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苏小妹 去年一滴相思泪，至今未流到腮边 此诗读之令人捧腹，让人忍俊不禁：这脸是有多长啊，一滴相思泪流了一年都还没流到腮边，仿佛经历了长途拔涉、千山万壑。都说'好看的皮囊千篇一律，有趣的灵魂万里挑一'，这诗作者真是太俏皮，太有趣了。那她究竟是谁呢，她便是我们伟大的大文豪苏东坡之妹，苏小妹是也。此句正是苏小妹调侃其兄苏东坡所作，苏东坡真是幸福啊，有如此可爱之妹，生活自是非常充满乐趣，想必对苏小妹也极尽宠溺了。 传说中的苏小妹，聪慧敏捷、娇俏可爱 我们对'三苏'（唐宋八大家中的三位），即苏家一门三父子苏洵、苏轼、苏辙比较熟悉，而对苏小妹却知之甚少，有的还传说并无此人。苏东坡也从未提起这个' 妹妹'，但据三苏祠记载，历史中确有其人，不过因为苏小妹去世较早，故相关的书籍记载留下不多。而世人对苏小妹的传说，更是唯美而温馨，给中国浩瀚的文坛 带来一抹清凉与惊艳。 据野史记载，苏小妹其名苏轸，聪明活泼、十分可爱，受父兄才学影响和熏陶，是当时远近闻名的才女，民间更有'苏小妹三难秦观'的故事。传说中的苏小妹也是才华横溢、文思敏捷，其名气远在其兄苏东坡之上。苏东坡已是誉满天下的大才子，他妹子还更胜一筹，可想而知苏小妹是有多么才学过人了，若非传说中的英年早逝，其文坛成就说不定能与李清照齐名了，当然也只是假设。 苏东坡 苏小妹与苏东坡互相调侃 苏小妹与苏东坡兄妹相处十分友爱，还互怼打油诗取乐，苏东坡也十分疼爱这个妹妹。苏小妹其实长得并不丑，只是额头高些，眼窝深些，但据说这种长相的人可是非常聪明的。现在无苏小妹的画像，但我想应是十分美丽才对，毕竟兄妹互怼只是生活情趣而已。 苏小妹与苏东坡 一天，苏东坡就拿苏小妹的长相开起了玩笑，他是这样形容妹妹的凸额凹眼的： 未出堂前三五步，额头先到画堂前。 几回拭泪深难到，留得汪汪两道泉。 意思是：小妹你人刚走出堂前几步，额头就已先到画堂了，你说你额头得有多凸啊；还有你用手帕擦眼泪擦了好几次，都还擦不到眼睛呢，连眼泪都擦不到，你说你眼睛凹得有多厉害啊。苏东坡不愧是一代大文豪啊，这一夸张的手法也是夸出了天际，幽默风趣，妙哉！ 爱美是女孩的天性，最怕别人笑话她长相方面的弱点，苏小妹额头凸出一些，眼窝凹下一些，就被苏东坡抓出来调侃一顿，依苏小妹不服输的性格，自然是要回怼一下方休的。 因此苏小妹明眸一闪，灵机一动，嘻嘻一笑，反唇相讥道： 一丛哀草出唇间，须发连鬓耳杳然； 口角几回无觅处，忽闻毛里有声传。 苏东坡 意思是：你看你还说我呢，你那络腮胡须，不加修剪、乱蓬蓬的，太象一丛哀草了，把嘴巴和耳朵完全盖住，找都找不到了，你说你得有多邋遢啊。但她说他哥的胡须似乎又觉得太温柔了，没有力度，没有抓到痛处，觉得自己根本没有占到便宜。 苏小妹与苏东坡 然后细一端详，发现哥哥额头太过扁平，毫无立体感，还长一幅马脸，长达一尺，两只眼睛距离较远，整个就是五官搭配不合比例，实在不是一个精致的帅哥脸啊。苏小妹有才啊，立即文思泉涌，喜上眉梢地追补一诗： 天平地阔路三千，遥望双眉云汉间； 去年一滴相思泪，至今未流到腮边。 苏小妹与苏东坡斗诗 这句太有意思了，我最初接触的就是这句，后来一查才知是苏小妹所作。