第十一层人盘中针二十四山

        三合罗盘的盘面上有三层二十四山,最里面一层称为内盘,又叫地盘,外面的一层叫外盘,又叫天盘,中间一层叫做中盘,又叫人盘。地盘正针是指二十四山之正位,也就是《易经》上所说的“天地定位”,所以称之为“地盘正针”。天盘的指针比地盘正针超先半位,子午线指向地盘正针之癸子,午丁之间,所以称之谓“天盘缝针”。人盘比地盘正针错后半位,子午线指向地盘正针的壬子与丙午之间,所以将称之为“人盘中针”。

        人盘中针相传是宋代风水名师赖太素先师而创,所以称之赖公五行盘,此盘用于消砂、拨砂,作用非常重要。

        一、赖公五行的由来

人盘中针所用的五行是根据二十八宿宫度演化而来的,与正五行不一样,正五行是甲、乙、寅、卯属木,丙、丁、巳、午属火,庚、申、酉、辛属金,亥、壬、子、癸属水,戊、己、辰、戌、丑、未属土。人盘的五行不同,是依二十八宿禽星五行而定的:

                       诗曰

子午卯酉原属火,甲丙庚壬也同行,

乾坤艮巽皆属木,乙辛丁癸土记清。

寅申巳亥皆属水,辰戌丑未即是金,

此是拨砂真口诀,去凶祸福即刻明。

        凡见子、午、卯、酉、甲、丙、庚、壬八山皆属火;见乾、坤、艮、巽四山皆属木;见乙、辛、丁、癸四山皆属土;见寅、申、巳、亥皆属水;见辰、戌、丑、未四山皆属金。此五行是根据二十八宿星五行所属而定的,二十八宿者乃是宇宙中星座,古代天文学家按其星的特性依照四个方位归纳为七大类,名之为七政四余,七政即日、月、金、木、水、火、土等,四余者指四大方位,即东方青龙、北方玄武、西方白虎、南方朱雀,都以逆时针的排列次序配属星宿。

        二、二十八宿五行分类

 二十八宿五行古歌诀

角奎井斗属木星,轸壁箕参水神临,

氐女胄柳是土位,亢牛鬼娄原属金。

翼室觜尾火最旺,四日四月火中精,

房虚昴星四君火,张心危毕相火临。

        凡是角木蛟、奎木狼、井木犴、斗木獬四星皆属木。轸水蚓、壁水俞、箕水豹、参水猿四星皆属水。凡氏土貉、女土蝠、冑土雉、柳土獐四星皆属土。凡亢金龙、牛金牛、鬼金羊、娄金狗四星皆属金。凡翼火蛇、室火猪、觜火猴、尾火虎四日四月者皆属火,所谓四日者乃房日兔、虚日鼠、昴日鸡、星日马;四月者乃张月鹿、心月狐、危月燕、毕月乌是也。

        二十八宿五行是根据罗盘最外层之二十八宿宫度演化而来的,赖公创造的人盘五行,是依二十八宿配二十四山,划分为东南西北四方,依每方七宿称之为“七政”,四星将配成危虚、毕昂、张星、心尾,称之为四余,也就是说,将两个日月星辰合并形成二十四个山盘,总称之“七政四余”,按照金、木、水、火、土五行次序顺时针而旋转。

        三、二十八宿应用方法与步骤

        “二十八宿”的应用方法,主要是依坐向为主,将所属的躔度五行,与周围环境之地形地物来论断吉凶。

        1.在门前滴水檐下下罗盘,有外门者放在外门前滴水下罗盘,以罗盘地盘正针确定坐山朝向。

        2.看周围的高山、高楼、大树、电杆或其它一切高大建筑物。一般都以前无遮挡处,一眼望得到的为准。

        3.以坐山为我,以二十八宿宫度确定坐山五行。以高大之物为客,看这高大之物的五行与我是生是克,以客来生我助我为吉,客来克我、泄我为凶。

卦爻生克歌诀

1.生我者为父母(印星)

2.我生者为子孙(泄神)

3.克我者为官鬼(煞神)

4.我克者为妻财(财星)

5.同我者为兄弟(旺神)

        关于生克取用,一律以父母、兄弟为吉,煞神为凶,财神半吉半凶,为了使读者快速入门,现将人盘中针创始人赖文俊“赖公”《拨砂歌》诀录出,此原歌诀文体深奥、晦涩、难懂,故有些改动,但原意未变。

