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乾隆十七年（1752年）二月，嘉贵妃（时为嘉嫔）的第四个儿子永瑆出生，这也是乾隆帝的第十一子。满清自入关后便推崇以文治国，尤其是皇室成员，无不以娴习诗书、多才多艺为能，永瑆自然也概莫能外。自幼练习书法，水平日益精进，乾隆帝对此十分高兴，每次到他的住处观摩，都是赞不绝口。（“幼工书，高宗爱之，每幸其府第。”见《清史稿·卷二百二十一·列传八》）。 永瑆精于书法，尤其擅长篆书、隶书，与大书法家翁方纲、刘墉、铁保并称为“四大家”。永瑆的书法名声是如此之高，以至于他的作品，哪怕是片纸只字都让士大夫们奉为珍宝。乾隆帝的裕陵圣德神功碑的碑文，便是嘉庆帝命永璘书写而成。不仅如此，嘉庆帝还命永璘将自己的书法珍品汇集成《诒晋斋帖》，并亲自为此书撰写序言。 其不仅书法了得，而且还喜欢藏书，家中藏书多为宋元旧刻秘籍、精品书画，为一时之冠。因家中藏有陆机的真迹《平复帖》，于是将藏书处命名为“诒晋斋”，并著有《诒晋斋诗文集》、《诒晋斋随笔》、《仓龙集》、《听雨屋集》等书，文艺成就之高，在乾隆帝诸子中独占鳌头。 古语常道“文人无行”，虽然有夸张成分，但用在永瑆身上却是很贴切。其行径堪称怪诞，空前绝后。嘉庆年间的礼亲王昭梿，曾编写过一本名为《啸亭杂录》随笔集，其中多涉及到乾隆帝诸子的言行、事迹。据这本书记载，永瑆虽然贵为皇子，一生衣食无忧，但生性却是异常的刻薄吝啬，不仅对外人一毛不拔，即使在家中也是如此。 永瑆的发妻富察氏是富察皇后的侄女、大学士傅恒之女，自打嫁给永瑆后，非但没有享受过锦衣玉食的生活，还被逼着穿粗衣麻布，吃清茶淡粥，有时甚至连这些都不管够，愣是让堂堂的大学士千金忍饥挨饿、受苦受冻，真是悲催至极。 你会说福晋从娘家带来不少嫁妆啊，花自己的钱总可以吧！根本没戏，福晋刚嫁过来，她的嫁妆都被永瑆全部给搜刮走了，藏在一间小黑屋里。
永瑆不是因为囊中羞涩才被迫沦为铁公鸡的，而是以当铁公鸡为乐。成亲王府有个少数人知道的小金库，只要赚到钱，就把银子存到小金库。日积月累，永瑆也攒了80万两银子，但是他宁可让银子长白毛，也不动用一两银子。不用银子，吃饭怎么办？永瑆就近取材，什么能吃就吃什么。某天，他养的马死了，竟不是将其埋葬，而是下令杀马食肉。这就算加餐，改善伙食了。 堂堂成亲王府，成了屠宰场，大家杀马忙得不亦乐乎。有人割马肉，有人架大锅……只能说，甚为壮观！永瑆之吝啬，由此可见一斑。 （一日乘马毙，王命烹以代膳，是日即不举爨，其啬吝也若是。其妃乃傅文忠公女，奁资颇丰，而王皆索入封桩库中，妃惟日啖薄粥而已。见《啸亭杂录·成哲王》）。 道光三年（1823年）三月，永瑆癫狂症复发，不久便死去，终年72岁。永瑆死后，府中积蓄被奴仆偷盗一空，成王府由此衰落下去（“卒以狂疾致死。其所积蓄，皆为仆从掠去，府藏为之一空云。”见《啸亭杂录·成哲王》）。
爱新觉罗·永瑆（1752年3月22日－1823年5月10日），号少厂，一号镜泉，别号诒晋斋主人，清高宗爱新觉罗·弘历第十一子，清仁宗爱新觉罗·颙琰异母兄。
精于书法、善纂、隶体，曾书写裕陵圣得神功碑，作《拨镫法》，论述悬腕作书之法。富于藏书，因家藏有陆机真迹《平复帖》，遂名其藏书处为“诒晋斋”，另有“看云阁”、“听雨屋”，所藏多宋元旧刻秘籍，宋元代的书画，为一时之冠。 藏书以经、史、子、集编次为目。著有《诒晋斋诗文集》及《续集》、《随笔》、《仓龙集》等。《清史稿》卷二百二十一有传曾题诗有“锦轴牙签富自夸，深居也说积书家。空巢未肯从东野，拈买犹须叹浣花”。
作为清朝著名书法家，永瑆的书画造诣是倍受肯定，创“拨镫法”，与翁方纲、刘墉、铁保并列“乾隆四家” 。对其书法的评价，有杨翰《息柯杂著》谓：“王得窥内府所藏，而自藏又甚富，故书法大备如是，大抵皆从帖中问津，未深究古碑耳。 《息柯杂著》又谓：“诒晋斋书，素未究心，但知其从赵承旨上溯欧阳率更，虽偶涉诸家，终不离两家宗旨。集卷随手杂临，竟有脱尽町畦，不似本家笔意者。篆、隶亦有法度，盖书非一时，临非一家，不甚经意，而精神所寄，一一浑足，此无意胜于有意也。” 成亲王永瑆行楷《南北朝诗五首》
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