意思是：你的长相也好看不到哪里啊，你看你额头如此扁平，两眼距离还那么宽，脸还象马脸那么长，去年的一滴眼泪流了一年，都还没流到耳腮边呢，你说你长相会好看么。 苏东坡 这首诗把苏轼的长相跃然纸上了，原来豪迈的大文豪也不是精致帅气的BOY啊，不过丝毫不会影响我们爱你、崇拜你。这首夸张的打油诗，确实比苏东坡的打趣诗更胜一筹，气势磅礴、恢宏雄壮，又不失幽默风趣，真为苏小妹的才气所倾倒啊，小女子也能撼动大文豪，壮哉！ 这首诗确实把人笑岔气了，爱死了这个俏皮聪明、率真可爱的小丫头了。苏东坡本就疼爱此妹，虽是嘲笑自已的长相，自然也是毫无责怪之意，当即乐得哈哈大笑， 这两兄妹互怼真是太可爱，太有意思了。文化人真是会玩啊，玩出了人生乐趣，玩出了诗赋才情，真是羡慕古人。此故事现在也成了千古美谈，流传至今。 我们以为苏轼苏东坡真可以算得上是一个幸福的男人。这不仅是因为他拥有过三位妻子的真爱，还因为他作为一个文化领袖，身边有着一大堆真心追随他、爱戴他的人。也就是说，他不仅得到过女人们的爱恋，也得到过男人们的爱戴，实在是个人见人爱的家伙。 在追随他、爱戴他的男人中间，有四位最有名，一个是黄庭坚，一个是秦观，还有两个分别是晁补之和张耒，他们四位号称“苏门四学士”。在这“苏门四学士” 里，那最有名的又要数秦观秦少游了，根据民间的说法，他不仅是苏东坡的学生，最后还娶了苏家的苏小妹，成了苏东坡的妹夫。
有关这个传说记载得最清楚的就是冯梦龙写的《苏小妹三难新郎》，这个新郎就是秦观。话本里说，苏小妹是个多才多艺的女孩子。她的才艺还是她父亲苏洵在偶然间发现的。说有一次，苏洵写首诗写了一半，正好家里来客人，就奔客厅去了。这苏小妹进了父亲的书房，见桌上有首写了一半的诗，拿起笔来，嘴里哼着《喜刷刷》，手上下笔刷刷刷，很轻易地就把诗给写完了。写完就跑出去玩了。 说这苏洵苏老泉先生送完客人回屋一看，咦，这是谁给自己的诗接的龙啊？再仔细一读，合仄押韵，诗意绝妙，把自己前半首诗的意思演绎得恰到好处，心得话肯定 是两个聪明的儿子写的，可叫来儿女们一问，才知道竟是苏小妹的杰作。这一下苏洵惊讶得不得了，因为这时候苏小妹不过才十岁，而且没人刻意教过她写诗，怎么 一下就达到了这种境界！ 对联文化自由广阔，可以让很多人都乐在其中，它脱离了传统文化的束缚，不需要固定的格式，不需要什么文房四宝，可能有时候只是文人骚客的有感而发，随口说出的几句短诗，也可能是平民百姓之间，互相说笑的上下两副普通的对联。 苏小妹与人对联“决斗”，上联“踏雪寻梅梅不在”，下联则让人佩服。 苏轼的文采大家应该也都有所耳闻，历史上对于苏轼的赞美之词也是数不胜数。不过作为苏轼的妹妹苏小妹，她的才华也是可圈可点。不过因为古时候的男尊女卑思想，也让身为女儿身的苏小妹，即便满腹才华，也不免有时候遭人质疑。 这里说的就是这么一则故事，当时苏小妹正在清洗衣服，阳光正好，风和日丽，就在苏小妹干活时，自己的小姐妹跑进来告诉苏小妹，外面有人前来拜访，想要和苏小妹对对联，讨教一二，苏小妹觉得可能也就是来说着玩的，自己也想出去看看是怎么回事。 等到出去后才发现，原来还真是有人前来“决斗”，对方也是一方才子，一直听闻苏小妹才气斐然，可能自己也想不通，一介女流真的有这么高的文采？也是想要来看看真假。 