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今年9月纪录片《零零后》上映，纪录片中的芭学园像一个乌托邦，小朋友在那里可以释放自己的天性，得到充分尊重。芭学园创始人“大李老师”（李跃儿）给我留下了深刻印象——影片里，她轻易不出现，但只要出现，一定能智慧又温柔地化解每个孩子的困扰和恐惧。实践多年后发现：我们教育中缺失的最重要一环，是观察孩子... 作者：严慌慌 来源：蓝橡树（ID：blue_oak） ....................................... 上世纪50年代，李跃儿出生在一个军人家庭，且是家里的独生女。受尽宠爱的同时，也在严苛的家教环境下长大。但李跃儿骨子里是诗意的、自由的，压根不受规训，为此，她妈妈后来形容她说，“李跃儿是最不像军人的人。” 李跃儿在讲座现场 热爱艺术的李跃儿，成年后不仅未按照父母的期望成为一名军人，反倒成了画家，甚至一度入围“中国油画三百家”。在去北京办芭学园之前，她就在银川教孩子们画画。 李跃儿画作（图源：李跃儿微博） 20世纪80年代初，刚开始教学生涯的李跃儿听了老教师的忠告，对学生非常严厉，对儿子也是如此。儿子在学校被老师打骂过了，再派同学送回家来，李跃儿所做的，依然是大吼大叫，把他“折磨一通”。 直到有件事情的发生，让她开始开始反思—— 某天上素描课时，班里有个9岁的女孩十分不专心，李跃儿厉声斥骂了她。之后，在孩子们完成作画任务时，李跃儿看到地上有一滩水，顺着水流方向，才发现是这个小女孩尿了裤子。 那一刻，李跃儿十分震惊，一个9岁的孩子，一边被吓得尿了裤子还一边在素描，内心该是压抑了多大的恐惧？！ “那个时候我才意识到，我给儿子的童年是一个怎样的童年。” 之后，李跃儿让13岁的儿子休学一年进行调整。与此同时，她在教育上的提升也开始了。她仔细研读蒙特梭利、华德福、瑞吉欧等人的著作，并在课堂上用这些理论帮助她的学生。 慢慢地，家长们发现，孩子学画之后，不仅以前身上的一些“坏毛病”没有了，学习热情还高涨了。李跃儿的名声不胫而走。 既是认同了李跃儿的教育理念，也就发现自家孩子的学校是有问题的，这些家长不愿再把孩子送回那样的学校。有人建议，“我们平时也把孩子送到你们这里来吧。” 于是，李跃儿去买了20张床，办起了一个全天的儿童之家，那是2003年。 但在银川，李跃儿的儿童之家无法生存，办一年赔一年。她当然可以放弃儿童之家，靠卖画过上安逸的生活。但她彼时已体会到了和孩子们在一起的巨大幸福，这种幸福让她无法舍弃。而且关于教育之路的探索，仍有很多问题尚未解惑。 于是，她就想，去北京吧，在文化中心总可以找到一个圈子来帮助我吧。 2004年，李跃儿来到北京，办起了她的儿童之家，也就是现在的芭学园。 图源：纪录片《小人国》（芭学园里的小朋友跟随老师一起在大自然里玩耍） 有生之年，能保护一个孩子就保护一个孩子 谈及儿子，李跃儿直接引用了一部印度电影《地球上的星星》，“因为这里头的小主人公像极了我儿子小时候。” 9岁的小主人公伊夏，他喜欢蹲在水沟旁看鱼儿自由自在地游泳，喜欢看小鸟喂食，喜欢用手指画画...总之，别人不以为然的东西，他都可以研究上老半天。 “我儿子和影片中的小男孩很像，经常上课时分心，分不清b和p，因为他有诵读障碍。但从前的我和影片中的父亲一样，单纯地认为孩子就是不认真、不努力，就是笨。” 在这样的偏执认知下，孩子内心的孤独挣扎是不被看见的。 “如今想来很心疼我儿子，因为那时他太小，不成熟，不知道辩解。” 每个孩子都是独一无二的。当我们这么说的时候，很多父母能接受的是独特的好，而非独特的不好。然而事实上，好与不好本身就是相对的，不好的后面，可能也隐藏着另外一些特质。 性格执拗的人也许目标感强，内向害羞的人也许敏锐度高。比如影片中的伊夏，在他好动、无法专心的另一面，有着丰富珍贵的“想象力”。 好在，学校来了一位新的美术老师尼克，从伊夏一系列反常的眼神和行动中，从伊夏天马行空的画作中，尼克看见了一个独特的灵魂。他在学校发起一场由全体师生参加的绘画大赛，并鼓励伊夏重新拿起画笔涂下心中的色彩。 最后，比赛结果宣布，获得冠军的正是这个曾经无可救药的差生。 父母总爱做两件事情：一是按照统一标准要求孩子，二是努力地“寻找短板”而非 “发现优势”。我们习惯对那些不满足期待的孩子施以劝导、告诫、责罚，并对他们的内心世界视而不见听而不闻。 殊不知，当我们觉得孩子不够好时，也许是我们没有读懂自己的孩子，是我们对外界的认知有限。只有充分了解孩子，才能让孩子在整齐划一的秩序之外，有一个展现自己独特性的空间。 “基础教育缺少对人灵魂的护理，我们总是只顾得上自己的情绪。