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《姑苏晚报》 2019-11-17 00:00   刘华 文/摄 想当年大明朝姑苏城内不知有多少朱门园苑纳四时美景，山水楼阁生东吴烟云。 从拙政园东园过明代古老的石桥，往西游赏，道宽路阔，右侧有两山岛与湖岸平行，山上树木茂密，郁郁葱葱，虽山不高却因水而灵秀。拙政园一直有说是明代绘画四大家之一的文徵明所设计，但在其所绘《拙政园十二景》中看到的却是一幅幅郊野村居的场景，并非似园林形态、章法的景致，于此甚为蹊跷。而眼前此景让人联想的却是元代画家黄公望所绘《富春山居图》，那是一幅水墨山水的神品，在黄公望笔下，富春江上山峦叠嶂，氤氲雾色，江水荡漾，天地苍茫。画上董其昌提字有曰："……忆在长安，每朝参之隙，征逐周台慕，请此卷一观，心脾俱畅……“可见董其昌对此画是何等珍爱，赞赏。之所以如此，是因为《富春山居图》中表现的意境从上可以追溯到五代南唐画家董源的《潇湘图》，这一风格的山水绘画为董其昌所敬仰，推崇其为文人的南宗画派。从明桥一路漫游至远香堂前，景色连绵好似一幅写意山水画长卷徐徐展开，细细品赏，的确如观南宗绘画，平淡而天真。尤在清晨，万籁俱寂，草木芬芳，游赏其中凡俗之心荡然无存。东园中建筑虽为清朝所造，但其造园格局尚存明代遗韵，池泉迴游式园林满是文人水墨山水的恬淡、幽静、野逸和真趣。 欲要登山岛，可以从吾竹幽居上曲桥过水，前山略小后山，虽山顶的亭子不大，但上亭的两条山道石级却是宽阔，用黄石精心堆砌甚至于有点“虚张山势”，此为造园的手段，让人在咫尺间感受山体的威严，视觉上又延伸了山道与亭的距离。六角的小亭也许使用上是有点与山道气势不配，可居者不会计较，因为造园是醉翁之意不在酒，赏乐为上。山上植有橘树、枫叶、乌柏、合欢……参差成林，翠色满目。但亭里一匾“待霜”二字却是让人思忖，霜降即寒之将来，何言为“待”？其实居于园中之人哪里会欢愉止于春天，故说“待”未必不是一种期盼：只盼着秋末初冬金黄灿烂的景色一并收入眼底。 待霜亭下来，有一石板桥与雪香云蔚岛相连，过桥不必马上登顶，有多重的环山游道可漫步赏景，若小憩，湖边的筑石便可亲水而坐。陈从周先生将拙政园称为动观之园，即是在中园有开阔的景域和迂回的游览园路，凡景致皆可远观近游，近游时，即使是半亩之地也都步道重重，移步亦景。与上待霜亭不同，登雪香云蔚亭有步梯多条，且小而窄，一堆叠自然的石沟，似梯非梯，从下而上，其宽不足两尺，暗设明藏，与山坡交融一体，大雨时水泄如山涧飞瀑，甚是妙绝。登上山顶只见方正的亭前是一空旷平台，亭柱上的对联上一边写着“蝉噪林愈静”，一边是“鸟鸣山更幽”，又有匾额“雪香云蔚”和“山花野鸟之间”。蝉噪为夏，雪香是冬，在方亭侧旁的山坡遍植梅花，每逢花开山头若积白雪，芬芳满亭。而云蔚意指绚丽的云彩，宋代诗人卢梅坡将梅、雪诗的妙合归为赏景的完美境界，倘若梅雪再添白云悠悠岂不诗意更加美哉？拙政园中此山顶最为空旷开阔，造园，在这亭前设一平台既是用以赏梅，无疑也是用来观云。而游者立于云台，心情畅爽，极目眺望，满园葱郁的树木掩隐中，楼阁、水榭、石舫、游廊……若隐若现，想当年大明朝姑苏城内不知有多少朱门园苑纳四时美景，山水楼阁生东吴烟云。 |
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