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赵汀阳研究员的专著《第一哲学的支点（精装）》,2017年6月由生活.读书.新知三联书店出版，字数为26.3万，该专著被评为哲学研究所2018年优秀科研成果一等奖。 所谓第一哲学，即哲学的哲学，或称元哲学。这是哲学的根基，西方哲学把形而上学作为第一哲学。在西方哲学史上，第一哲学的核心概念，公认有笛卡尔的“思”和黑格尔的“存在”，赵汀阳此著提出并论证，哲学还需要“行”作为支点，现代哲学要从“ 思”的问题转向“行”的问题，从反思物的世界转向反思事的世界，事的世界就是人创作出来的生活，接续了他一贯的主张——哲学旨在讨论关于可能生活。 赵汀阳的《第一哲学的支点(精)》，特点在其很强的思辨能力和晓畅的文字表达，逻辑缜密而又别开蹊径，读来给人以思想的乐趣。他的哲学研究路径是，运用西式哲学的方法，处理中国思想的问题，因而既有西式哲学的逻辑性，又具有中国哲学的旨趣，故其思想被称誉为“中国人的形而上学”。 目 录 前言：可能所以困惑
导言：第一哲学何以第一
第一部分：人们言说世界而世界如其所是
1．物的世界有什么
2．从事物转向意识
3．方法决定解释
4．意识有什么世界就有什么
5．怀疑论是挥之不去的影子
6．形而上学被逐后化装归来
7．语言并不能为事实做主
8．一种对存在不惑的形而上学
第二部分：从世界之谜到生活之惑
1．没有答案的问题仍然是问题
2．到底哪些东西是**？
3．存在论问题只出现在**者之间
4．如果给每人一个世界
5．互为**性：报复与报答
6．初始状态与演化状态
7．求助伦理还是求助政治
8．标准的丧失。
第三部分：事的世界之创世论
1．物的世界与事的世界
2．存在论换位
3．作为创世论的存在论
4．Facio ergo sum
5．共在先于存在
6．共在的初始状态
7．关系理性，策略模仿与存在论报应
8．存在的高贵化 哲学书，烧脑，要说看个大概齐，也得至少两遍，所以现在一遍之后，只能说说突出印象～其一，对自主性、现代性的痛快的哲学批判。其二，从柏拉图、苏格拉底，到康德、胡塞尔、维特根斯坦，从儒墨法到基督、先知再到爱因斯坦、霍金，古今中外、人神神人，内容丰富多彩。其三，存在论，知识论，博弈论，伦理，政治。其四，共在先于存在，从我思故我在到我行故我在。 这本书详细说明了维特根斯坦的想法：“即使知识说清楚了一切事物，生活问题仍然尚未触及。”按照赵汀阳的看法，就算当代哲学按照目前的学术范式发现了万事万物最终的奥秘，不论是语言上的、现象学上的、存在论上的、本体论上的、知识论上的或者形而上学的等，别说这些答案的权威性一直被当代科学性所削弱，我们还是会依然困惑，因为它只不过只是重言地唠叨着这个物的世界。而这种关于生活的困惑才是我们最开始想要读哲学的动力呀。因此这个世界上百分之九十的哲学对我来说已经不太重要，那些头顶着光环的大哲学家们已经不再使我眩晕。轻松上阵，新一轮的探索已经开始。 。
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