我的有生之年，能保护一个孩子就保护一个孩子。” 我们教育中缺失的重要一环，是观察孩子 看过《零零后》的人，想必对其中的“小霸王”池亦洋印象深刻。在芭学园这个小人国里，池亦洋总是作为老大控制局面，打人是常有的事，有一次因为踢足球，甚至和大李老师（孩子们对李跃儿的称呼）斗狠。 他比其他孩子黝黑健壮，精力也充沛。挖地道，玩打仗，喜欢打打杀杀，偶尔也欺负人，不遵守规则。比如上课时，他一定要把脚蹬在桌子上。 小伙伴被他打哭，气得要打110，他冷静地说：“我打死你，你就没办法打电话了。”众家长不堪其扰，集体找到李跃儿老师勒令他退学。 李跃儿却坚决否定了这个建议，她说，“我连续观察了池亦洋3周，观察到的结果是：池亦洋给所有男孩儿树立了一个男性的榜样。”
此后一年，大李老师一直在引导池亦洋，帮助他构建规则，与别的孩子友好相处。这部分内容在张同道导演的18集纪录片《成长的秘密》中展现得更为详实。 李跃儿并未一昧夸耀芭学园的老师有多么好，方法有多么科学，而是将影片里的片段一一拿出来辩证剖析、反思。 比如当池亦洋抢走了同伴栋栋（刘炳栋）的棍子，栋栋大哭。老师帮助栋栋一起向池亦洋要回，池亦洋恼怒，叫嚣着：“我要把你们都打成肉泥！”此时的他，尚未有过激行动。 这时老师说了一句话，“如果我们大家一起打你，被打成肉泥的将会是你。”这立马激怒了池亦洋，并直接抡起棍子就朝老师挥过去。
“这时候老师的方法是不对的，她实则是在宣扬以暴制暴。此时即算是以更强大的力量制服了池亦洋，一旦将来池亦洋有了力量，也会沿用暴力的方式去征服别人。” 所以，察觉到不对劲的李跃儿立马上前与池亦洋制定底层规则。
用实际行动告诉孩子，你这样的行为是不对的，不被人类社会接受的，孩子才会在各种碰壁中慢慢地摸索到界限，知道了在这个世界上混下去的基础规则。 风波平定后，李跃儿分析了池亦洋抢棍子的原因。 原来，池亦洋跟随父母去外地旅游，已经15天没来幼儿园。这一天是池亦洋重返幼儿园的日子。 过去，池亦洋一直是孩子中的老大。但当他回来时，却发现幼儿园的局势已变，小伙伴们有了新的“头领”，新的玩伴，不再唯他马首是瞻。 池亦洋意识到危机，马上开始笼络昔日的“部下”栋栋，把自己象征王者地位的红披风给他，还俯下身给栋栋系鞋带。
李跃儿说：“栋栋发现自己可以控制池亦洋了，但池亦洋也马上开始控制栋栋，因为栋栋已经有反抗迹象了。” 池亦洋并不需要那根木棍，他只是想通过争夺棍子施展他的权利。
可能在许多人看来，抢棍子是非常幼稚的举动，但李跃儿却能透过这个举动察觉到更多：领导地位不复存在的失落与不习惯，实行怀柔政策想要重回领袖地位的小心思，控制和反控制...... “我们教育中缺失的重要一环，是观察孩子。”原来，简单的冲突也有这么微妙和复杂的心理。 在看到大李老师代入孩子的视角，为我们描述孩子每一个动作的心理意图，描述我们已经有些陌生的儿童世界时，我才明白张同道导演说的那句，“凭借身体和年龄的优势，居高临下地俯视这一代新生力量是多么野蛮的傲慢！” 讲座现场，有家长表示自己的孩子就是同款“池亦洋”，打也打了训也训了，但几乎没什么改观，不知如何是好。李跃儿给出的建议是，“你可以反向而行，夸他'你今天好棒，老师说你今天在学校好乖，只打了两次同学。'” 所有孩子的问题其实都是成人的问题。孩子的问题大多由成人不懂孩子、不理解孩子、对孩子的帮助不当所造成的，而背负这些问题长大的孩子必然会成为有问题的成人。
孩子是脚，教育是鞋 很多刚把孩子送入芭学园的家长往往不能接受李跃儿的教育方式，认为她是在“放养”。所以她每年都要对家长进行培训，让他们了解这种教育背后的理念，以求取得更好的配合。 “我们给孩子展示他们自然状态的自由，而不是想做什么就做什么的自由。”往往一年之后，家长就能学校配合得很好了。家里和幼儿园有统一的规矩，在规矩之内，孩子可以自由地进行一切探索。 “当然，我的教育理念，我们芭学园的老师，并非自始至终完美无缺，我们也是在一路犯错、推翻、重建的过程中，才终于摸索出了一条'趋向于正确'的教育之路。” 时间回到1982年，李跃儿在《译林》上最初看到了《窗边的小豆豆》，当即被深深地吸引。她说自己是像感受大自然一样在感受另一种风情。等到她真的要办一所学校时，脑子里很自然地就蹦出了“芭学园”这个名字。 芭学园的口号是：“孩子是脚，教育是鞋。”一双看起来无论多精美，但会妨碍脚自然生长的鞋子，都不能算是好鞋。 本文转载自微信公众号蓝橡树（id：blue_oak），哈佛本科毕业生和资深教育专家共同创立，65万家长共同关注的国际教育平台，传播教育正能量。不让孩子的天赋被应试教育局限，给他们更好的未来。 |
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