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清*赵撝叔大字书法刘勰《梁建安王造剡山石城寺石像碑》 赵之谦（1829－1884），初字益甫，后改字撝叔，号悲庵、梅庵等，浙江绍兴人。他是清*碑学理论的最有力实践者，其魏碑体书风的形成，使得碑派技法体系进一步趋向完善，从而成为有清一*第一位在正、行、篆、隶诸体上真正全面学碑的典范。            释文：法身靡二，觉号惟一；百非绝名，万行焉测？群萌殊感，圣应分极；释尊隐化，慈氏现力。夐哉住缘，邈矣来际！求名受别，无垢立誓。凝神寂天，降胎忍世，七获厥田，八万伊岁。夷荆沈砾，飞花散宝，夜燎明珠，晓漩翠草。一音阐法，三会入道，府岂虚植？缘固人造。曰梁启圣。皇实世雄，绀殿等化，赤泽均风。慈遍群有，智周太空；摄取严净，匡饰域中。癸未二月，撝叔。清*赵撝叔大字书法刘勰《梁建安王造剡山石城寺石像碑》 赵之谦（1829－1884），初字益甫，后改字撝叔，号悲庵、梅庵等，浙江绍兴人。他是清*碑学理论的最有力实践者，其魏碑体书风的形成，使得碑派技法体系进一步趋向完善，从而成为有清一*第一位在正、行、篆、隶诸体上真正全面学碑的典范。 释文：法身靡二，觉号惟一；百非绝名，万行焉测？群萌殊感，圣应分极；释尊隐化，慈氏现力。夐哉住缘，邈矣来际！求名受别，无垢立誓。凝神寂天，降胎忍世，七获厥田，八万伊岁。夷荆沈砾，飞花散宝，夜燎明珠，晓漩翠草。一音阐法，三会入道，府岂虚植？缘固人造。曰梁启圣。皇实世雄，绀殿等化，赤泽均风。慈遍群有，智周太空；摄取严净，匡饰域中。癸未二月，撝叔。 |
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