|
蒋跃 著名水彩画家 1958年生浙江 1986年毕业于中国美术学院 同年留校任教至今 现为中国美术学院教授 硕士研究生导师 《美术报》副社长 中国美术家协会会员 浙江美术家协会副秘书长 浙江水彩画家协会副主席 浙江美术教育研究会副会长 浙江评论家协会理事 新画网文化导师 随着中国的进一步扩大开放、与西方的交流 中国人的审美趣味和审美情感的“洋化”是不可避免的 也是现代性的一个重要因素 是中西融合的大趋势所决定的时代特征 蒋跃 水彩画 《安特卫普的大教堂》 2007 中西融合作为一种艺术主张和艺术策略的现实意义 特别是对刚从封闭走向开放的中国有意义 要把民族文化放在整个时代的大背景中考察 才不会游离于世界文化的大潮之外 当今世界的艺术是民族性和现代性合一的时代 蒋跃 水彩画 《阿依古丽》 2007 事实证明 在中国画坛上名声鹊起的 恰恰是吸收了西方绘画的成果者 他们不受约束，不墨守成规 蒋跃 水彩画 《菊花开》 2003 兼容并蓄是绘画大发展的根本方向 中国水彩画恰恰具备了这样的品质 在这个意义上 我们完全可以这样说 东西方绘画在这里交手 蒋跃 水彩画 《夕》 1992 东西方两大艺术体系的成就 代表了人类文化的最高水平 水彩画产生于以写实为宗旨的西方土壤上 却因其水质材料的种种特点而与油画相区别 从而也成就了自己的语言体系和独到的审美价值 蒋跃 水彩画 《法国小镇》 2005 中国水彩画的发展虽比西方晚了一步 但从另一角度看 中国文化为人们提供了丰富的参照 西方的许多批评家曾指出 将来要依靠东方文化的精神来拯救西方艺术 中国的水彩画家更应该珍惜自己优秀的文化传统 蒋跃 水彩画 《红肚兜》 2007 水彩画的发展 既是西洋绘画本身的一种进步 它填补了人类对视觉和情感需求的空缺 同时 水彩画又因跨入世界绘画的另一体系 ——中国绘画 而显得丰富多彩 蒋跃 水彩画 《蝶恋花》 2007 我们对水彩画的研究和实践 既不是步中西观念之后 也不是游离其间 更不能充当游戏式的小品形象 而是以中国诗境为灵魂 寄托情思、神韵 以西洋色彩为依据 体现秩序、和谐 以中西源流为背景 紧随时代步伐 创造更为浓丽、清新的水色世界 蒋跃 水彩画 《杨公提一角》 2001 如果把油画、中国画比作两大块陆地 那么，水彩画就是这两块陆地之间的一块绿洲 它是油画与中国画之间的一种补充 在美术领域里有着不可或缺的意义 蒋跃 水彩画 《杭州苏东坡故居》 2007 水彩画在中国绵延不绝、由弱而强的历史 已经显示出了这样的活力 中、西绘画两个体系共存融合 使其相互刺激与补充 这种充满无限生机和活力的外延氛围 提供了中国水彩画蓬勃发展的重要性 也为画家展示出直面人生 施展情感的广阔空间 蒋跃 水彩画 《德国中部的教堂》 2007 · 图片为鹿港藏家荟收藏家收藏的艺术作品，特此鸣谢！ · 文字节选自蒋跃教授艺术评论“兼容并蓄的中国水彩画”。 |
|
|
