|
基本上知道红楼梦的，也会知道第五回“贾宝玉神游太虚幻境”这个经典情节。 太虚幻境
不过呢，历来大家研读的重点都是判词、判曲还有八卦（贾宝玉和秦可卿）而忽略了宝玉在太虚幻境中一番经历的意义。虽然太虚幻境中没有宝玉的判词判曲（废话，因为宝玉是男的）但是我认为宝玉在太虚幻境的一番经历，其实就是警幻仙姑对他命运的暗示 ，这个意义非常重大。 我们把原委给大家一一道来。 首先，本来要去“太虚幻境”的并不是贾宝玉，而是林黛玉（绛珠仙子）那为什么警幻仙姑临时改了主意，要去接宝玉上仙界来呢？因为宁、荣二公的嘱托（非常重要，这才是警幻仙姑让宝玉去太虚幻境的真实意图） 世事洞明皆学问
警幻仙姑道：今日原欲往荣府去接绛珠，适从宁府所过，偶遇宁荣二公之灵，嘱吾云：‘吾家自国朝定鼎以来，功名奕世，富贵传流，虽历百年，奈运终数尽，不可挽回者。故遗之子孙虽多，竟无可以继业。其中惟嫡孙宝玉一人，禀性乖张，生性怪谲，虽聪明灵慧，略可望成，无奈吾家运数合终，恐无人规引入正。幸仙姑偶来，万望先以情欲声色等事警其痴顽，或能使彼跳出迷人圈子，然后入于正路，亦吾兄弟之幸矣。’ 如此嘱吾（“吾”是警幻仙姑的自称），故发慈心，引彼至此。先以彼家上中下三等女子之终身册籍，令彼熟玩，尚未觉悟。故引彼再至此处，令其再历饮馔声色之幻，或冀将来一悟，亦未可知也。” 好，目的点出来了：为的是宝玉将来一悟（我觉得这个悟字，很可能暗示了宝玉后来看破红尘，出家为僧） 先让宝玉听了《红楼梦》判词、判曲。 仙子
警幻见宝玉甚无趣味，因叹：“痴儿竟尚未悟！”那宝玉忙止歌姬不必再唱，自觉朦胧恍惚，告醉求卧。警幻便命撤去残席，送宝玉至一香闺绣阁之中，其间铺陈之盛，乃素所未见之物。更可骇者，早有一位女子在内，其鲜艳妩媚，有似乎宝钗，风流袅娜，则又如黛玉。 这个人是谁？她就是警幻仙姑的妹妹——秦可卿。 警幻仙姑：吾所爱汝者，乃天下古今第一婬人也。特引前来（宝玉），醉以灵酒，沁以仙茗，警以妙曲。再将吾妹一人，乳名兼美，字可卿者，许配于汝。[甲戌侧批：妙！盖指薛、林而言也]（薛、林就是指薛宝钗、林黛玉，秦可卿在这时就是二人的象征）今夕良时，即可成姻。不过令汝领略此仙闺幻境之风光尚如此，何况尘境之情景哉？而今后万万解释，改悟前情，留意于孔孟之间，委身于经济之道。”说毕便秘授以云雨之事，推宝玉入房，将门掩上自去。 那宝玉恍恍惚惚，依警幻所嘱之言，未免有儿女之事，难以尽述。 ………… 宝玉和秦可卿
在太虚幻境中，秦可卿就是宝钗、黛玉的化身。秦可卿乳名“兼美”（兼有宝钗和黛玉的美）她和宝玉成婚，其实也是现实的影射。如果说宝玉和黛玉是在精神世界结合的，那宝玉和宝钗就是在现实世界结合的。两者合在一起，才算圆满。而这种圆满，也只有在秦可卿身上才能实现。 我们继续看《红楼梦》接下来的情节： 至次日，便柔情缱绻，软语一温一存，与可卿难解难分。因二人携手出去游顽之时，忽至一个所在，但见XX遍地，狼虎同群，迎面一道黑溪阻路，并无桥梁可通。正在犹豫之间，忽见警幻后面追来，告道：“快休前进，作速回头要紧！”[甲戌侧批：机锋。点醒世人] 宝玉忙止步问道：“此系何处？” 太虚幻境
警幻道：“此即迷津也。深有万丈，遥亘千里，中无舟楫可通，只有一个木筏，乃木居士掌舵，灰侍者撑篙，不受金银之谢，但遇有缘者渡之。尔今偶游至此，设如堕落其中，则深负我从前谆谆警戒之语矣。”话犹未了，只听迷津内水响如雷，竟有许多夜叉海鬼将宝玉拖将下去。 吓得宝玉汗下如雨，一面失声喊叫：“可卿救我！” 吓得袭人辈众丫鬟忙上来搂住，叫：“宝玉别怕，我们在这里！”（从梦境回到现实了） 却说秦氏正在房外嘱咐小丫头们好生看着猫儿狗儿打架，忽听宝玉在梦中唤他的小名，因纳闷道：“我的小名这里从没人知道的，他如何知道，在梦里叫出来？”正是： 一场幽梦同谁近，千古情人 独我痴。 ………… 破红尘
警幻的一句：“快休前进，作速回头要紧！”，简直就是在对宝玉说：苦海无涯，回头是岸啊！ “迷津”怎么渡？“有缘者渡之”。如何成为“有缘人”，曹雪芹没有直接给出答案，但是我想应该和看破红尘、出家为僧不无关系。 宝玉之命运，虽然太虚幻境中并未明写，但实际上他的一举一动，都是警幻仙姑在暗中点拨，希望他在某一天能顿悟啊！ 小说写道这种境界，我惟有一个“服”字。 |
|
|
