【诗经】国风●曹风●候人—拼音 注解 议论

候人（诗经●国风●曹风）

《诗经》是中国历史上最早的诗歌总集。共有诗歌305首（除此之外还有6篇有题目无内容,即有目无辞，称为笙诗六篇），《诗经》中的诗的作者，绝大部分已经无法考证。其所涉及的地域，主要是黄河流域，西起山西和甘肃东部，北到河北省西南，东至山东，南及江汉流域，收集了自西周初年至春秋中叶大约五百多年的诗歌。音乐上分为风、雅、颂三部分，其中「风」是地方民歌，有十五国风，共一百六十首；「雅」主要是朝廷乐歌，分大雅和小雅，共一百零五篇；「颂」主要是宗庙乐歌，有四十首。表现手法主要是赋、比、兴。「赋」就是铺陈（敷陈其事而直言之也），「比」就是比方，「兴」就是先言他物以引起所咏之词。 《诗经》对后代诗歌发展有深远的影响。

     西周初武王封其弟叔铎(duó)于曹，建都陶丘(今山东定陶西北)，是为曹国，公元前四八七年为宋景公所灭。曹国的统治区在今山东菏泽地区一带。曹风就是这一区域的诗。曹诗产生的时代，从内容判断，多为东迁以后，在风诗中，它产生的时代较晚。

诗shī经jīnɡ●国ɡuó风fēnɡ●曹cáo风fēnɡ

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候(hòu)人(rén)

◎ 彼(bǐ)候(hòu)人(rén)兮(xī)，何(hé)戈(ɡē)与(yǔ)祋(duì)。彼(bǐ)其(jì)之(zhī)子(zǐ)，三(sān)百(bǎi)赤(chì)芾(fèi)。

◎ 维(wéi)鹈(tí)在(zài)梁(liánɡ)，不(bù)濡(rú)其(qí)翼(yì)。彼(bǐ)其(jì)之(zhī)子(zǐ)，不(bù)称(chēnɡ)其(qí)服(fú)。

◎ 维(wéi)鹈(tí)在(zài)梁(liánɡ)，不(bù)濡(rú)其(qí)咮(zhòu)。彼(bǐ)其(jì)之(zhī)子(zǐ)，不(bù)遂(suí)其(qí)媾(ɡōu)。

◎ 荟(huì)兮(xī)蔚(wèi)兮(xī)，南(nán)山(shān)朝(zhāo)隮(jī)。婉(wǎn)兮(xī)娈(luán)兮(xī)，季(jì)女(nǚ)斯(sī)饥(jī)。

注解

帮助读者理解古体诗歌的字面意思

1

彼(bǐ)候(hòu)人(rén)兮(xī)，何(hé)戈(ɡē)与(yǔ)祋(duì)。彼(bǐ)其(jì)之(zhī)子(zǐ)，三(sān)百(bǎi)赤(chì)芾(fèi)。

❶ [候人]官名，是看守边境、迎送宾客和治理道路、掌管禁令的小官。
❷ [何]通“荷”，举起，扛着。[戈、祋]都是武器。戈长六尺六寸。祋通“殳”，长八尺四寸，竹制杖器，顶端装有八棱的有棱觚（gǔ）,用以击人。
❸ [彼]另一边，那边。

❹ [赤芾]赤色的芾。芾，祭祀服饰，即用革制的蔽膝，上窄下宽，上端固定在腰部衣上，按官品不同而有不同的颜色。赤芾乘轩是大夫以上官爵的待遇。[三百]可以指人数，即穿芾的有三百人；也可指芾的件数，即有三百件芾。

译 文

   那迎宾送客小官，举着长戈扛着祋杖。他那儿子，位列三百高官贵爵。

2

维(wéi)鹈(tí)在(zài)梁(liánɡ)，不(bù)濡(rú)其(qí)翼(yì)。彼(bǐ)其(jì)之(zhī)子(zǐ)，不(bù)称(chēnɡ)其(qí)服(fú)。

❶ [鹈]即鹈鹕，水禽，体型较大，嘴长又大，喙下有囊，食鱼为生。[梁]伸向水中用于捕鱼的堤坝。
❷ [濡]沾湿。
❸ [称]本义是衡器，俗称“秤”，引申为，合适，相称，相配。[服]官服。

译 文

鹈鹕停在鱼梁上，水没打湿它翅膀。他那儿子，不配穿那些官服。

3

维(wéi)鹈(tí)在(zài)梁(liánɡ)，不(bù)濡(rú)其(qí)咮(zhòu)。彼(bǐ)其(jì)之(zhī)子(zǐ)，不(bù)遂(suí)其(qí)媾(ɡōu)。

❶ [咮]禽鸟的喙。
❷ [遂]终于，长久。[媾]厚待。

译 文

鹈鹕停在鱼梁上，水没打湿它的嘴。他那儿子，不配高官与厚禄。

4

荟(huì)兮(xī)蔚(wèi)兮(xī)，南(nán)山(shān)朝(zhāo)隮(jī)。婉(wǎn)兮(xī)娈(luán)兮(xī)，季(jì)女(nǚ)斯(sī)饥(jī)。

❶ [荟、蔚]草木茂盛的样子，云起蔽日，阴暗昏沉貌。
❷ [南山]曹地的山名。[朝]早上。[隮]同“跻”，升，登。
❸ [婉]年轻。[娈]貌美。
❹ [季女]三女儿。[斯]这么。

译 文

云蒸雾罩浓又密，南山早晨云雾多。美丽俊俏真可爱，小女儿正忍受着饥饿。

议论

提出疑问  深层次解读诗中内涵

这首诗歌很奇怪，正如诗歌中的词句“荟兮蔚兮”云蒸雾绕，搞不清楚究竟要表达什么。

大多数学者都认为，这是一首讽刺曹国的高官显贵无作为，曹王昏庸无道。但是，通篇读下来不知哪里解释不通，而且，与标题也不相符。

小编不按套路思维，从另一个“小人角度”来解释一下，不知能否通顺一下？

小编认为，这篇诗歌就是讲“候人”的两个儿子和一个女儿的情况。“候人”是个负责接待的小官，“彼其之子”指的就是他的儿子，不需要转弯抹角地解释。两个儿子都做了“赤芾”的高官。“季女”就是小女儿。按理说，这样的家庭，应该是官宦人家，“候人”不管怎么样，也是个小官，两个儿子可是高官显贵，可为什么小女儿会“斯饥”？——这是最让人想不通的问题。

另外，还有两个不正常的地方：第二、三段中讲的“鹈”，这是一种鸟，靠食鱼为生，这种鸟居然站在岸边，翅膀都不沾水，甚至连嘴都不沾水…这是违背了此鸟的习性。可以理解为，用此鸟来映射“候人”的两个高官的儿子，无所作为，甚至，巧取豪夺…

第四段比较让人费解，正说着高官侯爵们的无所作为，突然就转到这么一番云雾缭绕的南山景象，还有一个美丽的小女孩……正常的思维，清晨的南山，云蒸雾绕……是个美景的描述。这也是映射曹国的高官显贵们只是表面的美好而已，其实，毫无才干，无所作为。一个拥有两个高官哥哥的美貌少女，竟然忍饥挨饿……这样的国家，正如“南山雾绕”一般，外表华贵，其中腐败啊！

如此一番解释，“候人”就不只是用“小官”来解释的了。而是一个跨越时空的警示——不管未来的哪一个王朝，出现诗歌中的现象，都是不正常的……当权人当警醒。

南海即归

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