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今天带大家领略世上最伟大的博物馆之一——开罗埃及博物馆（Egyptian Museum Cairo）。
中国神话中的 「黄帝大战蚩尤」发生在距今 约4600年前，同时期的古埃及，比神话更不可思议的 「胡夫大金字塔」正在如火如荼地修建。 公元前300年左右，秦始皇的曾祖父秦昭王（芈月之子）刚被扶上王座，古埃及已经步入了最后一个王朝 「托勒密王朝」。 从第一位法老「美尼斯」登基，到 「埃及艳后」自尽经历了三千多年，辉煌的古埃及文明随着「托勒密王朝」的覆灭而沉寂多年。
1798年，年轻的 拿破仑怀着对「亚历山大大帝」的崇拜之情攻入埃及，由上百名艺术家、考古学家、科学家组成的团队也随之踏上这片古老的土地。 神秘而华丽的古埃及文明，迅速风靡欧洲。法国大文豪福楼拜在埃及获得了写作灵感，马斯奈和比才都有创作了关于埃及的歌剧，威尔第受时任埃及总督邀请谱写了不朽的《阿依达》...... 伴随着文化热潮，埃及文物也遭受到了大规模的掠夺。经历了一些列文物保护措施及多次搬迁，一座新古典主义风格的博物馆「开罗埃及博物馆」在解放广场前被建造起来，并于1902年正式开馆。
随着越来越多的文物被发掘，展品数目远远超出博物馆的容纳量，2002年， 大埃及博物馆（Grand Egyptian Museum）计划开始建设。 新馆将于2020年开放，它是目前世界最大的考古博物馆，计划展出包括图坦卡蒙全部墓葬品在内的超过10万件展品。 透过巨大的透明墙面可以眺望雄伟的 「吉萨三大金字塔」，博物馆中庭矗立着威严的拉美西斯二世巨像。
下面，我将按年代顺序，逐一介绍20件珍贵馆藏 。
开罗埃及博物馆20件不可错过的馆藏 01 彩绘双耳陶罐 Gerzeh Culture Pottery 格尔津文化时期 | 3500.BC-3100.BC |
古埃及的前王朝时期，通常被划分为 涅伽达文化三阶段：第一阶段又叫「阿姆拉特时期」，第二阶段又叫 「格尔津时期」，第三阶段被视为「第零王朝」。 「格尔津时期」的墓葬中，被发掘出了许多带有 暗红图案的棕黄陶罐。上图中的双耳陶罐上绘有一艘带有 两个舱的大船，有桅杆和密集的竖桨，船头有棕榈树装饰。 陶罐用于盛水，图案也与河流相关。陶罐左下侧的弧形波纹指代水边，水中有五只并排站立的火烈鸟。五千多年前的埃及人，已经能如此生动地记录身边的生态环境和交通工具了。
「格尔津时期」的古埃及已经有了鲜明的阶级分化， 王权和贵族意识开始成熟，虽无统一的君主，但已有类似诸侯国的地方割据势力。 这一时期出现了象形文字。眼镜蛇和鹰已成为了权力的象征，冶金和陶艺等技术已经颇为成熟了，出土的陶俑、石雕和刀柄上的装饰颇为精美。 02 纳尔迈调色板 Narmer Palette 格尔津文化时期 | 3200.BC-3000.BC |
「纳尔迈调色板」绝对是埃及国家博物馆的 镇馆之宝，它是世上最古老的历史文献。图坦卡蒙的黄金面具都可以借往国外展出，但这块调色板从未被允许外借过。 古埃及人用调色板研磨矿石，制成深色眼妆涂在眼睑周围，降低眩光，防治眼疾。一些雕刻精美的调色板，有宗教祭祀的功能。 这块调色板于1898年，在前王朝时期的政治、宗教、文化中心 「希拉孔波利斯」的鹰神圣殿中被发现，记录了古埃及 国王纳尔迈统一上下埃及的情景。
调色板的主画面描绘了，国王纳尔迈头戴 「上埃及王冠」手持梨形权杖击杀敌人的情景 。他留着皇室胡须， 身穿短裙露出牛尾巴，身后跟着提鞋仆人。七瓣花（有时是六瓣）代表着王权。 右上方的画面，是 象征权力和复仇鹰神荷鲁斯（Horus），提着绳子奴役敌人。敌人身上盛开的 「纸莎草」是下埃及的象征。 整个画面寓意着上埃及对下埃及的征服。纳尔迈的身份尚有争议，人们普遍认为他就是第一王朝的开创者美尼斯。
