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凉城读历史-头条号 2019/11/1300:00 有一个问题。为什么古代劫匪偷走的墓葬现代考古发掘中还是出土了许多珍贵的随葬品？而在现代盗墓贼所盗窃的坟墓中，除了死者的骨头外，一切都必须带走，连棺材也搬走。 这背后的原因非常复杂，涉及坟墓的伦理问题。请不要说盗墓贼没有道德底线！ 偷窃在古代一直有一个行业规则。在入室盗窃方面，有“三不偷” - 五保户不偷，寡妇不偷，丧家不偷。为什么？在寡妇门的情况下说，过去男子死亡，女人的日子会很难过。如果她再次被偷盗，她真的无法生存。许多寡妇会自寻短见。因此，寡妇的门不偷 - 不能杀人！ 同样，盗墓也是一种规则。这不是什么坟墓都挖，什么宝贝都拿的。有一句话说“三不发”就是说，三座墓葬都不会被盗，即民坟不发、义墓不发、近冢不发。 被盗坟墓被称为“发”。所谓的“民坟”是穷人的坟墓，是普通人的坟墓，而且没有随葬品，一块薄薄的棺材，不能偷东西。 “义墓”是义士节妇的坟墓，如今天的“民族英雄”，“道德模范”和“三八女杰”，他们不仅不会在死后光顾，还会有人义务护墓。例如，位于浙江杭州市栖霞岭南麓的南宋岳坟是岳飞的陵墓，一直以来没有人会去偷盗。 对“近冢不盗”有不同的理解。 所谓“近冢”，一个是附近的墓，这种墓离家不远，就像小偷“不吃窝边草”一样，家附近的墓不能挖。但不是为了保护，而是因为迷信，担心被死鬼发现，找上门并在家中造成灾难。 不仅附近的墓葬没有被盗，而且古人也不会住在坟墓附近，那里的阴气太重，对生人不利。此外，附近的大多数坟墓都是邻近的祖先坟墓。如果盗贼被他们的后代发现，那不是鬼来到门口，而是来到门口的真正的人，不被告官也会被人家往死里打。 “近冢”也可以理解为新埋葬的坟墓。新的埋葬有热空气，预防更严格，被发现的可能性更高，入盗窃的风险更大。而且，新死人的身体不会腐烂，鬼魂不散，容易遇到“活鬼”的现象。 古墓挖掘者挖“三不发”之外的墓葬，还要注意它，如“三不毁”：一个不破坏身体，二不毁棺，第三个毁阴宅。这意味着你可以做偷钱的伎俩，你不能做动尸骨、砸棺材、挖坟头这种羞辱尸体的行为，绝对有必要避免它。 古代盗墓者出于不想招灾的念头，盗墓时也会注意和规范自己的行为，“只取所需”，不需要、没用的不动不毁！ |
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