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自从《国家宝藏》节目热播以来，一直碎碎念的想去上海博物馆看“大克鼎”，今日终于得偿所愿。上海博物馆馆藏青铜器众多，有很多精品，可谓国之重宝。接下来去看看吧
玉神人，石家河文化（公元前24世纪——前20世纪）圆雕，青玉质，晶莹剔透且保存完整，制造工艺非常高超。 大克鼎是青铜转变期的典型代表，它有290个字铭文，记录了鼎的主人是一位西周的膳夫（宫廷厨师长），名叫“克”，铭文分两个部分：一为克对祖父功绩的追述，二为周王对克赏赐的记载，包括赏赐的礼服及大量土地、人民。除大克鼎外，还有小克鼎七件，用来盛放肉食等祭祀品。克作为膳夫，却享有诸侯级别使用的七件列鼎，可以确认在当时他极受周王重用，是权重一时的重臣。 晋侯（一作“稣”）钟，西周厉王（公元前9世纪中叶），乐器，1992年山西曲沃县北赵村8号墓出土，国家文物局2002年发布的《首批禁止出国（境）展览文物目录》之一。本编钟一套16枚，因随葬于山西曲沃北赵村晋侯墓地第七代晋侯8-16的墓中而得名。8-16钟上的355个字的铭文都是刻凿上去的，这也是目前发现的最早的刻凿铭文。
仲义父醽，青铜器。西周中晚期，1890年出土于陕西省扶风法门镇任家村。与仲义父缶霝同时出土的器物还有著名的大小克鼎等。缶霝出现于西周晚期，沿用至春秋，是一种盛酒器。 牺尊，春秋晚期。尊作水牛形，牛腹中空，牛颈和背脊上有三孔，中间一孔套有一个锅形器，可以取出。从其结构看，这是一件温酒器，牛背上的锅形器可以盛酒，空穴注水装于尊腹用来温酒。用动物形态设计成酒器尊的外形，为中国青铜器的一个特点。此器形态稳重，虽然四足矮短，但牛首上充满张力的双角、圆瞪的双目保持了真实感，使造型与实用和谐地结合在一起。 玉琮，新石器良渚文化。高5．6厘米 为阳起石琢制，乳白色隐现淡绿斑纹。 琮面雕出四个角尺形凸块，中部有一条横槽，将凸块分为上下两节。以四 角为中线，各刻一神像。 子仲姜盘，春秋早期器物，盘器形较大，折沿潜腹，颇为厚重。圈足下三个立虎，若负重状。盘的外壁饰窃曲纹(抽象化的动物纹样)，两侧设耳，前后各设一条立体的曲折角龙，龙首耸出盘边作探水状，生动活跃。盘内装饰了浮雕和立雕的各种水生生物，共四周，鱼、龟、蛙、水鸟一应俱全，俨然一副水族聚息图。 西汉八牛储贝器为西汉时期的青铜器。高51 厘米，底径29厘米，重15.2千克。这件贮贝器是汉代云南滇族特有的青铜器。出土时里面装有贝币，器盖以八头牛为装饰，所以被命名为“八牛贮贝器”。 |
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