调色板上方刻有 长着牛角和牛耳的巴特女神（Bat） ，她是天空和宇宙的化身。 两个女神像中间的区域，宫室中一只鲶鱼和一个凿子，是国王纳尔迈名字的象形符号。 下方的画面是纳尔迈头戴 「下埃及王冠」，前面有代表他名字的鲶鱼和凿子。提鞋仆人跟随其后，祭司和旗手在前方开路。 最右侧是两排被斩首的敌人，他们的头颅被放在腿间，生殖器被割下放在头上。尸体上方，一艘大船驶入敞开的门，寓意 着敌人彻底被征服。
下方刻有两头神话中的神兽 「蛇颈狮/豹」（Serpopard），它的形象最初源自美索不达米亚文明，象征着宇宙的混沌、自然的神力。 在这块调色板中，两个埃及人用绳子拴住了神兽，似乎意味着征服及秩序的建立。两个神兽交缠在一起，也呼应了上下埃及统一的主题。 石板正面最下方刻有一男一女，城墙的图标指代敌国；反面最下方刻有公牛形象的国王（被视为天神之子）推翻城墙，击垮敌人的情景。
两头神兽的形象也出现在了另一块著名的 「双狗调色板」上，这件文物目前收藏于牛津大学阿什莫林博物馆内。
03 左塞王全身像 Statue of Djoser 第三王朝 左塞时期 | 2630.BC-2611.BC |
左塞王是古代及第三王朝的开辟者，他的这座石灰岩塑像，是目前发现最早的按照等身比例制作的雕像。 他身披长袍，下巴留着象征王权的假胡子，头戴古埃及法老标志性的 王巾 （Nemes），这也成为了后世君王墓葬中最常见的形象。 左塞王的 「阶梯状金字塔」是古埃及最古老、最有特点的金字塔，相传是由大臣伊姆荷太普设计修建。这位大臣也是掏出内脏制作木乃伊这一技术的发明者。
左塞王的阶梯型金字塔 Step Pyramid of Djoser
死者之城「塞加拉」墓葬群入口 Entrance to the burial complex of Saqqara
左塞王陵墓中的蓝色珐琅装饰墙 Blue Faience Wall Decoration Djoser Tomb 04 美杜姆群鹅图 Meidum Geese 第四王朝 斯尼夫鲁时期 | 2575.BC-2551.BC |
斯尼夫鲁是古埃及第四王朝的创立者，这幅「美杜姆群鹅图」是他长子墓中墙面上的石膏装饰，是一幅完整壁画中的残片。 壁画由工匠在墙面雕刻，再填以颜料。 画面中两种鹅对称分布，据考证，它们可能来自当时的希腊和土耳其。 这幅距今近4600年的作品，展现出了古埃及人极高的绘画水平，羽毛和植物的细节、色彩的运用在当时是非常超前的。
墓中完整壁画模拟还原图 Painting From Nefermaat's Tomb 提到斯尼夫鲁，不得不提他修建的三座非常有辨识度的金字塔。 美杜姆金字塔，是在斯尼夫鲁的父亲统治时期开始修建的，在七层阶梯状基础上以石灰岩制成外壳，填充成平整的四棱锥形。但如今外层已完全坍塌，只留下了部分内核。
美杜姆金字塔 The Meidum Pyramid 折角金字塔，较为完整地保留了平整的石灰岩坡面外壳。塔身下半截坡度大约是54度，上半截大约是43度。 一个较为科学的推断是，修建到一半的金字塔出现了不稳定迹象，为了防止坍塌而改变了角度。事实证明，补救后的它比美杜姆金字塔坚挺多了。
折角金字塔 The Bent Pyramid 红金字塔，是斯尼夫鲁王最终安息的陵墓。它的外壳岩石中含有铁元素，氧化后在阳光下会呈现出略微锈红色。 它高达105米，是古埃及第一座真正的四棱锥形金字塔，坡面与地面呈43度，与折角金字塔上半截角度相同。
