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所谓男大当婚，女大当嫁。不论在古代还是在当今，人们都有对这一方面的向往，像汪洙的“久旱逢甘雨，他乡遇故知。洞房花烛夜，金榜题名时。”人生四大喜事，就包括婚姻在内。 那么古代封建社会，经过历朝历代的变迁，婚姻也随之发生了一系列的变化。但不变的是，封建社会一直都是男尊女卑，男子可以娶妾，女子却只能从一而终，地位十分低下。男子可以出去花天酒地，女子不能随意抛头露面。男子可以一封休书，随意休妻，被休的女子甚至会成为娘家的耻辱，还会受到别人的嘲笑，更很难再嫁人。 但随着社会的发展与进步，历朝历代的婚姻制度又有所不同，比如民风开放的唐代。唐代是一个经济繁荣，民风相对而言比较开放，包容性比较强的朝代，而且人口相比前代而言增长快速，那么这一切是否跟唐代的婚姻制度也有关系呢？ 今天，就带大家看看唐代人结婚是什么样的？  1 唐代“法定结婚年龄” 唐太宗执政时期，曾经规定法定结婚年龄为男子20岁，女子15岁，满足这个年龄条件就可以结婚。不论是丧妻还是丧夫，只要满了三年，必须向官府申报配婚。 贞观年间发布的《令有司劝勉庶人婚聘及时诏》就曾详细规定：“男年二十，女年十五以上，及妻丧达制之后，孀居服纪已除，并须申以媒媾，命其好合。” 到了唐玄宗开元年间时期，将法定的结婚年龄又降为男子15岁，女子13岁。 之所以降低法定结婚年龄，主要是为了鼓励人口增长。因为在古代封建社会，主要是以农业为主，哪怕是唐代也不例外。而人口的增长是封建社会发展的需要，也是经济发展的一种象征。人口的多少，也关系到赋税的征收，也是国家强盛与否的重要标志。  2 禁止通婚的情况 除了讲究门第之外，唐代还有几种情况不能结婚： （1）同姓的不能结婚，《唐律疏议・杂律》有记载：诸同姓为婚者，各徒二年。 （2）五服（自高祖以下的男系后裔及其配偶）内的亲属不能结婚。 （3）不能和有罪在身逃亡的女子结婚。如果知道是戴罪在身逃亡的女子，还和她结婚，则和女子同罪。 （4）良贱不能结婚，唐代严厉规定，良贱婚娶为犯罪行为。所谓良，则是普通百姓，有自由。贱，则是没有自由，为人劳动服役的，只有恢复了自由身，变为良，方可婚配。 （5）服丧期间不能结婚，古代讲究孝道，所谓百善孝为先，如果父母双方去世，则要守孝，待守孝期限已满，方可婚配。 （6）监临之官不得与其所监临之女为婚。意思是说，当地父母官不能与其管辖的地境范围内的女子结婚，这也是为了防止官员徇私舞弊，滥用职权。 （7）结了婚的人不可再婚。古代是一夫一妻制，可以纳妾，但不能再娶妻。假如有了妻子，还娶妻，就是犯了和现代一样的“重婚罪”。而且还不可以将妻变为妾，或者以婢妾变为妻。妻子年过50以上还没生孩子，可以纳妾。但妾生的孩子给妻养，身份依然低于妻，妾仍然是妾。 这些禁止通婚的情况都被写进了唐代的律法《唐律疏议・杂律》当中，是受唐代律法保护。比如良贱通婚的，会被处以杖刑或者徒刑；犯了“重婚罪”的则被判徒刑一年；同姓的结婚，则要各自被判徒刑两年；当地官员和当地女子结婚的，则杖刑一百等等。  3 父母包办，受法律保护 自古以来，父母之命，媒妁之言，哪怕是民风开放的唐代，亦是如此。唐代的法律规定父母可以包办子女的婚姻，也就是说，子女的婚姻大事，是掌握在父母的手里。《唐律》有所记载：“诸嫁娶违律，祖父母、父母主婚者，独坐主婚”。 有人问了，如果非不听父母的安排呢？那就是违反法律，是要挨板子的，受到杖责一百的惩罚。 