
上期王羲之《草诀歌》推出后,不少朋友反应有些字看不清或不认识。阿友竭尽全力搜集释文,诸多版本错误较多,实在有碍观瞻。阿友耗费了一整天时间校勘修正,包括标点符号和序列号,现在呈现给大家的应该说是目前全网最完善的释文。释文与原文一一对应,希望能给大家学习带来方便。

01、草圣最为难:写草书难,要写好草书更难; 02、龙蛇竞笔端:草书在书法艺术中以最具韵味的抽象形式,表现了最生动的意象和境界。草书犹如龙跳0天门,虎卧凤阙、惊蛇入草......所有这些都在草书人的笔端强劲地表现出来; 03、亳厘虽欲辨:写草字要有法度,即所谓“差之毫厘,失之千里”,一点之差就是二个不同的草字,笔画的长短也可以改变一个草字,但这些都有它的判别方法; 04、体势更须完:更重要的是这句。草书写得好坏在于其体势,体势要圆满,也就是我们常说的气势,气势不好就是笔法再好也不是好作品; 05、有点方为水:上面有点,下面竖右挑,才是三点水旁; 06、空挑却是言:竖划右挑,却是言字旁; 07、绵头无左畔:宝盖头读音“绵”(mian)。写宝盖头时,不必写左边那一点; 08、辵遶阙东边:“辵”(chuo)),“遶”(rào)。写走之底时只要先竖下右绕即可。 
01、长短分知去:知和去两个字很相似,但其区别在于最后横画的长短,长的是知,短的是去; 02、微茫视每安:每和安两个字相似,要注意两个字区别的地方; 03、步观牛引足:“步”字要先写牛,至末笔转左下撇出; 04、羞见羊踏田:“羞”字要先写羊,连笔在下写田字即成; 05、六手宜为禀:“禀”字要先写六,连笔下写手(《草诀三字经》为“六手禀”); 06、七红即是袁:“袁”字要先写七,连笔下写红(《草诀三字经》为“七红袁”); 07、十朱知奉己:“奉”字要先写十,下写朱,十的第二笔和朱的第一笔共用(《草诀三字经》为“十朱奉”); 08、三口代言宣:“言”字要先写三,下连笔写口(《草诀三字经》为“三口言”); 09、左阜贝丁反:“左耳”旁和“贝”字旁的写法:只要把丁字反写即成; 10、右刀寸点弯:右边刀旁和寸字旁的写法:上为一点,下为横折钩。 
01、曾差头不异:“曾”和“差”字的共同点,即上半部的写法相同; 02、归浸体同观:“归”和“浸”两个字右半部写法相同; 03、孤殆通相似:“孤”和“殆”两个字很相似,左旁写法相同右旁一点之差; 04、矛柔总一般:“矛”和“柔”两字只一点之差; 05、采夆身近取:“采”和“夆”(féng )两个字头一样,身体有点不同; 06、熙照眼前看:“熙”和“照”两个字,仔细看看,不同在上部左边; 07、思惠鱼如画:“思”、“惠”、“鱼”和“画”字相类似,也有不同,注意区别; 08、禾乎手似年:“禾”、“乎”、“手”和“年”字也相似,只有第一二笔相同,后几笔不同; 09、既防吉作古:“吉”和“古”字易混,差别在于中部; 10、更慎达为连:“达”和“连”字要慎重,中部写法不同。 
01、宁乃繁于叔:“宁”和“叔”差不多,只是“宁”字第一笔多一个右钩; 02、侯兮不减詹:“侯”字不比“詹”字简单,都是一笔而成; 03、称摄将属倚:“称”、“摄”两字,尽管右边相同,左旁还是有差别; 04、某枣借来旋:“某”和“枣”字借“来”字转变而成; 05、慰赋真难别:“慰”和“赋”这两个字写法几乎一样,但细看还是有差别的; 06、朔邦岂易参:“朔”和“邦”字简直是一样写法,能参得透吗? 07、之加心上恶:“恶”字先写“之”字,下加“心”; 08、兆戴免头龟:“龟”字上半部为“免”字的上半身,下写“兆”字的下半身; 09、休教至成急:“急”字“至”字,头部相同,尾部有区别; 10、勾干认是卑:“卑”字上一横勾,下加“干”。 