红金字塔 The Red Pyramid 05 拉胡泰普与奈费尔特双人像 Statues of Rahotep and Nofret 第四王朝 斯尼夫鲁时期 | 2575.BC-2551.BC |
拉胡泰普王子的身份尚有争议，他可能是斯尼夫鲁王的儿子或兄弟。他与妻子的这套塑像，肤色一棕一白，画着深色眼妆，符合当时对男女外貌较为盛行的审美标准。 这两尊人像是由石灰岩雕刻而成，并涂上了生动的色彩，椅背上的象形文字表明了他们的身份。女性塑像佩戴有精美的头饰，和古埃及流行的 宽领项链（Usekh）。 雕像的眼眶由不透明的石英制成，镶嵌有天然水晶制成的眼球，眼球中还有黑色瞳孔。 这两双巧夺天工的明目，让塑像经历了4500多年依然散发着生命力。 据说墓室被打开时，勘探者被雕像炯炯发亮的眼睛吓得半死。
06 胡夫小型雕像 Statue of Khufu 第四王朝 胡夫时期 | 2551.BC-2528.BC |
震撼世界的 「胡夫大金字塔」让这位相传十分残暴的法老，成为了古埃及史上不可忽视的人物。 这尊小型象牙雕像仅 7.5厘米高，在冥王奥西里斯（Osiris）神庙中被发现。底座上刻有胡夫的名字，这 是他目前被发现的唯一全身塑像。 在1889年埃菲尔铁塔建成之前， 「胡夫大金字塔」已作为世界最高建筑，屹立了四千四百多年。它原本高达146.5米，相当于一座四十层楼的摩天大厦，经过岁月侵蚀矮了10米左右。 这座奇迹般的建筑有着完美的比例和复杂的内部构造，它的方位和尺寸规划都经过了精密的天文地理计算。在那个时代，采石、搬运、堆砌等每一个步骤都是难以想象的庞大工程。
属于祖孙三代：胡夫、哈夫拉、孟卡拉 07 哈夫拉坐像 Statue of Khafre 第四王朝 哈夫拉时期 | 2520.BC-2494.BC |
哈夫拉是胡夫的儿子，他从逝世的兄长那里接过了王位（有说法是哈夫拉谋杀了兄长），成为了金字塔时代又一位口耳相传的暴君。 这尊闪绿岩雕塑发现于哈夫拉山谷的神庙中，面部、胸腹、四肢和指头的比例非常严谨，神态威严，肌肉线条流畅，头上的王巾条纹和腰间短裙的褶皱都细腻整齐。 法老后脑勺有着鹰神荷鲁斯的庇佑，王座两侧扶手是战争女神塞赫美特的母狮形象。王座两侧刻有 代表上埃及的莲花和代表下埃及的纸莎草，表明法老对国家的绝对掌控。
哈夫拉金字塔高度比胡夫大金字塔略矮，但修建的坡度更陡，所处的地势更高，因此看上去似乎是吉萨三大金字塔中最高的一座。 哈夫拉金字塔前俯卧着著名的 「吉萨狮身人面像」，有人说它是依照哈夫拉本人的相貌建造的，也有人说是哈夫拉按照父亲胡夫的形象修建的。
07 孟卡拉与两位女神 Statue of Menkaure with Hathor and Cynopolis 第四王朝 孟卡拉时期 | 2490.BC-2472.BC |
孟卡拉是哈夫拉的儿子，胡夫的孙子。这座三人雕塑，中间是头戴上埃及王冠，身穿短裙的孟卡拉王，有着阳刚且健硕的肌肉线条。 他左边带有牛角和太阳圆盘的是 哈托尔女神（Hathor），她的形象源自上文中提到的母牛神巴特（Bat），她是爱与美、舞蹈与音乐的女神。 他右侧头顶着胡狼的是 安普特女神（Anput），胡狼是古埃及的死神阿努比斯（Anubis）的形象，安普特是死神的妻子和女性化形象。
▲ 雕像的发掘现场
▲ 另一尊相似的三人雕像
▲ 孟卡拉与妻子的双人像 孟卡拉的金字塔，是吉萨三大金字塔中规模最小的一座，高度还不及他父亲的一半，做工也相对粗劣，底部有未完成的花岗岩。它曾遭受过大规模的人为破坏。
08 祭司木雕像 Kaaper Wooden Statue 第五王朝 乌瑟卡夫时期 | 2465.BC-2458.BC |
