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享受着阳光的温暖，就甩不掉影子的陪伴；选择了翱翔蓝天，就摆脱不了乌云的纠缠。鲜花有盛开，就有凋零；人生有欢笑，就有泪水。享受着登山的乐趣，也不要忘记需要面对各种艰难。 古人爱登山，杜牧喜欢山行的悠闲，“远上寒山石径斜，白云深处有人家”；苏轼不识庐山的神秘，“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”。李白独坐敬亭山，“众鸟高飞尽，孤云独去闲”；王维远望终，“且共登山复临水，莫问春风动杨柳。”杜甫说，你们这些山怎么能与泰山相比，那可是天下第一山。 望岳 唐代：杜甫 岱宗夫如何？齐鲁青未了。 造化钟神秀，阴阳割昏晓。 荡胸生曾云，决眦入归鸟。 会当凌绝顶，一览众山小。 注释： 1、岱宗：泰山亦名岱山或岱岳。夫：句语词，无实在意义。齐、鲁：古代齐鲁两国以泰山为界，齐国在泰山北，鲁国在泰山南。 2、青未了：指郁郁苍苍的山色无边无际。造化：大自然。钟：聚集。阴阳：阴指山的北面，阳指山的南面。 3、曾：同“层”，重叠。决眦：眼角几乎要裂开。入：收入眼底，即看到。会当：终当，定要。凌：登上。 这首诗给人以身临其境之感，诗人的谋篇布局、艺术构思可谓精妙奇绝。首句“岱宗夫如何？”，乍一望见泰山时，高兴得不知怎样形容才好，有惊叹、也有仰慕。“齐鲁青未了”，在古代齐鲁两国的国境外，还能望见远远横亘的泰山，以距离之远来烘托出泰山之高。 “造化钟神秀，阴阳割昏晓”，写近望时所见泰山的神奇秀丽和巍峨高大。一个“钟”宇把天地万物写活了，整个大自然如此有情致，把神奇和秀美都给了泰山。天色的一昏一晓被割于山的阴、阳两面，诗人妙笔生花，用一个割字，写出了泰山的主宰力量，以其高度将山北的阳光割断，突出泰山遮天蔽日的形象。 “荡胸生曾云，决眦入归鸟”，是写细望。山中云气层出不穷，心胸为之荡漾。“决眦”二字尤为传神，使劲地睁大眼睛张望，眼眶有似决裂，使泰山迷人的景色更为形象鲜明。“归鸟”是投林还巢的鸟，可知时已薄暮，诗人还在望，舍不得离开。 “会当凌绝顶，一览众山小”，写诗人从望岳想到了登岳，突出了泰山雄视一切的雄姿和气势，也表现出诗人的心胸气魄。诗人用“一览众山小”表达自己不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概。 这首诗充满了杜甫青年时代的浪漫与激情，全诗没有一个望字，却紧紧围绕诗题望岳着笔，先远望后近望，再凝望，最后还有俯望。诗人描写了泰山雄伟磅礴的气象，抒发了自己勇于攀登，傲视一切的雄心壮志。 杜甫的这首诗不仅有气势，还有技巧。望岳的顺序很有讲究，由远及近，由粗看到细观，由仰视到俯视，既满足大家的观赏习惯，要符合人们的认识规律。再加上诗圣的生花妙笔，读者就顺着诗人的视野一路游玩，不仅领略了泰山的宏伟壮丽，也感受了诗人的流连忘返，更懂得了登山的意义，学习了诗人不怕艰难的精神。 |
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