夜话聊斋之《庚娘》：蒲松龄笔下第一烈女，究竟厉害在哪？

大家好，今天阿犬为大家带来《聊斋》第一烈女庚娘的故事。

一个为夫报仇的女子，缘何成为“第一烈女”？庚娘究竟厉害在哪里？阿犬带着您一起来分析分析。

阿犬认为，庚娘身上和其他女子不同的地方主要表现在三处。

01、敏锐

第一处，是敏锐之洞察。

故事以明末闯王李自成兵变导致百姓颠沛为背景。讲了中州的（指河南省）金大用带着父母和发妻庚娘一起准备逃难到广陵（今江苏扬州），途中遇到一个叫王十八的人，也带着老婆一起逃难。

于是，自称广陵本地人的王十八见到金大用后非常殷勤，他说：

“愿为前驱”

热情地表示自己愿意给金大用一家子当向导。金大用听完非常高兴，很快就随着王十八一起上了客船。

有读过故事的人认为金大用实在太草率，如果在这一开始不轻信他人，那就不会酿成后面的悲剧。

但其实金大用当时的心情完全可以理解。从北方逃难到南方，颠沛流离的路途必然是艰苦难行的，更何况人生地不熟真真难上加难。在这个时候，突然出现一个免费导游，说“我来带你”这就好比风雨飘摇之时有人给了个臂膀与你去依靠，金大用很快被打动完全在情理之中。

再者，蒲松龄的这篇故事里，作为世家子弟的金大用充满了一种迂腐文人的木讷和迟钝，对很多东西反应都慢半拍，想得也一点不周全。

所以，他一遇见王十八就“上了贼船”，是可以理解的。

但比起丈夫，身为女子的庚娘可不是这样，上船之前她就提醒丈夫：

“勿与少年同舟。彼屡顾我，目动而色变，中叵测也”

她说这个少年，三番四次偷窥我，而且眼神奇奇怪怪，目光闪烁（目动而色变，显得猥琐），一定是居心叵测。

可见，庚娘从王十八之眼神形态便推断出其不怀好意的内心。后来发生的事情也一一证实了她的推断。所以，庚娘厉害的第一点，就厉害在她这敏锐的洞察力，古人讲“观人于微”，庚娘不仅观人于微并且做出了非常准确的推断。由此可见她绝不是那种只是依附于丈夫、固守三从四德的无知女子。

而这个细节，也举重若轻地把庚娘的人物形象勾勒了出来，为下文起到了铺垫引导的作用。（而且仔细看这篇故事您会发现，庚娘对自己的老公全程智商碾压）

02、沉着

而除了敏锐，庚娘身上第二个过人之处，在于其“沉着”。

沉着在哪里呢？有两个情节最能表现。

第一个情节是当庚娘目睹了王十八谋杀她全家时：

王邀金父子出户一 豁，乃乘间挤金入水。金有老父，见之欲号。舟人以篙筑之，亦溺。生母闻声出窥，又筑溺之。王始喊救。母出时，庚娘在后，已微窥之。既闻一家尽溺，即亦不惊，但哭曰：“翁姑俱没，我安适归！”

这里边有两个字，阿犬初读之时真的被震惊到了，那就是“不惊”。

一个女子，看到自己的丈夫、公公、婆婆，全部被推入水中，凶手就在眼前，随时可能对自己不利，没准下一个被推入水中的人就是自己。在如此可怕的时刻，她居然能“不害怕”。这种沉着，再一次印证了“庚娘这个女子不同寻常”。

而且冷静的庚娘面对眼前这一切，脑海中很快就有了对策，您看看，她说“翁姑俱没，我安适归！”（如今老公和婆婆都没了我又该去哪里容身）其实这句话是很有意思的。此话一出，王十八马上就上来大献殷勤，说自己在南京有良田美宅，只要庚娘愿意跟着自己，不怕没有安身之所。（所以之后庚娘便跟随王十八回了家并伺机复仇）

其实我们思考一下就知道，庚娘说出这句话是她权衡分析之后的结果，因为眼前的王十八伙同船夫对自己的全家痛下杀手，一开始又对自己露出猥琐的神态，所以庚娘很清楚他要的是什么。

