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徐州古称“彭城”，有超过6000年的文明史和2600年的建城史，是著名的帝王之乡，有“九朝帝王徐州籍”之说。徐州是两汉文化的发源地，有“彭祖故国、刘邦故里、项羽故都”之称，因其拥有大量文化遗产、名胜古迹和深厚的历史底蕴，也被称作“东方雅典”。老徐州有“五楼二观八大寺，七十二庵在其中”的俗语。 今天就来介绍其中的八大寺。 一、兴化寺兴化寺是一座气势雄伟、规模浩大、建制完善的禅宗寺院，属古徐州八大寺之一：原名石佛寺，又名兴化禅寺，位于江苏徐州城南著名风景区云龙山东麓，为佛教禅宗寺院，初建于唐朝开元年间。历经数朝代，古迹众多：大雄宝殿、济公殿、钟楼、藏经楼等，其中较出名的是北魏时期的大石佛，唐代的摩崖石刻。石佛为释迦牟尼佛半身像，高约三丈二尺。这就是与云岗和龙门石窟同时代富有盛名的云龙山石佛。 兴化禅寺内供奉的阿弥陀佛大石佛，始凿北魏政平(450年)年间，距今已有1500余年历史。石佛依山石而凿，高约三丈六尺(11.52米)，初为一露天佛首，清康熙年间，续刻两臂及胸。覆盖大石佛的殿堂始建于明代，顺山崖而造，殿堂后壁檐下仅有三层砖垒叠，故有三砖殿覆三丈佛之称，成为禅林奇观。兴化禅寺内现仍有明代建筑的钟鼓楼、祖堂、藏经楼和一口重约三吨的铁钟等等。 兴化寺内供奉的大石佛，被国家主席毛泽东称之为“国之瑰宝”，文物局局长郑振铎来兴化寺参观，认为大石佛“全国鲜见”。 二、竹林寺徐州竹林寺，坐落于徐州市和平大桥东首的骆驼山，距今已有一千六百余年历史。徐州八大古寺之一，竹林寺初名青园寺，净检法师应邀驻锡青园寺，晋穆帝“敕改”为竹林寺。据南朝梁宝唱所撰《比丘尼传》记，中国第一个依戒律削发受戒的比丘尼是洛阳竹林寺的净检。净检俗姓仲，名令仪，彭城（今徐州）人。徐州竹林寺是中国第一比丘尼道场。徐州竹林寺于2009年9月落成开放，明道法师应邀住持，有效展现中国名寺风貌。全国有数十座竹林寺，兴废程度不一。 竹林寺历朝屡废屡建，后在战争中被毁于一旦，现在的寺庙是近些年重新修建的。整座寺庙依山势而修建，一座座大殿错落有致的坐落在山间，周围环绕着翠绿挺拔的竹林，寺庙就像是隐蔽在竹林中一般，就如同它的名字一样，景色绝美，再现了千年古刹竹林寺深幽清静的意境。 三、平山寺徐州市平山寺位于江苏省徐州市鼓楼区九里山中段的平山口北侧，是徐州市历史上八大名寺之一，为市级文物保护单位。 始建于629年（唐贞观三年）。当时，唐太宗李世民敕命在各战场建寺，“以纪功业”，“祭奠亡灵”，因此而建徐州平山寺及功德塔，并钦敕寺额。当时名为“四面佛寺”，1343年（元至正三年）改建并命名为“平山寺”。1791年（清乾隆五十六年）大修。 1923年（民国十二年）禅林堂第十代监院张思重修，时有寺院房间99间，有僧人达德、达育、昌慧、本固等。 1938年5月19日徐州沦陷，日军进驻平山寺，寺庙遭到严重破坏，仅剩门殿、配房等残垣断壁。 2005年，在徐州市民宗局、市佛教协会支援下，平山寺恢复为佛法宗教场所。 2006年，徐州市九里区政府又投资二十多万元对平山寺进行了重新修建，翻修了22间房屋，增加了围墙，平整了地坪、通道等，并于是年10月正式对外开放。 平山寺是一个十分幽静的千年古寺，在古时的徐州是一个大庙，虎山下面的双峰寺、团山上面的白云寺都是平山寺的子庙。在清朝，它是云龙山兴化禅寺的上院，比兴化禅寺有名气。 