苏小妹见状也不慌张，既然对方想要过过招，那么就让他来试试，于是苏小妹思考良久以后，出上联： “踏雪寻梅梅不在” 这个上联算是小妹精心思考后的结果了，语义上用词上也都是十分巧妙，当即也是镇住了在场的人，才子也是苦思冥想，就在关键时刻，才子突然灵感闪现，回到： “捕风捉影影犹存” 这个上下二联算是经典绝对了。即便是被对出了下联，才子也感受到了苏小妹确实名副其实，算是一个难得的才女，于是也行礼告辞，那么如果是你，你打算怎么接这个下联呢？ 这苏家个个都是才子，苏洵、苏轼、苏辙父子那是号称“三苏”，唐宋八大家里他们父子就占了三席，苏轼的母亲程氏也是当时蜀中的才女，就连这十岁的苏小妹也是无师自通。苏洵很感慨，也很喜欢，从此就着力培养苏小妹，后来也就有了名满天下苏门小才女。 明代曹学佺的《蜀中广记》卷一百三十记载说：“苏小妹，老苏先生之女。幼而好学，慷慨能文。”这短短的一句话至少透露出三点信息：第一，是有苏小妹这个人 的，你看他明确说“苏小妹，老苏先生之女”了嘛。注意曹学佺的这本书并不是笔记小说，而是一本野史类的书籍，所以还是有一定可信度的。第二，说苏小妹“幼 而好学”，这也说明她“幼已经学”，那么跟谁学，谁教她呢？答案自然就是苏洵对这个聪明的小女儿，很早就开始了文学培养。第三，“慷慨能文”，这就是培养 的结果、“幼而好学”的结果了。古书中对女子的记载一般是很少的，能在史书中被提到的女子往往就不是一般的女子，再说她“慷慨能文”这就是很高的评价了， 说明这个八娘、这个苏小妹的才学在当时、在当地那应该是很有名的。你看，这三点信息与小说家笔下的苏小妹基本上是一致的。 司马光在为苏轼母亲写的墓志铭《苏主簿夫人墓志铭》里说：“幼女有夫人之风，能属文。”也就是说八娘像她和苏轼的母亲程夫人一样，也是擅于文采的。程夫人 我们都知道，那是蜀中有名的知识女性，苏轼、苏辙兄弟的启蒙老师就是这位程夫人，能教出这两位大文豪来，那她的才学还得了啊！这苏小妹像她一样，那就说明苏小妹也一定是个杰出的知识女性。 苏洵在他的《自尤》诗里说：“女幼而好学，慷慨有过人之节，为文亦往往有可喜。”看来明人曹学佺的“幼而好学、慷慨能文”不是无源之水、无本之木，不是毫 无来由的说法，这根本就是对苏洵这段话的简单总结和直接引用。这作爹的说自己的女儿当然得透着谦虚，所以苏洵只说“为文亦往往有可喜”。但是要知道，能被 苏洵看得上眼的，那写文章的水平在当时当世至少也应该算是名家了，况且是“往往有可喜”这不正和小说中苏洵发现女儿才情、杰作时的惊喜是相吻合的吗？ 所以总的来说，小说中对苏小妹的描写，除了将其身份降了一级——把她从苏轼的姐姐降为苏轼的妹妹之外，基本上完全是按生活中真实的苏小妹来演绎的，所以说这个冯梦龙笔下的苏小妹应该是有着生活原型的，是一处具有“实写”风格的文学创作。 冯梦龙的小说里说苏小妹渐渐长大，名满京华，连王安石都来为儿子向苏小妹求亲，可苏小妹根本就看不上，为了不得罪这位当朝宰相，苏洵只得说女儿虽然才学 好，但长得丑。虽然小说最后也说明这只是托辞，其实小妹长得并不丑，但也没说她长得有多漂亮，这也就是说苏小妹长得怎么样并不是关键，而她这种巾帼不让须 眉的才气才是她能获得美满爱情的关键。 说苏小妹读了秦少游的诗很是喜欢，苏洵知道了小妹的心思就打算把苏小妹嫁给秦观。