此外，唐代买卖婚姻很是常见，这其实是受魏晋南北朝时期的影响，《新唐书—高俭传》中有记载，“唐代的婚姻是：嫁娶必多货，故人谓之卖婚。” 意思就是说在唐代结婚三媒六聘必须要有，也就是咱们如今所说的“彩礼”十分厚重，所以人们称之为“卖婚”，这赤裸裸地道出了封建婚姻关系的买卖本质。 现在男子和女子结为夫妻，男子都要向女子家里送彩礼，这是从古代就有的风俗，由古代流传而来，成为了婚姻所固有的一个形式。  4 唐代“结婚证”，“结婚协议” 大家都知道，现在男子与女子成为合法夫妻的标志是领取结婚证，而在唐代并没有结婚证书，但却有一个“婚书”，意义等同于如今的结婚证。这个婚书就代表着男子与女子之间有婚姻关系，受法律保护，所以在唐代结婚之前，必须先签订婚书或者结婚协议。《唐律·户婚律》中规定：“诸许嫁女，已报婚书及有私约，而辄悔者，杖六十．虽无许婚之书，但受聘财亦是．若更许他人者，杖一百；已成者，徒一年半后。娶者知情，减一等，女追归前夫，前夫不娶，还聘财，后夫婚如法．” 这意思就是说，如果女儿嫁出去了，签有婚书或者“结婚协议”，后来又反悔的，杖责六十，哪怕没有婚书，但收了聘礼，也是这样。如果又换嫁给他人，则杖打一百。如果已经结婚了的，再反悔，则需要服徭役一年半。明知别人婚约在身，依然迎娶，仍然受到惩罚，不过刑罚减一等，但女子依旧归之前签了婚约的人。如果前面那人不娶，则要归还聘礼，后面那个人方可再娶那个女子。 这就是相当于古代的一种婚姻法保护，保护男女双方在婚姻上各自的权益，但是也体现了唐代婚书或者婚约的重要性。  5 婚礼步骤 据《仪礼·士昏礼》记载，举行婚礼有以下六步：纳采、问名、纳吉、纳征、请期和亲迎，后世俗称“六礼”。 唐代婚礼步骤也是遵循前朝，一般也是这六步。 纳采：这是第一个步骤，就是相当于提亲。男方委托媒人携带礼物，向女方表达要迎娶的意思，古代一般都用“雁”。《仪礼·士昏礼》：“昏礼，下达纳采，用雁。” 问名：一般来说主要是问生辰八字的，就像现在很多老一辈的人一样，都讲究生辰八字，属相之类的，然后找人测算，命里犯不犯冲。 纳吉：就是前面的步骤都走好之后，这一步就是确定下聘礼的时间。 纳征：就是送聘礼，就和现代差不多，日子算好了，找个时间下彩礼。《礼记》记载：“纳征者，纳聘财也。征，成也。先纳聘财而后婚成。” 请期：定好结婚的时间。男方选好迎娶的日期，然后托媒人去女方家确定，得到回复后，再回去告知男方。 亲迎：这就是最后一步了，就是迎亲。男方骑着马，抬着轿，奏着乐，一片喜庆，去女方迎接，然后接回男方家中，完成拜高堂，拜天地，入洞房等流程。 这六步走完后，二人方可结为夫妻，这婚姻关系也就算真正的确立了，受到唐律的保护。  唐代律法是一部礼法完全结合的法典，儒家思想根深蒂固。虽然在婚姻制度的很大一部分上，男子依旧占据主导地位，但相比前面的历朝历代而言，女子地位有所提高，这个从唐律里就可看出。 唐朝的律法对于女子来说，也有一定的保护，包括对于婚姻制度也有一定的相对自由，所以在大唐盛世下，开创了相对开放的婚姻制度。反过来说，正因为唐代这较为完善的婚姻制度以及唐律的完善，才让人们家庭和睦，生活美满，社会才会如此的安定发展，唐代才有了这盛世天下。 参考资料：《唐律疏议·斗讼律》《唐律·户婚律》《新唐书》《唐律疏议・杂律》《令有司劝勉庶人婚聘及时诏》《唐朝的和离制度》《从唐律探析唐朝的婚姻法》《古代婚礼制度》等 ▼ |
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