01、寿宜圭与可:“寿”字上写“圭”字,连笔写“可”字的下半部; 02、齿记止加司:“齿”字的写法:上为“止”,下为“司”; 03、右邑月何异:右耳旁的写法和“月”的写法差不多; 04、左方才亦为:左“方”旁可用“才”写,但有的字则不可,“施”字如用“才”写则成“拖”字! 05、举身为乙未:“举”字可写成“乙”下加“未”,但写“未”时不出头; 06、登体用北之:“登”字的上部是“北”,下部是“之”; 07、路左言如借:“路”字的“足”旁可写成“言”旁; 08、时边寸莫为:“时”字的右旁可写成“寸”字; 09、草勾添反庆:“庆”字从上至下“艹”字→横勾→“反”; 10、乙九贴人飞:“飞”字上写“乙”,下连写“九”,然后在“九”字的末笔上写“人”。 
01、惟末分忧夏:在“夏”的底部下加“一”,就成“忧”(《三字经》:夏一忧); 02、就中识弟夷:“弟”和“夷”两字的差别在中部; 03、斋齐曾不较:“斋”和“齐”两个字原来就通用,只是写法不同; 04、流染却相依:“流”和“染”是易混字,书写时要注意区别; 05、或戒戈先设:写“或”和“戒”字要先写“戈”,确切是先写“戈”字的横和斜勾; 06、皋华脚预施:写“皋”和“华”字时,头写好后中间竖直到脚,然后才写中部; 07、睿虞元彷佛:“睿”和“虞”有点类似,但头脚都不同; 08、拒捉自依稀:“拒”和“捉”字,差一点就完全一样了; 09、顶上哀衾别:“哀”和“衾”的差别在头部; 10、胸中器谷非:“器”和“谷”字差别在中部。 
01、叅参曾不别:“叅”和“参”两字原本就一样,没有差别; 02、閧巽岂曾分:“閧”(hòng xiàng)和“巽”字的写法没有什么差别; 03、夺旧元无异:“夺”和“旧”是易混字,注意脚部的差别; 04、嬴羸自有因:“嬴”和“羸”(léi)字的差别就在于下部的“女”和“羊”; 05、势头宗掣絜:“势”和“絜”(jié xié)的头部写法都是一样的; 06、章体效平辛:“章”的下部要和“平”和“辛”作个比较,以免写错; 07、合戒哉依歳:“哉”和“歳”字是易混字,注意头部的差别; 08、宁容拳近秦:“拳”和“秦”相似,注意头部的写法; 09、邪聴行复止:“邪”和“聴”相似.“牙”和“耳”左旁的写法在这两字中写成一样,其实多数字中写法是不一样的; 10、郎断屈仍伸:“郎”的右旁应屈,而“断”右旁要伸,因为其左旁“断”的下部和“郎”可写成一样,所以特别要注意右旁的写法。 
01、田月土成野:“野”字先写“田”,连笔右写“月”,下部写“土”即成; 02、七九了收声:“声”字与“野”字写法顺序不同,从上至下“七”、“九”、“了”一气呵成; 03、最迫艰难叹:“艰”、“难”、“叹”三字的左旁都一样,记住右旁的差别; 04、尤疑亊予争:“事”、“予”、“争”三字看似相同,其实不同; 05、葛尊草上得:“葛”和“尊”字都是“艹”头,下部既相似又有差别; 06、廊庙月邉生:“廊”内的右耳旁与“庙”内的“月”旁写法相同,注意“月”左边的差异; 07、里力斯成曼:“里”字下加“力”即成“曼”字; 08、圭心可是舂:“舂”字的写法,“圭”下加“心”; 09、我家曾不远:“我”和“家”两字易混,注意头部不同; 10、君畏自相仍:“君”和“畏”两字头部和脚部写法相同,中部不同。 