   赖公五行应用歌诀

        1.《拨砂歌》

消砂原有五种砂,辨砂吉凶分我他,

他来克我为七煞,我克他来财星加。

我去生他他泄我,是为食神定无差,

他来生我为父母,与我同行兄弟家。

父来生我为文印,文章压世万人夸,

我克奴砂财运好,比和为旺最荣华。

砂遇煞星多凶事,泄气之砂最不佳

此为赖公金口诀,用之即验乐哈哈

2.《消砂玄妙歌》吉凶所主

乾坤艮巽是木乡,寅申巳亥水神忙

甲庚丙壬原属火,子午卯酉见火光。

辰戌丑未金成党,乙辛丁癸土来藏,

生我父母文印旺,比和人财官名扬。

我克为财为下属,旺则财多员工强,

泄我家贫文章好,女儿功名发文章。

克我为煞多灾祸,消气人丁不荣昌,

读者熟记此歌诀,为人造福理应当。

        此宅坐戌山辰向,向前有山形象秀丽,乙方也有山峰,比起辰方山峰更高更美。向前辰方的赖公五行属金，金旺为旺气砂,居住之人主丁财两旺,乙方之山属土,土生金为父母砂住之主高考得中,为官清廉,此宅不仅主官财两旺而且主名扬天下。

​        中针二十四山是配合宅之周围砂体为用,其用法非常简单,以坐山为主为我,与周围山峰或高大物体互相配合,以五行生克论吉凶。

        用法:拨砂歌诀

        以坐山为我,周围山峰物体为客,我与客五行生克之吉凶所主如下:

        生我之砂为父母砂→利科甲与考试。生气砂→吉。

        比和之砂为旺气砂——住之丁财两旺。旺气砂→吉。

        我克之砂为财气砂——虽财旺而劳碌。(奴砂)→半吉。

        我生之砂为子孙砂——既破耗而飘荡。(泄砂)→凶。

        克我之砂为官鬼砂——住之丁财两败。(煞砂)→凶。

        人盘二十四山使用方法与步骤:

        1.以人盘中针确定二十四山的坐向,以坐山五行为我,即用上述歌诀中的我字对照宅的四周山峦,按照五行定吉凶。

        2.以罗盘二十四山方向为我,对准的山峰五行为客,若对着坐山这个字的五行生助我为吉,克泄我坐山五行为凶。

        四、罗盘实地操作方法

        选择阳宅或墓地名曰选址,将地址选好后就进入点穴与立向程序,然而点穴立向是风水操作程序最关键的一道工序,而且难度也比较大,需要精心观察,反复推敲,否则不易将此项工作做好,现来论述一下消砂点穴一事。

        人盘中针是拨砂、消砂的一门学问,其操作方法是以坐山为主,观察周围之砂与坐山五行是生是克,以此来确定此砂的名称,然后再看砂的形象,定其吉凶。

        操作时,用罗盘确定山向,在使用罗盘之前首先要检查一下罗盘是否准确,检查方法是看指南针是否灵活,周围有没有金属物,若有铁类之物,千万要避开,否则会影响指南针正确的方位度。

        如果用键盘,在拨向时需用地盘正针将罗盘上的红十字线对准北方虚、危的界线,也就是360度的中间线,另一端对准正南方张星,也就是南方180度的正线上。再看一下天池内的海底线是否与外盘红十字线相吻合,如不吻合,再使用大拇指将活盘稍微推动一下指南针与海底线、外盘十字线三者相对直。将指南针固定后,罗盘红十字线对准穴场周围高大建筑物,这些建筑物属于何宫位,再看这个宫位是什么五行,这个五行与坐山五行是生是克,以此来确定吉凶。

        人盘是根据二十八宿星的五行属性演绎而来,二十八宿与二十四山的关系是分不开的。二十八宿对着二十四山,每山对着一宿,尚余张月鹿、心月狐、危月燕、毕月乌四个宿星,然后将张月鹿划归南方星宿,心月狐划归东方房宿,危月燕划归北方虚宿,毕月乌划归西方昴宿,简单地说,将四个月宿划归在子午卯酉四个日子,形成心尾、虚危、昴毕、张星四宿合在一起,划分在四个方位,每个方位分配七个星宿,所以,将称之“七政四余”。依次排例为:

   角亢氐房心尾箕,为东方苍龙七宿。

   斗牛女虛危室壁,为北方玄武七宿。

   奎娄胄昴毕觜参,为西方白虎七宿。

   井鬼柳星张翼轸,为南方朱崔七宿。

        古人根据这些星宿的理论而创制人盘,用二十八宿分别与二十四山相对用天星五行与坐山论生克,而确定出砂的吉凶,为此创造了选地卜穴的又一依据。

        再来重复一下砂,所谓“砂”,是指阴阳宅四周的山峰、树木或一切高大建筑物。

        二十四山是指阴阳宅周围的二十四个方向统称之为坐山,并不是指阴阳宅周围的山峰,具体判断方法本书已有详细介绍,务必请精心细读,加深了解。

        〔小结〕

        人盘中针是三合罗盘中的一个主要学派,关于天盘、地盘本书已讲得很明白,天盘称之为缝针,地盘称之为正针,由于人盘在天盘与地盘中间,所以叫做中针。天、地、人三盘古人称之为三才,古人认为,人盘能上观天星进退,下察山川地脉,故而专制一盘,作为堪舆学的有力依据。