这尊古老的木雕，有一个亲切的昵称 「老村长」（Sheikh el-Beled），因为当时把它发掘出来的工人们都觉得他的面相太像自己的村长了。 事实上，这位叫Kaaper的男子，是古埃及一位颇具地位的祭司和书吏。雕像呈现出了他肥胖的身材和圆润的面型，嘴角隐约有几分慈祥的笑容。 他的眼睛由石英和水晶制成，原本覆盖在身上的石膏和色彩已经脱落。作为一件木制品，能如此完整地保存下来已经非常难得了。
古埃及的艺术品并不仅仅是用以歌颂君王和神明，也会用来表现普通官员的形象和劳动人民的生活，包括祭司、书吏、搬运工、啤酒女工等。
09 孟图霍特普二世雕像 Statue of Mentuhotep II 第十一王朝 孟图霍特普二世时期 | 2065.BC-2014.BC |
孟图霍特普二世被人们视为半人半神的英雄君主，他在位统治时间长达半个世纪，结束了埃及四分五裂的第一中间时期，开启了辉煌的 中王朝时代。 这尊彩绘砂岩雕塑并不那么注重写实性，手脚和身体的比例都没有严格按照人体来雕刻。和前文中的几位法老形象不同的是，他双手交叉在胸口，更加强调了财富和权力的统一。 相传他不仅是一位重视君权的法老，而且 极力将自己神化，赋予自己天神般的威严。
▲ 孟图霍特普二世陵墓遗址与还原图
▲ 神庙壁画上的孟图霍特普二世 10 埃及士兵与努比亚弓箭手 Wooden Models of Soldiers in Mesehti's Tomb 第十一王朝 | 2135.BC-1994.BC |
古埃及领土由四十多个 「诺姆」组成，就是类似省或州的地方单位。梅塞蒂（Mesehti）是第十一王朝时期，上埃及的一位地方执掌者，也是一位颇有权威的祭司。 十九世纪末，他保存较为完好的陵墓重见天日，其中的两套士兵木雕备受瞩目。棕色皮肤，穿着白色短裙，手持长矛和盾牌的是古埃及士兵。 黑色皮肤的是努比亚弓箭手。努比亚曾位于埃及南部阿斯旺地区。公元前15世纪被古埃及征服，公元前11世纪脱离统治。公元前7世纪，努比亚人占领全埃及，建立了第二十五王朝。 木雕做工非常精致，士兵的神态、发型、身姿体态、衣着和盾牌上的纹路都有或多或少的差异 ，使得队列整齐有序却一点儿也不让人感到单调。 11 清点家畜模型 Wooden Models in Meketre's Tomb 第十二王朝 阿蒙涅姆赫特一世时期 | 2065.BC-2014.BC |
古埃及宫廷大主管 梅凯特（Meketre）是一位三朝元老，侍奉了三代帝王。他所生活的年代，中国才刚刚进入第一个世袭制朝代「夏朝」。 他的墓室遭受过多次洗劫，财宝洗劫一空，墓中的彩色壁画也被摧毁。所幸的是，墓中一处隐蔽的房间于1919年被发现，25件精致的木雕尘封四千年后重见天日。
▲ 清点家畜模型被发现时 这些木雕高度写实地还原了当时劳动人民的生产场景，包括面包制作、肉类加工、啤酒酿造、畜牧饲养、纺织编制、远航捕鱼等。 那些原本只能在壁画中才能看到的生产生活场景，被心灵手巧的匠人鲜活呈现出来。比起帝王和神灵的塑像，这些充满淳朴生活气息的玩物更令人心生触动。
12 阿蒙涅姆赫特三世双身像 Double Statue of Amenemhat III 第十二王朝 阿蒙涅姆赫特三世时期 | 1842.BC-1794.BC |
阿蒙涅姆赫特三世统治下，埃及国力强盛，境内的叛乱基本被消除。他兴修水利工程用于农牧业发展，重视艺术、航海、采矿等产业发展。 这件花岗岩双身像，之所以做成对称的模样，很可能是为了传达上下埃及在国王的统一治理下繁荣富强。 雕像中国王身材健硕优美，手托盛满鹅、鱼和莲花的盘子，这些水产品如瀑布般顺着托盘边缘滑落。 他将自己的形象与尼罗河神哈比（Hapy）的形象融为一体，传达出这样的寓意：是尼罗河神和国王赐予了埃及人民食物与富足。
