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72、连兴茶社 连兴茶社场内放有三十二条长板凳，另外还有一条高凳，是专门为军政界、稽查、文化和新闻界的贵宾准备的。连兴茶社建成后，集结了众多相声艺人在此演出，包括筹建茶社的几位功臣，如马德禄、周德山、郭瑞林、马寿岩等，另外还陆续来了高少亭、冯子玉、马三立、马四立、尹寿山、郭荣起、刘奎珍、孙少林、班德贵、王世臣、朱相臣、史文翰、阎笑儒、于宝林、耿宝林，以及女相声艺人于佑福、回婉华等。 名角张寿臣、常宝堃、戴少甫、侯宝林、赵佩茹、常宝霆、秦佩贤、苏文茂等也曾先后到此票演。这些位都是专业说相声的，为什么说是票演呢？因为他们在此演出时不收取任何报酬，只是为同行帮忙而已。一般是由张寿臣来决定，他说谁使一个，就由谁表演。这不只是因为大家都给张寿臣面子，更是寿爷的威望所至。比如，阎笑儒就与常宝堃说过《家庭论》，二人还互为捧逗；侯宝林、戴少甫票演时，大多是由耿宝林捧哏；而于俊波、苏文茂来使活，多是由朱相臣量活。由于他们经常来这里，也使连兴的业务越来越好。像秦佩贤（吉坪三的得意弟子，太平歌词唱得很好）、苏文茂等，也在连兴学到了一些节目。 茶社成立伊始，几位创建人联合掌穴。但时间不长，几位创建人就请来此演出的高桂清掌穴了，也就是做茶社的总负责人。须知，做掌穴人很不容易。1913年，焦德海在北京天桥掌穴，1924年，张寿臣也是掌穴人，不过那都是在地上，而不是在园子里。当时，不管是焦德海还是张寿臣，他们掌穴时，有不少比他们高一个辈分的艺人也参加了他们的穴。之所以说掌穴人不容易，是因为做掌穴人至少需要满足两个条件：一是要有精湛的演技，无论是高一个辈分的艺人还是平辈的艺人都得服气；二是人品要好，办事公正，能够服众。高桂清在这两方面都很出色，在此演出的艺人们都很服气。 高桂清，天津人，是城市贫民家庭出身的孩子，少年时干过杂工。他常在“三不管”、河北鸟市等明地听相声和评书，由此入了迷、上了瘾，就开始自学表演。后来他与高少亭一同拜马德禄为师，开始了相声表演生涯。连兴茶社建成后，高桂清随师父在茶社演出，后来大家就让他掌穴了。他为人公道，先人后己。例如，一到该吃饭的时间，很多观众都要走，艺人也要回家吃饭，可高桂清却每天都顶着，说“八大棍儿”，能留住很多观众，而在其他时间他还照样使活。到了分账的时候，他不多拿一个子儿，只拿一份钱，而且给自己儿子高笑临的份子钱也很少。 73、刘奎珍 高桂清的单口强于对口，他表演的《满汉斗》《山东斗法》《九头案》《解学士》等，包袱又脆又响。他说的“八大棍儿”里的《马寿出世》《张广泰回家》等，是评书《永庆升平》里的片段。因为他的评书师父福坪安专说《永庆升平》，并亲自向他传授，所以他的表演既有相声的包袱，又有评书的扣子，妙趣横生。因此不管是开场还是饭口，他的段子都能火。1943年，济南的晨光茶社开业，高桂清应邀参加开业演出，因极受欢迎，生意很好，从此便在济南定居。大家都很尊重高桂清，20世纪70年代，他在济南去世，天津、北京的相声演员都凑了份子，委托他的徒弟冯立铎带到了济南。 话说高桂清离开天津去了济南，长辈们便推举晚辈刘奎珍在连兴茶社掌穴。 刘奎珍是地地道道的天津人，出身贫寒。他在很小的时候就学习表演相声和演唱太平歌词，20世纪30年代拜焦德海的儿子焦少海为师，正式进入相声门，开始与刘广文、佟浩如、杨少奎等一起演出。此时他的搭档是马三立。马三立高他一个辈分，入相声门也比他早，但二人合作时，马三立主要听他的，还受过他的点拨。 不久，刘奎珍去南京、镇江、徐州等地演出，深受南方观众的欢迎。