怎样理解“我本青灯不归客，只因浊酒留风尘”这句话？

“我本清灯不归客，只因浊酒留风尘。”怎样来理解这句话的意思？我想不同的人会有不同的人生感悟和理解。理解诗句的意思不应该只停留在诗句的表面上，要有更深刻地解读。我们知道一说到“清灯”、“古佛”我们会自然而然的会想到伴清灯、古佛的出家之人。一提到“浊酒”、“风尘”，很容易想到红尘之事，红尘中人，牵牵绊绊。

“我本清灯不归客，只因浊酒留风尘。”意思是说我本来已经堕入空门，一心向佛，不该再去为红尘之事烦恼、纠结。佛门重地，即来之则安之。可是我做不到啊！虽然看到我每天在这里和其他僧人一样吃斋念佛，但我却凡心未了。心里却还是放不下红尘中的那些事事非非，那些千丝万缕的儿女情肠，风花雪月的过往；那些诱人的美味，醇香的美酒；我却一样都放不下。我也知道这是佛门重地，应该清心寡欲，一心修行，可我却是身入空门，心留红尘。

这种“身在曹营心在汉”的日子实在是不好过啊！

这正如禅师说的：“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪，若无闲事挂心头，便是人间好时节。”无论身在何时，身处何地，我们只有心胸开阔，豁达乐观，放下了世间的红尘琐事，才能够心静如水，获得精神和灵魂的的自由清静，这才是真正的大彻大悟。倘若凡心未了，即便是堕入空门灵魂也不得安宁。真正的修行真正的禅心是要学会放下，一切随缘，随遇而安，做平常之人，保留一颗平淡、素雅之心。方可“六根清静，皆大欢喜。”心中有宝之人，满眼皆宝。所以有禅师说“日照一隅也是国宝。”

真正的放下不是堕入空门，而是身处红尘之中让自己的心灵放下不必要的思想包袱，轻轻松松地赶路。这才是我们真正要从这句诗中得到的人生感悟。