01、甚乂犬傍获:“获”字左旁“犭”,右旁上部为“甚”,下部为“乂”(yì); 02、么交玉伴琼:“琼”字左旁为“玉”,右旁上部为“么”,下部为“交”; 03、出书观项转:“出”字“书”字就看有没有脖子,有脖子的是“出”,没有的即为“书”; 04、别列看头平:“别”字和“列”字,就看头部是点还是横平; 05、膝腾中委曲:“膝”和“腾”两字右旁的写法要注意区分; 06、次比两分明:“次”和“比”其差别在左旁; 07、二下客为乱:“乱”字,“二”下面写“客”即成; 08、宀藏了则宁:“宁”字,“宀”下写“了”; 09、而由问上点:“而”字,写横点下写“问”即成; 10、早得幸头门:“早”字,写“门”字下写“幸”。 
01、耻死休相犯:“耻”和“死”为易混字,只一点之差; 02、貌朝喜共临:“貌”和“朝”也是易混字,左右两旁既类似,又有差别; 03、鹿头真戴草:为“鹿”字的写法,要有“艹”头才是对的,因原于象形字; 04、狐足乃疑心:“狐”字右旁脚部可写成“心”; 05、勿使微成渐:不要把“微”写成“渐”,中间不同,右旁可写成一样; 06、奚容闷即昆:“闷”与“昆”字易混,注意脚部差别; 07、作南观两甫:想写“南”字吗?看看“两”和“甫”吧,外取“两”,内取“甫”; 08、求鼎见棘林:写“鼎”字可参考“棘”和“林”字,有异同处; 09、休助一居下:写“休”和“助”字不要忘了下面加“一”字; 10、弃奔七尚尊:“弃”和“奔”字的头部都写成“七”。 
01、隷头真似系:“隷”(隶)“系”的头部相似,也可写成一样; 02、帛下即如禽:“禽”字的写法,“人”字下写“帛”即可; 03、沟渫皆従戈:“沟”和“渫”(xiè)字的右旁头部都可用“戈”; 04、帋笺并用巾:“纸”和“笺”字脚部都写成“巾”字; 05、惧怀容易失:“惧”和“怀”两字容易写错,其差别在右旁头部; 06、会念等闲并:“会”和“念”字相混,很容易写错; 07、近息追微异:“近”、“息”和“追”因差异小,易混,请注意; 08、乔商矞不群:“乔”、“商”和“矞”(yù xù jué)字不好在一起,它们很相似,注意判别; 09、欵频终别白:“欵”(kuǎn)和“频”字相似,但终有差别,必须明白,差别在左旁; 10、所取岂容昏:“所”字的这种写法容易与“取”字相混,注意末笔。 
01、戚感威相等:“戚”、“感”和“威”字相等吗?答曰:否.相似而已; 02、驭敦殷可亲:“驭”、“敦”和“殷”字易混,只一点或一横之差; 03、台名依召立:“台”和“名”字都可写成“召”字,因为“召”有多种写法; 04、敝类逐严分:“敝”、“类”两字易混,和“严”字相似,但又有分别; 05、邹歇歌难见:“邹”和“歇”是易混字,区别在第一笔; 06、成几贼易闻:“成”、“几”、“贼”三字虽有相似之处,但容易区别; 07、傅传相竞点:“傅”与“传”只一点之差。多一点为“傅”,少一点为“传”,不少人写错! 08、留辩首从心:“留”和“辩”字的头部都写成“心”; 09、昌曲终如鲁:“昌”字和“鲁”字下半部写法一样; 10、食良末若吞:“食”、“良”字的脚部和“吞”的脚部一样。 
01、止知民倚氏:“民”和“氏”是相互依赖的,“氏”字头多一小横画就成“民”字; 02、不道树多枝:“树”比“枝”字的右旁多了一些笔画; 03、虑逼都来近:“虑”和“逼”多么相似呀!区别在于底部,“心”底可用“一”,“之”底不要用“一”,有多种写法; 04、论临勿妄窥:“论”和“临”字左旁及右旁上半部的写法都一样,可是右旁的下半部却不一样! 05、起旁合用短:“起”和“短”字左旁同用“走”旁的写法; 06、遣上也用迷:”“遣”字的头部和“迷”的头部同; 07、欲识高齐马:“高”、“齐”、“马”三字有些相似,注意识别; 08、须知兕既儿:要知道“兕”(si)、“既”、“儿”三字是易混字,注意头部的辨别; 09、寺専无失错:“寺”和“专”字如果没差别就错了,一横之差! 10、巢笔在思维:写“巢”和“笔”二字时,要想一想它们的差别在哪里! 
