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诗歌、散文都是能够抒发作者情感的文学载体，从写作方式来看，散文的写作更加灵活多变、意蕴深长。我们所熟知的古代知名散文大家有韩愈、柳宗元、王安石、范仲淹、苏轼、欧阳修等人。 先秦古籍《庄子》、《列子》、以及西汉司马迁的《史记》等，其中大多内容都属于散文的范畴。我们熟知的散文有《岳阳楼记》、《兰亭序》、《桃花源记》、《爱莲说》等等。这些散文或抒发自己的爱国情怀、内心感慨、或表达内心的高洁情操，境界和文采都非同一般。《兰亭序》更是集文采与书法一体，尽善尽美。 但是，若说最具朝气活力的一篇散文，当推清末的《少年中国说》。《少年中国说》由近代知名文学家、政治家、教育家、思想家梁启超所做。全文抒发了对少年中国的热切渴望，殷切期盼，其中内涵的精神独具朝气活力，给人以力量，读之让人精神振奋。 梁启超，作为清末的优秀学者，是第一个在文章中使用“中华民族”一词的人，同时在文学、哲学、历史、宗教等领域有着积极的贡献。我们现在耳熟能详的作品包括《少年中国说》、《李鸿章传》、《王安石传》等等。 在佛学方面，梁启超著作颇丰，包括《梁启超说佛》、《佛解人生》、《拈花笑佛》等等，学术性极强。在《拈花笑佛》中，梁先生有这样一段总结：“人生关涉理智方面的事项，绝对要用科学方法来解决；关涉情感方面的事项，绝对的超科学。” 对于教育的目的，梁先生结合佛学和孔子观点，认为教育最终目的要达到“人不惑、人不忧、人不惧”。无论是教育学生，还是自己教育自己，都应该朝着这个目的去努力。简略来说，一个人要有判断力、有学识、有智慧，自强不息，心地光明。
《少年中国说》全文3805个字，小学课本中仅收录了非常精彩的一部分内容。不仅读起来朗朗上口，也让人热血沸腾，激发起我们强烈的爱国情怀和每个人奋发图强的信心、力量。 其中的少年，不仅指的是年少的年轻人，而是包括了全体的国人，每个中国人都应该是以这样的热忱和激情斗志来爱我们的国家，以这样的态度来面对自己的人生。 从《少年中国说》全文来看，首先从中国的旧称“老大帝国”说起，梁先生亮明了自己的观点与远大理想，我们是“少年中国”。 进而从老年人与少年人的区别说起，少年的思路想法是考虑将来，由此生“希望心”，进取向上；少年气盛、因而豪壮，天下事无不可为。 国家同人一样，我们的中国，是少年的中国，希望在于中国的少年。国家的富强、强大、自由、独立、进步在于每一个中国人。在这里使用少年这个词，点燃了每个中国人的热血，给予人力量。
上述两段，也是课本中收录的内容。红日、潜龙、乳虎、鹰隼等都是刚刚萌芽的状态，却具有强大的生命力，这些文字读起来非常精彩、震撼、寓意深刻，虽是散文，却在文辞方面能够超越以辞藻华丽著称的骈文。 我们的国家，有着上下五千年的优秀文化传承，我们的少年在博大精深文化的滋养下，必将朝气蓬勃，前途似海。 |
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