他刚从南方回来就被请到连兴茶社，不但成了台柱艺人，还成了掌穴人。后来侯宝林多次提到他，盛赞他是“相声奇才”。这话不假，刘奎珍的表演具有浓郁的“天津风味”，说、学、逗、唱皆精，吐字清晰，抑扬顿挫，话锋酣畅，俗不伤雅。他的活路也宽绰，包袱巧发奇中，效果出人意料，十分耐人寻味。 在注重继承传统的同时，刘奎珍又不受陈规旧律的束缚，极少有呆板俗套的程式卖弄，多有自出机杼的新鲜立意。他在包袱的组织上更是别出心裁，自成一家，至今无人能够效仿。后来因一度患上喉疾，嗓子失音，不能再使柳儿活。但他扬长避短，结合沙哑的嗓音，配以面部表情和形体动作，化拙为巧，独辟蹊径，简洁的语言描述往往入木三分，富有浓厚的生活气息。刘奎珍表演的传统相声大多经过自己的加工整理，注入了新的包袱。他创作表演的代表作《新旧婚姻》可谓妙语连珠，被相声界誉为精品力作。 除此之外，他还创作了相声小段《吃包子》，包袱很响。不过当很多艺人都开始使这段活时，他反倒不使了，他把《吃包子》改为《补袜子》，效果更好。他创作的《买手纸》《画扇面》《看病》等都出手不凡，充满了智慧，被相声界传演至今。 74、天津相声大本营（上） 连兴茶社以“相声大会”的名义演出，这是中国相声史上第一次出现“相声大会”，此后在天津、北京、沈阳、唐山、济南等地也陆续出现了许多“相声大会”。连兴茶社被誉为“天津相声大本营”，也是全国第一个专业性相声演出场所。 连兴茶社火了，也让相声艺人们看到了希望。马寿岩、郭瑞林等老几位尝到了甜头，那位章姓老板在得知了茶社的演出情况后，愿意再出资建一个新的专演相声的园子。没过多久，在繁华的河北鸟市的北头又建成了声远茶社。艺人们的休息室在园子的左侧一角，探出了场外，艺人可以从休息室进入园子，也可以从正门进来。园子里建有一个小舞台，效仿演杂耍和说书的场子，台上放有场面桌、高凳，逗哏和捧哏面向观众表演。 就在1931年9月18日，园子开张了。约在半年后，园子的格局有所改变，艺人的表演区被设在了场子的中心位置，有五平方米左右。场面桌上放的不只有扇子、手帕和醒木，还有盛钱用的钱箱、钱板。表演时，捧哏站在场面桌的左侧，逗哏立于对面，与捧哏面对面交流，还不时地请坐在四周的观众参与到演出中来。艺人的表演包括叙述、代言、学唱、评论、有感而发、现挂包袱等。观众对这种新的表演形式还是非常接受的。至于坐席，均按当时书场、茶社的标准，只放硬木长条板凳。 茶社开业后，由马德禄、周德山主持业务，也就是作为掌穴人。在此演出的多为相声名家，有于福寿、郭瑞林、马桂元、于堃江、高桂清、刘桂田、焦少海、高少亭等。这些艺人都有自己的表演特点，个顶个的棒。之后陆续到此演出的有马三立、郭荣起、尹寿山、杨少奎、阎笑儒、高笑临、马四立、赵佩茹、孙少林、耿宝林、史文翰、连笑昆等。到后来，有一位晚辈当上了掌穴人，此人叫杨少奎。 杨少奎是天津人，很小的时候就随父亲在南运河上做水路运输，后来自学了太平歌词。他好像天生就是唱太平歌词的材料，音色优美，吐字清楚，声情并茂，很受观众的欢迎，在太平歌词艺术的历史上绝对是一位高手。他还自学说相声，20世纪20年代中期拜焦少海为师，得到了师父的真传。他主工捧哏，单口相声说得也很好。说、学、逗、唱样样在行，活路非常宽绰，既能捧又能逗，捧哏时严谨有度，衬托得当，逗哏时稳而不瘟，爆而不躁，既无抢场斗胜之嫌，亦无哗众取宠之势。他表演的单口相声既重视包袱，又有评书扣子，很吸引观众。他表演的《批三国》《白事会》《弦子书》《朱夫子》等段子都有与众不同之处，为相声界同人所称道。 |
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