毕渊明(1907年-1991年),出生于安徽歙县。据《景德镇现代陶人录》上记载:毕渊明,号“至乐老人”,安徽歙县溪乡人。陶瓷美术家。幼承家学,好学画,善属文。 毕渊明自幼就有良好的学习环境,尤其对绘画、书法写作很感兴趣。毕渊明擅长山水、翎毛、花卉、人物等绘画艺术,尤其精于画虎。在世时举办过50多场个人画展,以诗、书、画、印闻名于世,有'毕老虎'之美誉。毕渊明的书法极见功力,独步景德镇。 两者结合,寓动于静,平淡中可窥见惊奇。为了维持生计,14岁随父毕伯涛来到景德镇学习陶瓷绘画,毕渊明凭着幼时的基础,加上极高的悟性,19岁那年便成功举办了个人金石书画展览,从此自诩“天涯客”,在景德镇瓷画界备受瞩目。 幼时的毕渊明虽然生活条件艰苦,但幼时秉承父学,加上自己对陶瓷绘画的热爱和天赋,这大概是他在粉彩瓷绘艺术上有所成就的重要原因。正当毕渊明成名,又受到“珠山八友”叔伯们的帮助和指导后,为了填补走兽画的空缺,毕渊明下定决心专攻灵禽走兽,尤其是画虎。 他把中国画中工笔与写意的技法完美的转换到对粉彩的表现形式当中,他以写实的手法,不但注重造型,而且突出对虎章纹饰的彩饰。对虎的皮毛在不同时间、不同位置、不同虎种、不同虎龄的差异上都有独到的表现形式,在每一件瓷画作品上都题词(有的题诗)、落款与印章,都一一体现了毕渊明深厚的文人修养和丰富的感官世界。 毕渊明绘的虎,神态逼真,纹饰细腻,有深有浅,骨骼精准,线条隽永,虎的动作有坐有立,有卧有游走、有上山下山,或虎视眈眈,或仰天长啸,虎气凛凛。虎爪刚劲有力,自带威风,充满神韵。 “毕老虎”称号的由来毕渊明一生热衷于办画展,画虎之能手不是一日练成,经过了几十年的呕心沥血才在景德镇粉彩瓷绘艺术家中鹤立鸡群。一次一次的画展,越来越多的人被毕渊明所画之虎吸引,名家游客接踵而至,免不了会有评论和比较之声,最后无不被毕渊明的高超画虎之技艺所折服。时有人评赞:“陶瓷艺林千般变,画鸟画雪画鱼藻,独辟蹊径展兽王,众人惊呼毕老虎。”
“一虎成名'的故事毕渊明的画虎佳作中,有国宝誉称的《虎啸图》,该图为北京人民大会堂《走兽风景》屏风的组成部分,屏风是有两面的,屏风的一面彩绘有形象生动的鹿、虎、猴、狮四兽,另一面则是春、夏、秋、冬四季风景堆雕,兽面以《虎啸图》最引人注目。 由于《虎啸图》的烧制难度非常之大,目前世上仅存这一件,直至1995年,因为人民大会堂进行大面积装修,《走兽·风景》屏风由国家下批文又送回了景德镇。据了解,屏风自北京人民大会堂建成以来,就被作为景德镇回馈祖国的礼品瓷多年来一直陈列于人民大会堂江西厅内。
中国”虎“文化中国传统“虎文化”的历史又来已久。虎文化意境深远、意蕴深厚,对审美与艺术价值有着深远影响。“虎啸风生”、“猛虎出山”、“虎口大开”,这些词语不仅象征着威风与力量,气势恢宏,表现了虎压倒一切的精神。
毕渊明画虎撕毛技法毕渊明画虎,根据创作虎的主题需要,对虎的形象进行提炼,加以融入个人情感,极具艺术表现力。所以他非常注重造型的准确性,运用线条勾勒出虎的轮廓。毕渊明笔下的虎一般采用渲染和撕毛技法。
讲究笔墨的绘画语言统一,虎的结构尤为重要,将虎在形体结构与整体配景构图关系运用勾法和劈毛皴法相结合,强调粉彩的彩料与虎的结构融为一体,与虎的的神态对应的环境配景统一。 毕渊明于1991年5月21日因病逝世,毕渊明一生清高桀骜,看淡生死。病重期间,他嘱咐家人把他的骨灰撒在昌江河里,不用去祭拜。毕渊明的一生,坎坷不断,但是他依然乐观相信生活,为我们留下许多可圈可点的精神财富,比如他的坚毅洒脱的性格。在从民国到中华人民共和国这一时期的景德镇艺坛上,由于毕渊明在粉彩瓷绘走兽画上的成就,他在景德镇粉彩瓷绘艺术史上走出了一条辉煌的道路,为文人瓷画添下了浓重的一笔。 =============================== 这是中国千年不断传承的文化, 亦是自古至今代代相传的智慧, 更是书写在血液里的祖先密码。 您且留步来聆听这生活的脉搏, 关注我们,一同感受陶瓷艺美。 |
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