒；土恶湿而喜燥。 胃阳不伤不吐；脾阳不伤不泻。邪正不争不痛；营卫不乖不寒热。 宜补脾阳者，虽干姜、附子转能生津；宜补脾阴者，虽石膏、知母转能开胃。 热邪伤阴，阳明消烁，宜清宜凉；太阴告困，湿浊弥漫，宜温宜散。 血得寒则凝，得热则行，见黑既止。 血之失于吐衄者，阳明之不降也；血之失于便脲者，太阴之不升也。 治暑之法，清心利小便最好。暑热伤气，益气而暑自消；暑热伤阴，益阴而暑自退。 水系有形之饮；湿为无形之邪。 湿为重浊 有质之邪； 从外而受者，皆由地中之气升腾； 从内而生者，皆由脾阳之气不运。 燥邪辛润以开之；湿邪辛淡以开之。 气有余便是火；气不足便成寒。 阴虚者能发热，以真阴亏损，水不制火也；阳虚者能发热，以元阳败竭，火不归源也。 邪之所凑，其气必虚；留而不去，其病为实。 药补不如食补；食补不如精补；精补不如神补。 上气虚者，升而举之；下气虚者，纳而归之；中气虚者，温而补之。 脉和缓者，元气之来也；脉强峻者，邪气之至也。 熟读而精灵自启，思深而神鬼可通。 —李士材 尊古而泥古，进退皆榛芜；尊古而不泥古，无路可有路。 —《北方医话》 *注：文中所涉及到各类中医养生方法仅供参考学习，不作为处方，请勿盲目试用，大德中医不承担由此产生的任何责任！ 聊城大德中医馆感谢您的支持，遇到好文章转发-点赞 -评论，让更多人受益，让我们时刻牢记一句话，赠人玫瑰，手留余香。爱出者爱返，福往者福来。 |
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