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关于《红楼梦》研究的学说即红学究竟兴起于何时，长期以来莫衷一是。这倒也符合红学的特点——红学的特点从来就是百家争鸣、各执一词，你说你的、我说我的，我说了不算、你说得也别想算， 这么一种状态。 不过可以肯定的是，红学不会早于乾隆中期出现！也就是说早期的《红楼梦》传抄、借阅者顶多算是粉丝、拥趸的级别，还没有资格跻身红学研究者之列。为什么说他们没资格？因为他们这些王公贵族子弟之于《红楼梦》研究而言，都是些散兵游勇，最多算个阅读兴趣小组，根本不成体系。他们没有严格的组织结构、也没有学术带头人、更没有鸿篇巨制的研究成果，所以不能被认定为红学研究者。 最关键的是这些人除了狂热喜爱《红楼梦》外，根本没有把《红楼梦》当做一门学问来看待的深刻认识，跟后世的红学家们简直格格不入—— 光绪、民国后红学渐渐兴起，特别是一大批民国时期的文化、文学大家们的加入，将《红楼梦》的研究推向了高潮，以致于影响百年不息。红学之盛，曾被与甲骨学、敦煌学并称20世纪三大显学。不知道《红楼梦》的作者在九泉之下闻此殊荣会作何感想？ 那么100年来的红学家们都研究出了什么轰动成果呢？不太了解，也不敢评说。关键是什么评论派、考据派、索隐派、创作派的，你敢肯定谁、否定谁呢？随便肯定谁、否定谁，那不都得招来一场“血雨腥风”？ 有人说考据派最大的成就就是论证出了《红楼梦》的作者是曹雪芹，他们的依据就是小说前面的署名。我觉得挺好！ 有人说索隐派内部门户林立，可我觉得不管是索隐到明珠、废太子还是宫闱、官宦的，都很有道理啊！ 有人说创作派纯粹是画蛇添足、狗尾续貂，可我觉得想象力也确实很丰富啊！ 有人说评论派索然无味，可我觉得他们的心得、感悟、体会、评析很是到位啊！ 如此而已！ 最近网易有一篇报道，讲一个经济学家预测明年猪肉价格的，这位专家预测，明年猪肉价格会有三种走势：一种是继续持续走高，一种是可能会维持在一定的价格区间，还有一种是可能会下降。你说有道理不？ 徒增一笑！ 回归严肃—— 据说，晚年的红学大家俞平伯先生曾经对自己一辈子的红学研究做过反思，具体的内容还登载在了香港的报纸上。单凭这一点，俞先生就是一位特别、特别令人尊敬的长者！！ 其实红学家们真正应该反思的还不应该仅仅是自己的所谓研究成果之于《红楼梦》这部作品本身而言，是否做到了忠实、老实、诚实—— 他们更应该反思的是，他们的所言、所感、所行，对于《红楼梦》的作者而言，是否做到了基本的尊重、灵魂的契合？是否做到了面对古人而问心无愧？ 在这一点上，我觉得作曲家王立平先生就做到了——用他的音乐！！ 用王立平先生自己的话说，央视87版《红楼梦》的曲子不是他自己创作的，而是音乐的旋律本身就在曹雪芹老先生写的词句间一直跳动着，只是被他经过千辛万苦才发现并记录了下来。 他还说过，为了写完《红楼梦》的所有曲子，他不知道哭过多少遍、经历过多少个不眠之夜，眼泪差不多流干了。 我觉得王立平先生创作的音乐对《红楼梦》这部伟大的小说作出了迄今为止最完美、最珍贵、最可称赞的诠释！胜过所有红学家的洋洋洒洒！ 我也很惭愧，无法用文字稳妥、契合、生动地表达出央视87版《红楼梦》音乐本身的那种完美。只有心里默默回味那熟悉的旋律，以为纪念！ 一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。 若说没奇缘，今生偏又遇着他； 若说有奇缘，如何心事终虚化？ 一个枉自嗟呀，一个空劳牵挂。 一个是水中月，一个是镜中花。 想眼中能有多少泪珠儿，怎禁得秋流到冬尽，春流到夏 想眼中能有多少泪珠儿，怎禁得秋流到冬尽，春流到夏 |
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