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世界上的动物分为群居独居两种，老虎猫咪是独居动物，喜欢独来独往；人和狮子、老鼠属于群居动物，喜欢一起居住、一起工作、出行，如果把一个人放在一个与世隔绝的环境里，要不了多久就会疯掉。所以说，无论中国、美国还是俄国还是原始社会，人都离不开同类。 中国是个人情社会，尤其是参加工作后，一举一动都要受这个人情因素的制约。所谓的六亲就是人情的产物，不外乎亲情和人情。说一个人不谙世事、过河拆桥，或者太势利、太自私，大家会指责他"六亲不认"；表扬一个人克己奉公、忠于职守、严于律己、原则性强、一碗水端平，也会夸他是个好同志，办事"六亲不认"。 那么"六亲"到底是说的哪"六亲"呢？在古代六亲主要是指亲情，但说法不尽相同。  第一种说法来自<<左传>>：六亲是指父母、兄弟、姐妹和父亲的兄弟姐妹和母亲的兄弟姐妹。 也就是一亲父母、二亲兄弟姐妹、三亲姑姑、四亲叔叔伯伯、五亲姨妈、六亲舅舅。 第二种说法来自<<老子>>，六亲是：一亲爹地、二亲妈咪、三亲哥哥、四亲姐姐、五亲老婆、六亲大舅子小姨子。 第三种说法<后汉书>>，六亲是：一亲爷爷奶奶、二亲是外公外婆、三亲舅舅舅妈、四亲叔叔伯伯、五亲姨妈姑姑、六亲岳父岳母。 总而言之，在古代人们所说的六亲是指跟自己有血缘关系、或者跟老婆有血缘关系的人。 如果你说父亲的兄弟姐妹是六亲，难道母亲的兄弟姐妹就不亲了吗？老公的兄弟姐妹是六亲，老婆的兄弟姐妹也是亲。如果你仅仅认了父亲的兄弟（自己的叔叔和伯伯）是六亲，叔叔的孩子、你的堂兄弟是不是亲人？ 如果你承认自己的舅舅舅妈和姨夫姨妈是六亲，他们的孩子，自己的表兄弟姐妹难道不是亲人吗？同样的道理，你认了大舅子、小姨子为六亲，他们的孩子是不是你的亲人。 再举个例子，如果你对自己的爷爷奶奶很孝顺，对爷爷的兄弟姐妹不礼貌、不孝顺，岂不是也会让爷爷奶奶他们不开心，说你是个白眼狼？所以，即使是按照血缘关系论六亲的话，何止是六亲，简直就是十二亲、二十四亲了。 凡是直系、旁系五服之内、五服之外跟你有点瓜葛的人，都是自己的亲人。他们有难的时候，自己不能袖手旁观，有钱出钱、有力出力，有关系动用关系，是不是这样呢？ 如果你事不关己高高挂起，或者你心疼钱，找托词，大家一定会说你六亲不认。而当代社会的六亲跟封闭式的古代农耕社会更有所不同，那时候的人们日出而作、日落而息，面朝黄土背朝天，从家到田，从田到家，就那么巴掌大的地方，一棵树上吊死。除了亲情，其它情几乎不会遇到，也不存在；因为社交圈太小。 如今的社会，信息时代，人才交流范围广，社交圈也扩大了好多。你是山东的，也可能在山西上学，在广东上班，在湖北居住。 你的同学来自五湖四海，你的老师来自天南地北，你的同事也来自四面八方。他们也是你的六亲。在学习工作的时候跟他们相处的时间要比跟家乡有血缘关系的亲人要长得多，要不要跟他们搞好关系，要不要考虑他们的感受，对自己好的人要不要回报，有条件了要不要感恩？ 所以说新时代的六亲外延就太广泛了，在学校同学、老师，在工厂师傅、师弟师妹，在单位同事、上司和下属，在小区左邻右舍。如果你在老家的时候时刻谨记着善待六亲，而出门在外不跟周围人搞好关系，你的日子能舒坦，生活能幸福吗？ 再有，如果你遇到了红颜或者蓝颜知己，哪怕是缘分只有七天。但前世几百次的回眸才能换来今生的一次擦肩，能够在一起耳鬓厮磨、无话不谈，不知道前世经过多少磨难才能换来今生的相遇，难道他不是你的亲人吗？该不该对他（她）全心全意？  还有，在酒桌上千杯不醉说荤段子，在KTV一起嗨过；一起同过窗，一起扛过枪，这样的哥们是不是你的亲人？要不要跟他们肝胆相照、要不要为他们"两肋插刀"？ 所以说新时代的"六亲"就是所有跟自己的有缘分的人，不管有没有血缘关系，不管这个缘分的深浅，全都要珍惜他们、善待他们，不求尽如人意，但愿无愧我心。 说实话，远亲不如近邻，很多社交上的朋友跟自己相处后培养出的感情，甚至可能比老一辈说的“六亲”还要亲。但一个人一辈子时间有限，不要盲目扩大朋友圈，杜绝无效或低效的沟通，省得浪费个人时间，同样也很重要。 在自己力所能及的的情况下对他们好，在不违法的情况下替他们办事，在不牺牲原则的情况下为他们分忧，这样自己的生活也会变得左右逢源，充满阳光。 |
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