阿蒙涅姆赫特三世修建有两座金字塔。 黑金字塔修建得较早，留有国王、王后和子女的墓室，内部空间非常复杂，因此承重能力较弱。国王真正的安息之地，是位于哈瓦拉的另一座金字塔。
▲ 黑金字塔 Black Pyramid
▲ 哈瓦拉金字塔 Hawara Pyramid
▲ 塔尖石 Pyramidion 阿蒙涅姆赫特三世时期逝世的几位公主的陪葬品中，发掘出了不少巧夺天工的饰品，展现了古埃及工匠高超的宝石切割、镶嵌技艺。
13 河马 Hippopotamus 第二中间时期 | 1781.BC-1550.BC |
在第二中间时期的墓葬中，常可以发掘出湖蓝色珐琅质地的河马雕像，接近水的颜色和河马身上绘制的莲花、水鸟的图案表明其生活环境。 河马一度被古埃及人奉为神明，雄性河马有着强大的破坏性，相传古埃及历史上第一位法老就是被河马杀死的。 雌性河马为保护子女表现出的勇气更令人敬畏，因此生育女神 Taweret的形象就是河马。河马雕塑也被古埃及人视为驱散恶灵，帮助死者重生的灵物，它身上画的莲花图案也有重生的寓意。
▲ 大都会博物馆的另一只 Hippopotamus 14 国王荷尔塑像 Statue of King Hor 第十三王朝 | 1777.BC-1775.BC |
荷尔王统治时间极短，在古埃及历史上是一位没什么存在感的法老。直到1894年，考古学家在黑金字塔附近发现了他的墓，才证实了他的存在。 陪葬的财宝大多被洗劫或摧毁，但这尊按照法老真实比例制作的木雕却完好地保存了下来。他的体态像女人一样修长柔和，左脚往前迈的态势很少见。 法老那栩栩如生的瞳孔配上嘴角隐约的笑意，使得雕像看上去有几分诡异。他头上一双朝向天空的手臂，也是极其罕见的。
▲ 被挖去珠宝的面具和残余装饰品 15 哈特谢普苏特头像 Hatshepsut Head Statue 第十八王朝 哈特谢普苏特时期 | 1479.BC-1458.BC |
刚刚介绍了一位体态阴柔的男法老，现在要介绍的是一位常以男性形象示人的女法老，也是掌权时间最长的女法老—— 哈特谢普苏特。 相传这位女法老从年轻时就显露出了政治野心，掌权后常身着男性装束、戴着假胡须，多将自己的形象与冥王欧西里斯（Osiris）混淆。 这尊巨大的头像尽管已经破损不堪，但仍能看到她脸上的皮肤涂料采用了古埃及男性塑像常用的棕色，而且下巴上留有象征权力的长胡子。
▲ 哈特谢普苏特神庙 Mortuary Temple of Hatshepsut
哈特谢普苏特的丈夫图特摩斯二世。是她同父异母的兄长。丈夫在位期间她便开始执掌朝政，丈夫去世后她顺理成章地成为了法老。 她逝世后，她的继子，有着 「古埃及的拿破仑」绰号的图特摩斯三世掌权后，蓄意毁坏了大量她生前治国的痕迹。 古埃及历史上出现过多位女性法老： 第一王朝的摄政女王莫尼斯（Merneith） 第六王朝的最后一任法老尼托克里斯（Nitocris） 第十二王朝的最后一任法老（Sobekneferu） 第十八王朝的纳芙蒂蒂（Nefertiti） 第十九王朝的末代法老塔沃斯塔（Twosret） 托勒密王朝的埃及艳后（Cleopatra VII） 16 阿蒙霍特普三世雕像 Statue of Amenhotep III 第十八王朝 阿蒙霍特普三世时期 | 1391.BC-1353.BC |
在开罗埃及国家博物馆大厅中最显眼的位置，摆放着阿蒙霍特普三世和 泰雅王后（Tiya）的巨大雕塑，脚下有他们所生的三个女儿的雕塑。 阿蒙霍特普三世执政期间，古埃及进入到了一个全盛时期，他迎娶了多位外国公主，内政外交都非常稳定，他还修建了大量宏伟壮丽的建筑。 他保存下来了大量自己的塑像（已发现超过250尊），在大英博物馆埃及馆最显眼的位置，可以看到多尊他的塑像。