说出这句话，其实就是“投其所好”，她料定王十八就是为了占有自己，想要保命，想要复仇，就必须取得这人的信任。

可见在目睹了凶杀现场之后，庚娘依然可以在如此之短的时间内作出这样缜密的分析和高明的决定。这魄力着实令人佩服。

而第二个表现庚娘“沉着”的情节则是在她手刃仇人王十八之时。

“庚娘力切之，不死，号而起；又挥之，始殪。”

这一幕情节实乃本章中最其惊心动魄的，庚娘把王十八灌醉了之后，一刀砍下去，结果这王十八没有死，而是“号而起”，大喊一声坐了起来。按道理来说，杀人这种事情（不管动机正义与否）本就会让人神经紧绷，更何况还是在王十八的家里。

王十八大喊一声，要是别人恐怕早吓得魂飞魄散，刀都掉在地上，计划宣告失败。可庚娘不是！她“又挥之”，马上补了一刀，这下子，王十八死得透透的。这女子的心理素质，真不可思议。

而从这两个情节也可以看出，这种异于常人的沉着是庚娘身上一大鲜明的性格特质。而她的“沉着”背后承载的是她的智慧与贞烈。

（在此处插一个题外话，有人问为何庚娘不报官，不寻求他人帮助？这与作者的塑造意图有关，比起报官，比起求助，单刀复仇，更能凸显庚娘贞烈之脾性）

03、气量

而除了敏锐和沉着，庚娘第三个过人之处在于她的“气量”。

《庚娘》这个故事的情节是峰回路转的，被王十八推入水中的金大用并没有死，最后被人救起。而王十八的老婆唐氏因为看不惯王十八杀人，也被王十八推入江中，后来和金大用一起被救，两人于是相依为命，结成夫妻。

等到庚娘和金大用再次相逢时，庚娘对于“仇人的前妻”唐氏，并没有横眉冷对，而是：

“庚娘执手曰：“同舟一话，心常不忘，不图吴越一家矣。蒙代葬翁姑，所当首谢，何以此礼相向？”乃以齿序，唐少庚娘 一岁，妹之。”

翻译过来是：

“在船上的时候一起谈话，情景一直没有忘却，不敢想后来竟然成了一家人，感恩你帮我安葬公婆（金大用的父母落水后死去，唐氏披麻戴孝，尽媳妇之礼仪），哪能以这种礼节相见呢？”

然后两人以姐妹相称，共同陪伴金大用。

对于曾经仇人的妻子，庚娘并没有表现出半分的嫌弃。这是庚娘的气量，而这气量的背后，其实是她的爱憎分明。

唐氏被王十八推入水中的那一个晚上，恰巧庚娘听到了唐氏和王十八之间的对话：

但闻妇曰：“若所为，雷霆恐碎汝颅矣！”王乃挝妇。妇呼云：“便死休！诚不愿为杀人贼妇！”

庚娘听到了唐氏这句“诚不愿为杀人贼妇”（实在不愿意做杀人者的老婆），所以庚娘明白，唐氏是个怎样的人，虽然曾经是恶徒王十八的妻子，庚娘却没有把他们混为一谈。

这也才有了最后的happy ending。

04、后记：蒲松龄的官宦情结

在这里我们要老调重弹一个话题，那就是蒲松龄的“官宦情结”。

首先我们可以看到，这篇故事里憨憨傻傻的金大用却是个“世家子弟”。（金大用，中州旧家子也），也就是说金大用的祖上必有人做官。那么庚娘什么出身呢？

文中说：

聘尤太守女，字庚娘，丽而贤。

庚娘可是正儿八经的太守之女，也是出身高贵。

那么庚娘有这么多的美德跟她的出身是不是有某种潜在的因果关系呢？阿犬认为是有的，如果蒲松龄不把庚娘身上的美德归于出身所予，那他就没必要给庚娘安这么一个出身。

而其实这种人物背景设定在蒲松龄的作品里是很常见的。

比如说：

《娇娜》的主角孔生雪笠，蒲松龄说他是“圣裔也”。《某公》中写道：“陕右某公，辛丑进士。”《李司鉴》中：“李司，永年举人也。”《宦娘》主角温如春“秦之世家也。”

诸如此类，比比皆是，他们所反映的，也正是蒲松龄内心潜在的对于踏入宦官阶层的诉求。

一世无缘附骥尾，三生有幸落孙山。

阿犬却认为，一辈子没有登科对于蒲松龄而言，是件莫大的幸事。好了，鬼狐千古事，秉烛细细谈，我们下期再见。