01、丈畔微弯使:先横折再写“丈”字就是“使”字了(《三字经》句:弯丈使); 02、孙边不绪丝:写“孙”字,右旁不要写“糸”的头。 03、常收无用直:“常”字的末笔不必用竖画,只要用点就行了; 04、密上不须宀:即写“密”字不需要写宝盖头“宀”; 05、才畔详牋牒:“牋”和“牒”字的“片”字旁可用堤手旁; 06、水元看永泉:写“永”和“泉”字,“水”字是根本,两个字都含有“水”字,只是字头不一样而已; 07、柬同东且异:很显然,一眼就可以看出“柬”和“东”字的差别所在; 08、府象辱还偏:“府”字虽象“辱”字,但还是有所不同,有所偏差。 09、才傍干成卉:写“卉”字,只要先写“才”连笔在右旁写“干”字就可以了; 10、勾盘柬作阑:这是“阑”字的写法:先横后钩(门的通用写法),下写“柬”字即成。 
01、乡卿随口得:知道“口”字的写法,“乡”、“卿”两字很容易得到,注意这三个字是易混字; 02、爱凿与奎全:“爱”和“凿”这两个字是易溷字,但很容易区别,“爱”加“人”字头即是“凿”字; 03、玉出头为武:“玉”字出了头就成“武”字; 04、干衔点是丹:“干”字加一点即“丹”字; 05、蹄号应有法:“蹄”和“号”两字粗看有点相似,但细看两字截然不同; 06、云虐岂无传:“云”和“虐”也是易混字,头同脚不同; 07、盗意脚同适:“盗”和“意”两字的脚写法相同,“心”字底可同“一”的写法; 08、熊弦身似然:“熊”、“弦”和“然”字也是易混字,要注意区别; 09、矣其头少变:“矣”和“其”字下部相同,头部不尽相同; 10、兵共足双联:“兵”和“共”字下部写法一样,凡“八”字底都可以这样。 
01、莫写包庸守:不要把“包”字写成“守”字,两字头一样,脚大不一样; 02、勿书绿是缘:“绿”和“缘”也是易混字,注意这两字右边下半部的写法; 03、谩将绳当腊:不要把“绳”字写成“腊”字,两字的左右旁都有相似之处,但写法各不一; 04、休认寡为宽:“寡”和“宽”是易混字,两字的脚不一样; 05、即脚犹如恐:“即”和“恐”字头一样,脚不同,“即”脚为点,“恐”脚为“一”; 06、还身附近迁:“还”和“迁”字大不相同,只有中部有一点点类似; 07、寒空容有象:“寒”、“空”、“容”三字头相象; 08、宪害審相牵:“宪”、“害”、“審”(审)三字的写法有相同的地方,也有不同的地方,注意区别; 09、满外仍知备:“满”和“备”是易混字,这两个字完全可以写成一样的,但在应用时,最好用不同的写法; 10、医初尚类坚:“医”和“坚”属倒“品”型结构,上部右旁简单而统一,左旁很少统一写法。 
01、直须明谨解:必须明白“谨”和“解”的写法,右旁相似,左旁绝不相同; 02、亦合别荆前:“别”、“荆”和“前”字都有“刂”字旁,其法相同,有点无点都一样; 03、颡向戈牛始:“颡”字左旁的写法,先写“戈”往下写“牛”; 04、鸡须下子先:写“鸡”字,先写“下”,下写“子”; 05、撇之非是乏:一撇下加“之”不是“乏”字!多了一点; 06、勾木可成村:“村”字的写法:“木”加钩; 07、萧鼠头先辨:“萧”和“鼠”是易混字,其头不同; 08、寅賔腹裏推:“寅”和“賔”(宾)也是易混字,其差别在中部; 09、莫教凡作愿:“凡”和“愿”字的写法极其相似,不要写错了! 10、勿使雍为离:“雍”和“离”是易混字,右边同,左边不同。 
01、醉碎方行处:“醉”和“碎”字简直是一样了,判别时可根据上下文进行判别; 02、丽琴初起时:“丽”和“琴”字上半部写法象而不同; 03、栽裁当自记:“栽”和“裁”字,只要记住下部的写法,上部同; 04、友發更须知:“友”和“發”(发)二字,要知道其头部写法不同; 05、忽讶刘如对:“刘”和“对”字,有的人写成一样,王羲之写过,史游也写过,不必感到惊讶; 06、从来缶是垂:“缶”和“垂”也是易混字,历史书家也有写成一样的,怀素写过; 07、含贪真不偶:“含”和“贪”字上部相同,下部可不同; 08、退邑尚参差:“退”和“邑”写法有差别,只是头部一样; 09、减灭何曾误:“减”和“灭”两字的不同地方在中间; 10、党堂未易追:“党”和“堂”字虽然头一样,但下部就不一样。同类还有“常”、“当”等,要硬记。 