尽管这位法老非常贪恋女色，迎娶过多位外国公主，但他最亲近的女人还是他第一位妻子泰雅。 相传，刚继位的法老不顾传统门户观念，迎娶了泰雅这位来自民间的商人之女。她聪明贤惠，尽心尽力地辅佐丈夫和儿子，发挥着重要的政治影响力，被几代法老奉为女神。 1898年，她的木乃伊在皇家陵墓中被发现，直到一百多年后经过DNA的权威鉴定，才正式确定了木乃伊的身份正是这位传奇王后。
▲ 泰雅王后的头像 Bust of Tiye 17 阿肯那吞祭拜阿吞神 Akhenaten Worshiping the Aten 第十八王朝 阿蒙霍特普四世时期 | 1350.BC-1333.BC |
阿蒙霍特普四世，更常被称为 「阿肯那吞」，是阿蒙霍特普三世和泰雅的儿子。他一登基就发起了古埃及历史上最重大的一次宗教改革。 他将原本处于不是很显赫地位的 太阳神阿吞（Aten）提升为唯一应该被信奉的主神，并采取了改名、迁都、废旧神等措施推行，想借此削弱原本宣扬阿蒙神的祭司势力。 但他这一系列举措在当时过于激进，以失败告终。这块浮雕出土于国王墓室，画面中他手持莲蓬，带着妻子 纳芙蒂蒂（Nefertiti）及孩子们祭拜太阳神阿吞。
▲ 阿肯那吞塑像 Statue of Akhenaten
▲ 王后纳芙蒂蒂 Statue of Nefertiti
▲ 阿肯那吞与纳芙蒂蒂 18 图坦卡蒙黄金面具 Tutankhamun Gold Mask 第十八王朝 图坦卡蒙时期 | 1333.BC-1323.BC |
1922年，图坦卡蒙的墓穴被发掘，引起轰动。这位早夭的少年国王的墓穴，是整个帝王谷至今发现的唯一没被盗窃的国王陵墓。 这一方面，因为图坦卡蒙在历史上是个几乎被遗忘的短命国王，另一方面，河流和雨水造成的沙石滑坡正巧掩盖了墓穴的入口。这位最不起眼的国王，如今成为了最为人熟知的一位！ 由于他很可能是被谋杀后草草下葬的，从墓室的规模和壁画的精美程度来看，远远不及帝王谷那些被洗劫一空的墓穴，但出土的珍宝足以震惊世界。
▲ 图坦卡蒙墓穴的外观和内部结构 这位少年国王，是阿肯那吞和纳芙蒂蒂的儿子， 原名叫「图坦卡吞」后改成「图坦卡蒙」，可见当时信奉阿吞神的宗教改革并未成功，对阿蒙神的崇拜仍然是古埃及信仰的主流。 他的木乃伊被层层镶套地保存。石棺外部有四层贴金的橡木棺 椁和一层麻布，最外层的棺椁尺寸几乎填满了整个空间。石棺内部有三层金棺，最后一层里有套着黄金面具的木乃伊。 另外两间墓室中的珍宝，每一件都是无价之宝，包括阿努比斯祭坛、黄金战车和王座、雪花石膏内脏瓶和香水瓶、黄金塑像和宝石胸甲等。
← 滑动查看更多珍宝 19 拉美西斯二世幼年雕塑 Ramesses II as a child 第十九王朝 拉美西斯二世时期 | 1279.BC-1212.BC |
拉美西斯二世是古埃及历史上又一位著名的法老，《圣经》中 摩西出埃及的故事大约就是发生在这位法老的统治时期，他执政时期是埃及最后的辉煌时代。 拉美西斯二世从年幼起便参与政治和军事事务，在位时间非常长，活到了九十多岁。他留下了多尊宏伟气派的巨型石像，相比之下，这尊儿童形象的雕塑显得非常与众不同。 这尊雕像的主体是用花岗岩雕成，鹰神的脸部用的是石灰岩。年幼的法老在鹰神的庇佑下，右手食指托腮，左手握着芦苇，头顶着太阳圆盘。这几件事物共同构成了他名字的象形文字。
▲ 拉美西斯二世巨像 Ramesses II in Memphis 拉美西斯二世在位期间，修建了许多大型建筑，最具代表性的是神秘壮观的 阿布辛贝神庙和坐落于底比斯的 陵庙拉美西姆。 他主持扩建了卢克索神庙，并在门口矗立起两座刻满象形文字的方尖碑。其中的一座方尖碑，于1831年被当时的埃及总督献给了法国，立在了巴黎协和广场。
