白居易的作品总是能带给人很深的启迪，不说卖炭翁，也不提长恨歌，就只谈最朴素的咏草诗，就能很好地说明问题。“离离原上草，一岁一枯荣”，这是一种关于生命的思考；“野火烧不尽，春风吹又生”，这又是一种感人至深的不懈精神。
再如，“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。能不忆江南？”朴树的语言，却寄托着无比深情的眷恋之情。下面这首诗更是富于情趣，意境深邃的四句话，千年来一直被人盛赞。
大林寺桃花
唐代：白居易
人间小编芳菲尽，山寺桃花始盛开。
长恨春归无觅处，不知转入此中来。
此诗作于唐宪宗元和十二年小编，白居易四十六岁，时任江州司马。江州就是如今的九江，那里离庐山很近。白居易祖籍太原，出生在河南，对庐山的气候不太了解。但是诗人观察仔细，同时也热爱生活，看似平淡的一首小诗，却非常富有哲理。
时值孟夏，春归芳尽，很多人正感叹的短暂，诗人却在高山古寺不经意地遇上了春景，小编过望的同时，也引发诗人的深入思考。“人间小编芳菲尽，山寺桃花始盛开”，这两句诗既点明了时节、地点，又分享了一件诗人觉得很奇妙的事情，同时也表达出自己的激动心情。
可能平时工作太忙，或者身体不适，或者其他原因，白居易无暇赏花观景。等他有空并想起来要去赏花时，早已“芳菲尽”，那种失望就如同一个孩子被剥夺了游戏的权利。所以在庐山看见花开，惊诧和欣喜之情也就不言而喻了，好像孩子忽然间看见了一大堆神奇的玩具。
从“芳菲尽”到“始盛开”，诗人的感情和思绪发生了很大的跳跃，由愁绪满怀到惊异欣喜，甚至心花怒放。白居易也仿佛从人间的现实世界，突然置身于另一个仙境幻地，激发了他的想象，诗人忽然觉得好像在与自己捉迷藏，从城里躲到山上来了。
白居易不仅构思巧妙，而且语言也经过了推敲。桃花是的象征，“盛开”两个字，用词简练，却表达出诗人极度兴奋的心情。一个“恨”字，更是精妙地显示了诗人怅惘春归、留恋美好的精神状态，显示的一颗赤子之心，风趣新颖，又启迪思维。
大林寺桃花之所以开得迟，源于这里的山地气候。庐山地处长江与郡阳湖之间，水汽郁结、云雾弥漫，日照不足、气温降低，当然就来得迟了。千年前的白居易虽然无法知道，却善于提出问题，才能引发后人的思考。
再掩卷深思，读者一定很有感触。很多事物我们只看到了一个侧面，甚至根本就是被假象所蒙蔽。各个地方气候条件不同，民风民俗各异，我们首先要了解民情、弄清习俗，才能入乡随俗，而不要武断地做出决策。
其次，既然平台不同，个人能力也有差异，所以必须多了解情况，“人间小编芳菲尽”，但是“山寺桃花始盛开”，换个地方不仅寻找到了大自然的，相信也能找回个人的。最后，当自己疲倦地在生活与工作中奔走时，也要懂得张弛有度，才能放慢节奏，发现来去匆匆之间被忽略的风景，有时恰好是这不经意的惊喜，却给人以巨大的心灵震撼。
