为什么清朝武士的腰刀是反戴的？

其实查看一下清朝的武士画像，越是前期越是八旗兵，他的腰刀越是反佩的，也就是刀柄冲后刀鞘冲前。

但是这个习惯越往后就越没落了，到了嘉庆以后也最终变成了刀柄充前，刀鞘往后的这个佩刀法了。

所以“反佩”这很明显就是满人以前的佩刀传统，这种佩刀法有个特定称呼，叫“太平腰刀”（不过这是评书里的说法，没有正史论述）。这是早期八旗骑兵的专属佩刀方法。

这种佩刀的方式最大的优点在于，便于骑兵运用战刀。

冲锋的时候，刀柄往后不易脱落伤到战马。而且俯身马背抽刀更方便，比正佩拔刀，少了一个翻转手腕，将刀尖冲前的战术动作。

因此八旗的骑兵之所以称霸十七世纪，单就这个腰刀反佩，在和敌方骑兵短兵相接之时，少一个战术动作，自己的刀就能先砍到对方，占据了战场主动性。

所以八旗兵入关以后，把这种佩刀法就带到了宫内，早期宫内的侍卫几乎也都是这种反佩腰刀的习惯。

然而正佩腰刀原本就是步兵的传统佩刀法，中原步兵数千年得出的结论。

因为步兵若是反佩刀，那就比较危险了，敌人若是出现在身后，就是授人以刀了。步兵没有快速冲击的动作，正佩腰刀不担心刀掉落，而且正佩可以时刻握住刀柄，掌握着腰刀的控制权。

因此反佩腰刀的方法根本不适合步兵，前期清朝宫廷内的亲兵侍卫，反佩腰刀近百年，都没有发现这个反佩刀法有什么问题？

原因是根本没有短兵相接的情况发生，直到嘉庆年间发生了一件大事，让侍卫们反思步兵反佩腰刀是多么危险。

嘉庆18年，天理教冲进皇宫，侍卫们才发现一着急连佩刀都抽不出来，不但原来可以简略的战术动作没有发挥作用，而且还多了一项战术动作，那就是要摘下佩刀，再转过刀柄，抽出腰刀。整整比敌人慢了两个战术动作，彻底失去战场主动性。

这次天理教闯宫，最后是皇次子绵宁（也就是后来的道光帝）用鸟枪打死了两个天理教徒后，由镇国公奕灏调来火器营、健锐营兵入宫才剿灭的。

所以再后来基本上步兵反佩腰刀的情况几乎逐步就消失了，但是骑兵仍然是反佩腰刀的。

文/炒米视角

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