四、白云寺白云寺，始建于唐代贞观年间。位于楚汉相争的千年古战场──九里山西坡，延续了宋、元、明、清共五个朝代，后被侵华日军毁掉，现在的白云寺于1994年重建。 白云寺曾为徐州历史上八大名寺之一，九里山平山寺的分院，最初，这座寺庙被称为火神庙，因为寺内供奉着一尊从平山寺移来的火神像，遂取名火神庙。”元末正至年间（约1345年左右），由当时平山寺的僧人接管护持 清朝乾隆五十六年，白云寺曾大修，至今乾隆皇帝的题诗碑刻：“神迹千秋仰，仙踪万古流”仍镶嵌在白云寺内的洞口两侧。民国期间（1930年）由当时的住持僧纯朴再度募化重修，1938年被日军侵占，变成军火库；文革期间，被当地红卫兵破四旧拆毁；现有建筑为1994年由当地政府旅游部门集资修复。白云寺宗派传承属禅门曹洞一系，纯朴之后由德培任住持；1949年底，德培被迫还俗。2003年4月，白云寺交市佛教协会管理，并派云龙山兴化寺知客明德法师住持。 宋代文学家苏轼在参访九里山白云寺时，曾留下两句诗：“佳处未易识，当有来者知”。 五、永宁寺永宁寺，徐州八大古寺之一，位于汉皇故里丰县，传说汉明帝敕资在汉皇刘邦祖居丰城中阳里建立了永宁寺，以期保佑江山社稷“平安无事，永宁万年。据丰县地区传说，洛阳白马寺，与丰县永宁寺同时建立，俱为汉明帝刘庄所为。洛阳白马寺，正式名称应该是永宁寺，白马乃俗称也。在中国称为永宁寺的寺庙，不止一座。比较著名的永宁寺，为北魏后期熙平元年（公元516年）灵太后胡氏所建。另有：江苏盐城永宁寺，河南洛阳永宁寺，吉林舒兰永宁寺 、江西宁都永宁寺。 丰县永宁寺起自东汉，兴于皇家，为民间寺院之始也。汉明帝永平初年，西竺佛教传入中土之后，最初只在京都及诸王府地设寺礼祀，为皇家所独享，民间禁止传播佛教。丰县乃汉室祖居，为皇室祖脉之地，倍受两汉帝王之眷顾，因此得以建寺。刘邦登基称帝后，将丰县故里神社赐名为“永宁神社”。至东汉时，汉明帝感梦遣使求法，并兴建白马寺，后又派使臣来汉皇刘邦故里丰县，将佛像安放在永宁神社，并下旨将永宁神社更名为“永宁寺”，流传至今。 永宁寺起初选址于县治东北二百五十步，为汉高祖故居遗址。 北齐天保二年（公元551年）重修，并更名为白塔寺。 开皇十三年（公元593年）更名为道成寺 唐上元二年（公元675年）重修，更名重光寺 宋大中祥符四年（公元1011年） ，复名永宁寺 民国建元之后，时局不稳，兵燹水患频繁，寺院再无较大修葺，香火渐次衰弱；中华人民共和国建立后，寺内原有僧尼逐渐还俗或迁往外地，庙宇逐年塌毁，至“文化大革命”时期，又遭受“破四旧”危害，佛事活动不复存在，古老的永宁寺只留下部分遗迹。2004年经政府批准重新修复。 六、宝峰寺徐州“宝峰寺”位于风景秀丽的徐州市九里山南，陡山口西200米处。一个只有一位僧人的寺庙。始建于唐朝贞观年间，由唐朝李世民的宰相-魏征所建，至今已有1400多年。“宝峰寺”也是徐州八大古刹丛林之一。 千余年来，“宝峰寺”历经沧桑，几度兴废。因寺庙坐落在九里山下，进寺庙的路是石子小路，陡山口也没有清晰路标，使得该寺一次次躲过劫难，得以留存至今。这处寺庙据说很久以前就在九里山附近，历经岁月的沧桑，几建几毁，多次搬迁，才最终选择在这块地方建寺，之前宝峰寺只剩下房屋框架，在住持释延忠大师以及众多佛教信徒的共同努力下，寺庙进行了整体翻修，重建后的宝峰寺与四合院类似。 七、龙华寺八、弥陀寺
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