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白马独家译诗: 北风呼啸着卷地而起，把干枯的白草吹倒甚至折断了。八月里西域的天空老早地就下起了大雪。忽然间一夜就换了个人间一般，皑皑银光如春风遍临千树万树，树树浑如梨花盛开。 雪花透过珠帘缝隙落到军帐的罗幕上，化成水珠打湿了罗幕。将士们即使盖着锦缎被子，穿着狐皮大衣也感觉不到一丝暖和。将军的角弓冻得更硬了，简直就要拉不开了。都护仍然一身铁甲披挂在身上，尽管那冰寒透入肌肤，让人难受。 天空乌云密布，万里暗淡，如同凝滞了一般。大漠浩瀚如海，数百丈内都是冰原在纵横交叉着。中军营帐里摆上酒宴为回长安城的武判官饯别，胡琴、琵琶、羌笛在一旁合奏着送别的乐曲。 辕门外已经暮色苍茫，雪飘纷纷。大风拽着赤红的旌旗，旗帜却因上了冻不能呼啦啦地招展。将士们把你送到轮台的东门，眼看那弥天大雪铺满通过天山的路，你就此踏上了归路。山路弯曲迂回，你的背影终于消失在茫茫雪山里，雪路上空留下一长串你座骑的马蹄印。
岑参以边塞诗著称于中唐，他尤其擅长用七言歌行体描摹唐朝边塞风光和战争景象。《白雪歌送武判官归京》是他最出名的边塞诗。 这首诗的题目分为两个部分: “白雪歌”和“送武判官归京”。这两部分作为诗人对诗歌内容的特写对象，在全篇里是相互穿插并进的，并起到了以雪景起兴，烘托戍边将士的爱国情怀和将士之间深厚友好的情谊。 歌，是指歌行体，古诗的一种体裁；由南北朝诗人鲍照根据古乐府诗歌发展而来。明朝学者徐师曾在《诗体明辩》里曾经把歌行体解释为 : “放情长言，杂而无方者曰歌；步骤驰骋，疏而不滞者曰行；兼之者曰歌行。”也就是说以抒情为主的比较长的诗篇，其诗句长短不已的叫歌。那种语势连贯畅达，一气直下而无停顿的诗体叫行。两者兼备的就叫歌行。而岑参这首《白雪歌送武判官归京》在颂叹西域白雪的同时，又表达了唐朝北庭军营中将士和武判官的依依惜别之情。很明显这首诗是一篇歌行体。 《白雪歌送武判官归京》是岑参第二次去西域时的作品，时年正是大唐天宝十三载。因为安西北庭节度使封常清幕府的武判官将要调回长安城，他这次是接任武判官的位置。一切交接完毕之后，武判官就要起程返回了，刚好天下起大雪。这场西域的大雪令岑参感到十分清爽、新奇！夹着对武判官难舍难分的友情，岑参一气呵成了这篇名作。
这首诗可划分为三节。第一节是诗的前八句，写胡天飞雪的情景。第二节是紧挨着第一部分后面那四句，写在中军帐中备酒饮宴，为武判官饯行的热闹场面。第三节是最后六句，主要写在轮台东门送别武判官的画面。 我们首先看一下第一节。这一节也可以分为两部分:其中前四句主要写雪景，后面四句写严寒。 北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。能把白草吹断的朔风，八月飞雪，这令在中原和江南生活的人们感到十分的惊奇 : 西域的天气真是与众不同啊。诗一开头就勾起人们往下读的兴趣。 接着往下一读，就令人倍感惊艳了: 忽如一夜春风来，千树万树梨花开。塞上经过一夜大雪忽然就象换了人间一样春来花开了。诗人产生这样的感觉，主要是他有着从军西域的激情和热血，他热爱着大唐的秀丽河山并一门心思要报效大唐。因此，他眼中的景物始终是充满新鲜好奇的感觉。 散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。诗人从这两句开始转折写严寒。先由雪花飞入珠帘打湿幕帐过渡，继而写营帐内的官兵们，即使穿着狐裘也没感到暖和，被褥也很单薄。这从侧面描写了军营的艰苦生活，展现了官兵们坚守边塞的爱国精神。 将军角弓不得控，都护铁衣冷犹着。角弓是指两头以野兽角作装饰的弓。不得控，从两个面反映了天气的寒冷:将军的手冻得很僵使不上劲，而角弓也冻得很硬不易拉开。一个“犹”字，特别感人。想想将军和都护在严寒的天气里，穿着铁甲，披挂在身，为了什么？还不是为了随时防御塞外敌人的来袭而不敢有丝毫松懈！ 诗的第二节写得简单。军营生活比较艰辛，官兵们一切就简，置酒也是为了御寒，为武判官送行。而最感人的就是第三节了。众人送武判官到轮台东门，站在雪地里，望着他的身影直到消失，仍未回营，仍翘首张望，怅然若失。 综观全章，诗人用咏雪来烘托雪中将士高洁的爱国之魂，和珍贵的情谊。诗中用了比喻，回环往复等手法，以朴素的语言造就了雄浑豪迈的边塞诗章。这在全唐诗里是独一无二的。 《白雪歌送武判官归京》 唐 岑参 北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。 忽如一夜春风来，千树万树梨花开。 散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。 将军角弓不得控，都护铁衣冷犹著。 瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。 中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。 纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。 轮台东门送君去，去时雪满天山路。 山回路转不见君，雪上空留马行处。 |
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