秦观未得功名之前，就化装成一个疯道士趁苏小妹到庙里上香的时候来考察这 位未来的老婆，看她是不是真的是个知识女性，因为这种才女才是秦少游这种才子所追求的对象。苏小妹面对疯道士刁难她的对子，随机应变，完美地回击了秦大才 子的挑衅，当然这时候她并知道这个疯道士就是她要嫁给的老公！后来她知道了，就在洞房花烛夜的当晚，给秦少游出了三道难题，答不出来，就不准进洞房。 秦观什么人，“苏门四学士”，当世有名的大才子啊！心得话，怎么能让一个女人给难倒呢？当即就摆开架势接招。果然不愧是大才子，前两题不花多长时间就迎刃 而解了。可是最后一个对子，苏小妹出的上联是“闭门推出窗前月”，看上去简单，可要对得俗容易，要对得雅致精巧就不容易了。 眼看着时间一点点过去，这新郎官抓耳挠腮过不了关，旁边这偷看的苏轼苏东坡也跟着着急。毕竟还是苏东坡比较聪明，他看秦观边想边走到院子的水缸边儿，就扔 了块石子到水缸里，秦观受这一激，立马想出了下联：“投石冲开水底天”，与上联果然是一幅绝对，因此上，苏小妹就欣然撤去“围城”，就放秦观进洞房、进婚姻的“围城”里去了。 我想，当秦少游掀起了苏小妹的红盖头的时候，这对才子佳人的故事就算是修成了正果。就像童话故事里说的那样，“从此，王子与公主过上了幸福的生活！”冯梦 龙的说法是“自此夫妻合美，不在话下。”其实是一个意思。但就像王子与公主的幸福生活只能在童话里一样，秦观与苏小妹的幸福生活也只能在故事里。
封建时代的女子哪有故事里的苏小妹这么幸运，事实往往是，不到被揭开红盖头的那一刻，你永远都不会知道你是会嫁给痛苦还是会嫁给幸福，连苏小妹这样的才女 也不例外。所以南宋那个有名的才女朱淑真就因为所嫁非人，也就是嫁给了痛苦，才写下了有名的《断肠集》。生活中的苏小妹，也就是苏轼的姐姐八娘，虽然没有 留下一本《断肠集》，但她的命运比那个留下《断肠集》的朱淑真还要惨。 根据苏洵的《族谱亭记》和《自尤》诗两篇作品可以知道，苏小妹被嫁给了他的表哥程之才。这个表哥虽然名叫程之才，其实一点儿都没才，更不要说像秦少游那样 有那么大的才了，以至于婚后两个人一点共同语言也没有。这夫妻俩若没有一丝一毫的共同语言，这样的婚姻那真的是“死水微澜”了。因为苏小妹与程之才夫妻间 没什么感情，所以公婆对苏小妹也不好。 后来苏小妹生下一子，生下孩子后自己却染上了病，但程家居然不给她医治，苏洵知道后很生气，就把小妹接回娘家调养。过了一段时间，程家居然又以其“不归 觐”为由，把苏小妹的孩子给抱走了。这爷爷家要抱孙子走，外公也没办法，苏小妹情急之下，旧病复发，三天后就病逝了。苏洵因为这件事与程家断绝来往，并后悔地说：“汝母之兄汝伯舅，求以厥子来结姻。乡人嫁娶重母族，虽我不肯将安云。”就是说这门表亲间的婚事我开始就不情愿，无奈亲戚的面子难驳，这才铸成了如今的大错！ 从苏洵的这首诗我们也可以看出来，他已经意识到近亲结婚不是什么好事儿了，这苏洵钟爱的才女苏小妹就是给这近亲结婚给害死的。早知道，像小说里那样，嫁给江苏高邮的秦少游岂不是好！
可惜，苏小妹结婚的时候，事实上秦观这时候才六岁，他还根本不认识苏家的任何人，不知道远在千里之外的四川蜀中，有一位比他大十三岁的苏小妹，会在此后一
千多年的历史传说里，会和他的命运纠缠在一起。如果有来生转世，我想苏小妹一定是会愿意遇见秦观、爱上秦观的。“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮？”这是
