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杨松河教授谈象征主义(二)

 五者自居 2019-12-18

:您等等,您似乎话里有话,好像有许多埋伏。

:我先不说象征主义,而说说象征现象或手法。其实,象征现象或手法,古今中外多了去了。比如远古时代的图腾,世界各地古迹都有发现,图腾就是象征,狼头象征凶狠,虎威象征勇猛,羊头象征善良……。又如龙在中国到处都是,龙袍龙座代表皇权,龙凤飞舞可以代表中华民族的兴盛,还有男女双胞胎叫龙凤胎。在当代,联合国总部前林立着一大排各国国旗,国旗就是国家的象征。还有颜色,中国红表示新中国的大喜庆,欢天喜地,红红火火,吉祥如意,而外国人则喜欢把现代中国称为红色中国,因为红色象征中国革命,红军啊,红土地啊,红缨枪啊,红领巾啊,都有象征意义。

在诗歌中,具有象征意义的词句多得很。例如,关关雎鸠往往用来描写爱情的谐美;柳暗花明、峰回路转往往用来形容时来运转;三山二水、虎踞龙盘往往是指南京。

还有许多花言巧语都有象征意义,随手拈来:莲花出污泥而不染,为花之君子,是高雅纯洁的象征;牡丹花开热烈灿烂,一片繁华富贵气象,是豪华富贵的象征;兰花有“空谷幽兰”的雅称,是典雅高贵不染尘埃的象征;还有桃花象征美女,丁香象征愁思,杏花象征幸福,桂花象征团圆,水仙象征走运,百合象征爱情美满,百年好合,等等,不胜枚举……

    杨先生的意思是说,象征现象俯拾皆是,可惜,在中国,就是没有人把这种现象上升为理论,概括为主义,发表一篇宣言,也没有人专门出版过一部象征手法的诗集或画集。杨教授认为,象征有的是,但没有被上升为“象征主义”。这个流派的头彩却被西方艺术家抢去了。

问:您这一说,我脑洞大开,真是那么回事。为什么说象征主义的头彩被西方艺术家抢去了呢?

:说起这个话题,杨先生的话就多了,不知您有没有耐心听下去?  

 :愿闻其详。

 【未完待续】                                                                                                                                    

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