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（姬宗氏传承守护的“中华道统”形成与发展简录） 《中华道统》简录 道统的尊称：“華” 道统的神：“易（九易）” 道统的心：“德（修德）” 道统的魂：“道（合道）” 道统的脉：神、圣、易、德、道 道统的根：（信仰）敬（昊）天法（圣）祖 道统的本：华脉（神脉、炁脉、文脉、血脉 ） 道统的图腾：龍 鳳 道统的祖（五圣祖）：圣皇伏羲氏、神皇女娲氏、神农炎帝姜、圣帝姬轩辕、圣王姬昌 道统的圣（五至圣）：圣皇伏羲氏（华思想文化历史开创者）、圣帝姬轩辕（华夏政权大一统者）、圣王姬昌（易、德的缔造者）、圣公姬旦（五立之圣{立志立言立功立德立礼}臣之典范）、圣师老聃（诸子百派之宗师） 道统的时：《圣太一天历》《黄帝纪元历》《甲子历》 道统的护法：岐黄巫医（神农岐黄巫医），二十四节气（农神后稷至圣王姬昌） 道统的经：《周易经》（上古三神易）《道德经》 道统的史：《中华上古史》《尚书》《竹书纪年》《逸周书》《国语》《春秋左传》《吕氏春秋》《史记》以及历朝历代史 道统的隐脉：阴阳宗（阴阳正经）的天、玄、地、黄四宗门的主经 道统的政体：（政治体制）——内圣外王 道统的脸面：（集体尊严）——礼仪之邦 道统的皮肉：礼仪伦常，仁爱慈惠（《周礼》《礼记》《礼经》《仁经》《论语》） 道统的表象：诸子百派（《黄帝内经》《庄子》《墨子》《孟子》《文子》《论语》《关尹子》《列子》》《公孙龙子》《邹衍子》《荀子》《法经》《韩非子》《孙子兵法《阴符经》） 和（老莱子、文子、关尹子、扁鹊、列子、庄子：无有分别，以道为宗 仁（仁经、孔子）：教化，成为有作为的人 义（墨子、杨朱子、公孙龙子、庄子、邹子、孟子、荀子）：追求人生的意义 礼（周礼、礼记（大学、中庸）礼经）：高于法律的规范约束 智（孙子、吴起、鬼谷子）：智谋、智诈、诡道 信（李悝，韩非子）：律法 刑法 刑罚 道统的贤达：历代守护中华文脉的仁人志士、黄医大德 道统的衣裳：琴、棋、书、画、诗、酒、花、茶 中华道统形成的四个阶段及发展简述 从伏羲女娲到黄炎赤三帝并列的3419年是第一阶段（《圣太一天历》《八卦神易》《连三神易》） 从轩辕黄帝大一统华邦万国到黄朝崩塌的660年是第二阶段（《黄帝纪元历》《六合神易》《颛顼历》《二十四节气》） 从大禹王到周文王承天应命的938年是第三阶段（《夏历》《殷历》《周易经》） 从文王到周公聃公而至老聃归天的628年是第四阶段（有《文王德经》《礼经》《周礼》《道德经》） 以上四个阶段，基本形成以华思想灵魂为核心的中华道统 自老子“以道为媒、以德为引”而开启道德思想以来，涌现出文子关尹子孔子孙子至墨子杨朱子庄子孟子以至韩非子等诸子百派以道为灯的思想发散，实则都是中华道统的果实与枝叶！ 中华道统从伏羲圣祖至老子的5645年里，完全发育健全，诸子百派是华文明五千多年孕育的成果 。自秦以来的这2240年里，基本上都是在挖中华道统的根，或者砍中华道统的主干，偶尔也摘摘果子！自秦焚书开始，有史记载的大型焚书和文化阉割，共有大劫十九次之多！ 以上年数以祖传天历和黄历为时间轴。 ———姬轩辕黄帝一百八十三世孙、姬宗氏太王一百一十九世主宗宗子姬英明
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