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言有出处才是真意 原汁原味方得真谛 黄宾虹本尊详解五笔七墨

 幽莲生梦 2019-12-29

黄宾虹不仅有自己独特的笔墨特点,而且在笔法、墨法方面提出了许多创造性的理论观点,最著名莫过于五笔七墨。有很多对于五笔七墨的解释论述,对错与否不置可否。

言有出处才是真意 原汁原味方得真谛 黄宾虹本尊详解五笔七墨

自己还是觉得,如果是创造者黄宾虹本尊的论述,才应该最让人信服,也更能得到最初的体会,言有出处才是真意,原汁原味方得真谛。

严格讲,'五笔七墨'法并黄宾虹大师独创,古人多有运用。却是大师首先把这一套方法归纳成了系统理论,并在实践中发挥到了极致,达到化境,从而形成了黑密厚重、浑厚华滋的全新画风。

黄宾虹画论---墨法

·用墨之法,自元代而大备。墨色繁复,即一点之中,下笔时内含转折之势。故墨之华滋,从笔尖而出,方点、圆点、三角点皆然;即米氏大混点亦莫不然。 ——《黄宾虹画语录》《沙田答问》

·山有四时、风雨、晦明,变更不一,非着色无以状其貌,若过用之,掩墨光而损笔致,多不入鉴。 ——《黄宾虹画语录》自题山水

· 古人墨法妙于用水。水墨神化,仍在笔力。笔力有亏,墨无光彩。

·用墨之法有七:

一、浓墨法。

晋唐之书,宋元之画,皆传数百年,墨色如漆,神气赖此以全。若墨之下者,用浓见水则沁散湮汙。唐宋画多用浓墨,神气尤足。

二、淡墨法。

墨渖翁淡,浅深得宜,雨夜昏蒙,烟晨隐约,画无笔迹,是谓墨妙。元王思善论用墨,言淡墨六七加而成深,虽在生纸,墨色亦滋润。

可知淡墨重叠,渲染斡皴,墨法之妙,仍归用笔,先从淡起,可改可救。后人误会,笔法寝衰,良可胜叹。

三、破墨法。

宋韩纯全论画石,贵要雄奇磊落,落墨坚实,凹深凸浅,乃为破墨之功。元代商踌喜画山水,得破墨法。画用破墨,始自六朝,下逮宋元,诗词歌咏,时有言及之者。

近百年来,古法尽弃,学画之子,知之尤鲜。画先淡墨,破以浓墨;亦有先用浓墨,以淡墨破之,如花卉钩筋,石坡加草,以浓破淡,今仍有之;浓以淡破,无取法者,失传久矣。

四、泼墨法。

唐之王洽,泼墨成画,性尤嗜酒,多傲放于江湖间,每欲作图,必沉酣之后,解衣盘礴,先以墨泼幛上,因其形似,或为山石,或为林泉,自然天成,不见墨污之迹,盖能脱去笔墨畦町,自成一种意度。

南宋马远、夏珪,得其仿佛。然笔法有失,即成'野狐禅'一派,不入赏鉴。学董、巨、二米者,多于远山浅屿用泼墨法,或加以胶,即无足观。

五、渍墨法。

山水树石,有大浑点,圆笔点,侧笔点,胡椒点,古人多用渍墨,精笔法者苍润可喜,否则侏儒臃肿,成为墨猪,恶俗可憎,识者不取。

元四家中,惟梅道人得渍墨法,力追巨然。明文徵明、查士标、晚年多师其意,馀颇寥寥。

六、焦墨法。

于浓墨淡墨之间,运以渴笔,古人称为干裂秋风,润含春雨,视若枯燥,意极华滋,明垢道人独为擅长。

后之学者,僵直枯槁,全无生趣,或用干擦,尤为悖谬。画家用焦墨,特取其界限,不足尽焦墨之长也。

七、宿墨法。

近时学画之士,务先洗涤笔砚,研取新墨,方得鲜明。古人作画,往往于文词书法之馀,漫兴挥洒,殊非率尔,所谓惜墨如金,即不欲浪费笔墨者也。

画用宿墨,其胸次必先有寂静高洁之观,而后以幽淡天真出之。睹其画者,自觉躁释矜平。墨中虽有渣滓之留存,视之恍如青绿设色,但知其古厚,而忘为石质之粗砺。

此境倪迂而后,惟渐江僧得兹神趣,未可语于修饰为工者也。 ——《画谈》

言有出处才是真意 原汁原味方得真谛 黄宾虹本尊详解五笔七墨

黄宾虹画论 ——笔法

·名家历代真迹,以古人之精神万世不变,全在用笔之功力,如挽强弓,如举九鼎,力有一分不足,即是勉强,不能自然,自然是活,勉强即死。——与傅怒庵书(一九四四年)

·作笔之法,从书法而来,如作文之起承转合,不可混乱;要起峰,转有波澜,收笔需提得起。一笔如此,千万笔无不如此。——与朱砚英书(一九四七年)

用笔之法有五:

·一曰平。

古称执笔必贵悬腕。三指撮管,不高不低,指与腕平,腕与肘平,肘与臂平,全身之力,运用于臂,由臂使指,用力平均,书法所谓如锥画沙是也。

·二曰圆。

画笔钩勒,如字横直,自左至右,勒与横同;自右至左,钩与直同。起笔用锋,收笔回转,篆法起讫。首尾衔接,隶体更变,章草右转,二王右收,势取全圆,即同钩勒。书法无往不复,无垂不缩,所谓如折钗股,圆之法也。

·三曰留。

笔有回顾,上下映带。凝神静虑,不疾不徐。善射者盘马变弓,引而不发。善书者笔欲向右,势先逆左。笔欲向左,势必逆右。算术中之积点成线,即书法如屋漏痕也。

·四曰重。

重者重浊,亦非重滞。米虎儿笔力能找鼎,王麓台笔下金刚杵。点必如高山坠石,努必如弩发万钧。金至重也,而取其柔,铁至重也,而取其秀。

·五曰变。

李阳冰论篆书云,点不变谓之布棋,画不变谓之布算。氵点为水,灬点为火,必有左右回顾、上下呼应之势而成自然。

故山水之环抱,树石之交互,人物之倾向,形状万变,互相回顾,莫不有情。——《画谈》

用笔时,腕中之力,应藏于笔之中,切不可露出笔之外。锋要藏,不能露,更不能在画中露出气力。 ——《黄宾虹画语录》1948年语

·笔法成功,皆由平日研求金石碑帖文词法书而出。画有大家,有名家。大家落笔,寥寥无几。名家数十百笔,不能得其一笔。……练习诸法,成一笔画,一笔如此,千万笔无不如此。——《画谈》

· ·笔墨之妙,尤在疏密,密不可针,疏可行舟。然要密中能疏,疏中有密,密不能犯,疏而不离,不黏不脱。

是书家拨镫法。书家拨镫法,言骑马两足跨镫,不即不离,若足黏马腹,则马不舒,而离开则足乏力。

·是必多读古人论画之书,多见名人真迹,朝夕熟习,寒暑无间,学之有成;而后遍游名山大川,以极其变,发古人所未发,为庸史不能为,笔法既娴,可言墨法。——《画谈》

总之,中国画强调墨以笔为筋骨,笔以墨为精神,笔墨互为表里,相辅相成。从唐宋至元的山水画发展史看,山水画风格的每一次转变,其变化都主要反映在笔墨上。

黄宾虹'五笔七墨'法为开创中国画笔墨境界,提供了理论支撑和实践指导,影响深远。

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