秦观最有名的词句了。我觉得这就像是为他和苏小妹写的，他们俩之间在活着的时候没有一朝一暮的相会，在死后却被民间传说赋与了上千年的情缘，这样的情，才
真是“天长地久有时尽，此情绵绵无绝期”了！祝愿美丽聪慧的“苏小妹”，不论生在何时，身在何处，都不要再错过她生命里的那位“秦少游”！ 苏小妹相传为苏轼妹妹，野史载其名苏轸，是当时出了名的才女，民间更有“苏小妹三难秦观”的故事流传。 历史上关于苏小妹的故事，比比皆是，但大多出自野史和小说，正规史书上记载并不多，于是有人得出结论，苏小妹并不存在。近读苏洵《自尤》诗，发现苏小妹不但真有其人，而且非常有才，只是命运没有传说中的那么好，没有嫁给秦观，而是嫁给了苏洵妻子的娘家侄子程之才，18岁就连病带气，一命呜呼了。 不错，欧阳修《苏明允墓志铭》中确实说过：“曰景先，早卒；轼，今为殿中丞直使馆；辙，权大名府推官。三女皆早卒。”苏洵在《祭亡妻文》也说过：“有子六 人，今谁在堂，惟轼与辙，仅存不亡。”这些都说明苏洵的三个女儿都早亡，只是第三个女儿苏小妹虽然也早亡，但已经长大成人，并且已经出嫁，所以说，苏小妹 这个人是存在的。 元代吴昌龄的《东坡梦》、明冯梦龙的《醒世恒言》、清李玉的《眉山秀》都说苏小妹是苏东坡的妹妹，嫁给了词人秦观。褚人获《坚瓠》和《两山墨谈》中都记述 了苏东坡与苏小妹相戏语的内容。不过，这都是小说家之言，苏小妹死时，苏东坡才17岁，苏小妹只能是苏东坡的姐姐，不可能是妹妹。苏轼在《乳母任氏墓志 铭》中也写过：“赵郡苏氏子瞻之乳母任氏名采莲，眉之眉山人……乳亡姊八娘与轼。”这也说明苏轼死的是姐姐不是妹妹。 至于说苏小妹嫁给了秦观，更是无稽之谈。秦观在《徐君主簿状》中说：“（徐成甫）女三人，曰文美、文英、文柔……以文美妻余。”这说明秦观的妻子是徐文 美，不是苏小妹。苏洵在《自尤》诗中也说，“汝母之兄汝叔舅，求以厥子来结姻”，“乡人嫁娶重母党，虽我不肯将安云”。这里的“母党”就是指苏洵妻子的侄 子程之才，这些都说明苏小妹嫁的是程之才不是秦观。 苏洵在《自尤》中详细记载了三女苏小妹嫁给程之才之后的不幸生活，字里行间溢满了深深的自责。“一朝有疾莫肯视，此意岂尚求尔存。忧惶百计惟汝母，复有汝 父惊且奔”，苏小妹在程家生病后被父亲苏洵接回来医治，稍有好转，程家借口她“不归觐”，抢走了苏小妹生的孩子，“婴儿盈尺未能语，忽然夺去词纷纷”，被 夺去亲生骨肉的苏小妹一气之下，旧病复发，三天之后便一命呜呼了，“病中忧恐莫能测，起坐无语涕满巾。须臾病作状如故，三日不救谁缘因”。当然，苏小妹在 《自尤》中的称呼都是“八娘”不是“苏小妹”，但“苏小妹”就是“八娘”，这一点是毋庸置疑的。 需要说明的是，尽管苏小妹很有才，“女幼而好学，慷慨有过人之节，为文也往往可喜”，但她并没有留下什么诗作，元人撰辑的《排韵增广事类氏族大全》卷三有 苏洵之女诗二句：“乡人嫁娶重母党，虽我不肯将安云。”事实证明，这是苏洵《自尤》中的句子，不是苏小妹所写。《苏轼年谱》中也没有说苏小妹有诗。可见， 有关苏小妹的诗作都是后人杜撰上去的，子虚乌有。 |
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