▲ 阿布辛贝神庙 Abu Simbel
▲ 拉美西姆 Ramesseum
▲ 卢克索神庙与巴黎协和广场的方尖碑 关于拉美西斯二世，还有一件非常有趣的事件。他原本埋葬在帝王谷，但由于墓地遭到洗劫，祭司便将他的木乃伊几经转折藏在了另一座墓室内，这才完整保存至今。 1974年，由于保存不当，他的木乃伊滋生了细菌和寄生虫，需要送往法国“医治”。但当时的航空公司，对运输木乃伊等行为控制得非常严格。 为了送法老出国，政府特地为他办了护照，并以盛大的军礼送至机场。飞机降落在法国机场后，木乃伊再次接受了国家元首级的盛情欢迎。
▲ 拉美西斯二世的护照 20 舍顺克二世臂环 Bracelet of Shoshenq II 第二十二王朝 舍顺克二世世时期 | 945.BC-924.BC |
舍顺克二世是古埃及第二十二王朝的统治者，他的身世和墓葬也一直是考古界颇有争议的谜团。 1939年，他的棺材被发现，他的遗骸上戴着黄金面具，精美的胸饰以及一对由金子、宝石、肉红玉髓、白色珐琅和天青石制作的臂环。 臂环上有着 「荷鲁斯之眼」。相传鹰神荷鲁斯的左眼代表月亮，右眼代表太阳。荷鲁斯之眼作为陪葬饰物，有驱邪和保佑重生的寓意。他的银质棺材也是鹰神荷鲁斯的形象。
最后补充一件非常重要，但一直收藏在大英博物馆的文物—— 21 罗塞塔石碑 Rosetta Stone 托勒密五世世世时期 | 196.BC |
晚王国时期的埃及，接连遭受努比亚人、亚述人、波斯帝国的入侵和统治。公元前332年，年轻的亚历山大大帝荡平波斯帝国，被埃及人拥戴为法老。 亚历山大大帝英年早逝，他的手下开创了古埃及最后一个王朝，托勒密王朝。 「埃及艳后」克利奥帕特拉七世，是托勒密王朝的最后一任统治者。 托勒密王朝的官员大多以希腊语为官方语言，这座 「罗塞塔石碑」上，用古埃及象形文字、埃及草书和希腊语三种字体，刻着托勒密五世的诏书。 1799年，随拿破仑攻入埃及的一名上尉，在埃及港口城市罗塞塔发现了这块石碑。后来在英法战争期间辗转到了英国，1802年收入大英博物馆，它是破译失传千年的古埃及象形文字的秘钥。
▲ 石碑模拟还原图 古埃及的王冠和权杖——最常见的几种王冠和权杖
▲ 伊丽莎白·泰勒饰演的埃及艳后 上埃及和下埃及的统治者，分别佩戴白冠（Hedjet）和红冠（Deshret），只有统治全埃及的法老，才能佩戴 双冠（Pschent）。
两侧有羽毛，顶部有太阳圆盘的阿泰夫（Atef）通常在宗教仪式中佩戴。另外还有一种有犄角和太阳圆盘的双羽冠（Swty）。
带有眼镜蛇的蓝色王冠（Khepresh）是战争期间国王佩戴的王冠，有一种跟它形状接近的帽冠（Cap Crown）。金鹰王冠（Vulture）是王后、女大祭司或女法老的王冠。
王巾（Nemes）是法老的石像和棺材上最常见到的一种头巾，额前有鹰头和眼镜蛇头，一般是非常隆重的场合佩戴。还有一种头巾（Afnet ）与她相似。 前面介绍了有双羽的阿泰夫冠，下图右侧的是这种冠的复杂版，也被称作三重阿泰夫冠（hemhem），它更加强调了法老的威严。
一手握着牧羊钩（Crook），一手握着类似鞭子的刑具（Flail），双手交叉叠放在胸前，是古埃及法老的塑像和棺材上常见的姿势。两根权杖象征着法老对国家的统治力。
下面三种权杖都是古埃及文物中常见的，从上至下名称分别是：源自纸莎草形象，具有护身符作用的Wadj；象征着权力和神性的Was；常刻有姓名和符文的Sekhem-Scepter。
（图片来源于橄榄古典音乐） |
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