01、女怀丹是母:女人怀了胎儿,就要当母亲了.“胎儿”就是一点,是“女”是“母”就一点之差; 02、叟弃点成皮:“叟”去掉第一点就成了“皮”字; 03、若谓涉同浅:如果说“涉”同“浅”字,那末它们就没有不同之处了? 04、须教贱作师:要“贱”变成“师,就得去掉右上角两点; 05、鼋鼍鼂一类:“鼋”(yuán)、“鼍”(tuó)和“鼂”(cháo zhāo)同类,头部可不一样; 06、茶菊策更亲:“茶”、“菊”和“策”三字相类似,“策”字的竹头可写成“艹”头; 07、非作浑如化:“非”和“作”字有点象“化”字的写法,但其实差的很多; 08、功劳总若身:“功”和“劳”字也有点象“身”字,但易混的是“功”和“劳”字,只一点之差(《三字经》为“点功劳”); 09、示衣尤可惑:“示”和“衣”是容易写错的,特别要注意头部的差别; 10、奄宅建相隣:“奄”和“宅”字很相似,故说“相邻”。注意第一笔的写法。 
01、道器吴难别:“道”、“器”、“吴”三字易混,上半部几乎相同,但脚不同; 02、竟充克有伦:“竟”、“充”、“克”三字为同类,注意区分; 03、市於增一点:“市”字的右上部加一点就成“於”字,简单! 04、仓欲可同人:“仓”和“欲”字相似,只有脚不同.也可理解为同是“人”字头; 05、数段情何密:“数”与“段”字太相似了,但要注意其头部和中部一点之不同; 06、曰甘势则匀:写“曰”和“甘”字的笔势都差不多,只是笔画长一点,短一点而已; 07、固虽防梦蕳:要提防把“梦”写成“蕳”(jiān)字,因为它们有点相似; 08、自合定浮淳:“浮”和“淳”(chún zhūn)字也很相似,要认真判定; 09、添一车牛幸:“牛”添“一”即“车”; 10、点三上下心:“上”、“下”、“心”字都可写成三点,就如数学符号“因为”、“所以”。但是三点在写法略要有变化。 
01、改头聊近体:“改”和“头”字的结体,姑且说略微一样(“头”字还有其他写法,和“改”字的写法大不一样); 02、曺甚不同根:“曺”(曹)和“甚”的根不同,也即脚部不同; 03、旧说唐同雁:“唐”与“雁”相同吗?完全不同; 04、尝思孝似存:“孝”和“存”的确相似,要记住区别的地方; 05、扫搊休得混:“扫”和“搊”(chōu zǒu)是易混字,注意区别; 06、彭赴可相侵:“彭”用此写法和“赴”字也相混; 07、世老偏多少:“世”和“老”字的头部同用“多交叉符”写法,只脚部不同; 08、谢衡正浅深:要知道草书结体是浅是深,看看“谢”和“衡”这两个字吧。“谢”字是左中右结构,而“衡”字却是“行字符”结构,如“街”、“术”字等; 09、酒花分水草:“酒”字用“氵”旁,“花”字用“艹”头,其余部份都一样; 10、技牧别支文:“技”和“放”字主要区别在右旁的“支”和“文”,其实左旁的“扌”和“牛”也不一样。 
01、可爱郊邻郭:“郊”和“郭”好象邻居一样,很相近,但要注意这两字的区别; 02、偏宜谌友湛:“谌”的朋友是“湛”,它们不同之处在其偏旁,也就是第二页中(1)“有点方为水”和(2)“空挑却是言”了,但这两句并不通用,在历代草书中“亻”、“彳”、“言”、“氵”旁多相混要注意判别; 03、习观羲献迹:学习草书一定要看王羲之和王献之的草书真迹; 04、免使墨池浑:如果要写草书,连草书的结体(字法)都不懂,还写什么草书?!懂得草书结体,才能写出准确的草字,不然,即使你号称舞文弄墨,也是糊涂虫一个。O(∩_∩)O哈哈~ 

   
后记:《草诀歌》又名《右军草法至宝》。传为王羲之所书,其祖本已无可考,陈元靓《事林广纪》记载的北宋署名"采真子"的本子,是作者就当时流行的"一百二十韵,凡四百一十字"的底本加以修订而成"一百韵"的,但其书已不传。 元刻《草书百韵诀》是现存较早的刻本,共计七十六韵七百六十字。 明神宗朱翊钧在万历十二年(1584)曾将三种有关草诀的本子汇刻,分别名《草诀百韵歌》(共一百零六韵一千零六十字)、《后韵草诀歌》(共三十七韵三百七十字)、《草诀续韵歌》(共四十二韵四百二十字),且亲自写序、跋。 其后明万历二十年(1592),范文连奎馆上石,称为《集古草诀》,万历四十一年(1613)韩道亨书写墨迹本,名亦称《草诀百韵歌》。 此外,明代的《三才图会》中也录有《草诀百韵图》。而董其昌等大家也曾书写过此诀并有本传世。这些传本的内容多有重复,也有增减,但其言皆浅白易晓,读之亦琅琅上口,易于记忆。 
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