 上节我们说到“幽微灵秀地”不能理解为优美的仙境，作者的意思指的是监狱。那么作者是不是这个意思呢？是不是我又过度解读，牵强附会呢？现在我们再看前面的一副对联，《红楼梦》第五回。进了“太虚幻境”，转过牌坊，便是座宫门，上横书四个大字，道是：“孽海情天”。又有一副对联，大书云： 厚地高天，堪叹古今情不尽；痴男怨女，可怜风月债难偿。 很多人一看，马上就联想到了男女私情上去了。那《红楼梦》还称什么世界名著，也就是一般的情爱小说而已，恐怕连《金瓶梅》都不如了。  佛教把情欲说成是罪恶苦难的根源，佛经有“罪始滥觞，祸终灭顶，恶心不息，孽海转深。”意思是说，罪恶的根源，就是没有节制的情欲而造成的，这样就会遭到灭顶之灾，罪恶的思想，不能受到节制，罪孽就会越来越深，最终同样要遭到灭顶之灾的。可知这“情”字是其本意，是欲望贪欲的意思。男女之情也是一种欲望，但只是其中的一小部分，主要还是指欲望。 “厚地高天”，取自《诗经.小雅.正月》：“谓天盖高，不敢不局。谓地盖厚，不敢不蹐。”这里的“局”是指拘束，戒慎的意思，“蹐”是小步行走，这里指畏缩。意思是说，天再高，也要由着点，别蹦到天上去，地再宽，也要小心行走，别被石头绊倒，或掉到河沟里去。所以后人常以“天地虽宽，人却受锢。”这里的“锢”，就是禁锢的意思，禁锢，拘禁，就是受管制，没有自由。元朝好问《诗经》有：“东野穷愁死不休，高天厚地一诗囚。”这里的“厚地高天”，就是“监狱，囚笼”的意思。  这幅对联的意思就是：这里囚禁着一群，充满着各种欲望的痴男怨女们，他们无法偿还世间的罪恶，“债难酬”。而所谓的“债难酬”，无法偿还，那么也就是遥遥无期了。这些人，是被判的终身监禁。这不正是说的康熙朝的太子和太子妃一干人吗！ 现在我们来看秦可卿的判曲，是《好事终》。 画梁春尽落香尘，擅风情，秉月貌，便是败家的根本。箕裘颓堕皆从敬，家事消亡首罪宁。宿孽总因情。 脂砚斋在“箕裘颓堕皆从敬，家事消亡首罪宁。”句后批道：“其意他人不解。”脂砚先生说得真准，只这两句，难倒了多少研红的人，能并称为《红楼梦》四大迷案可想而知，迷之深了。为什么是“他人不解”？也就是别人是不能理解的，只有内部人身陷其中的人，才能够理解。那我们就舍身处地地进入其中，试着去解。  《好事终》，这里所谓的“好事”，有人一看见这二字，便也“臆淫”，首先就认为是男女之事，苟且之事，淫乱之事。如果只是这样去理解，去看待《红楼梦》，未免也太狭隘了，流于浅表，也就“他人不解”了。那不是对《红楼梦》的赞美，那是对《红楼梦》及其作者的贬低。所谓的“好事”，不光指男女风月之事，这里的好事，是指君王施恩于亲族的事，叫“好事”。比如说：删封、封奖、赏赐等等。 “好事”一词出自《周礼.天官.内小臣》有：“后有好事于四方，则使往。”郑玄注解说：“后于其族亲所善者，使往问遗之。”孙诒让《正义》又说：“好事，恩泽之事” 也。 秦可卿的《好事终》，应该理解为：皇帝施于的恩泽终结了，没有了的意思。可不是什么男女的苟且之事。是不是应该这样去理解呢？欲知究竟如何，且看我下节分解。 【喜欢我的别忘转发，加关注噢，敬请提出不同观点。谢谢！】 |
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