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中国古代诗歌，有很多都是表达对恋人或者配偶的思念的。毕竟，古代交通不便，一方若是外出，基本上就与另一方处于音信不通的状态。这些诗作，往往包含着诗人的浓浓情意，读来令人感叹不已。 比如杜甫的《月夜》，“今夜鄜州月，闺中只独看。遥怜小儿女，未解忆长安。香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。何时倚虚幌，双照泪痕干”，就是杜甫在长安时，写给妻子的一首饱含深情的千古名作。 晚唐的著名诗人李商隐，在大中五年（公元851年）赴东川节度使柳仲郢梓州幕府，他与妻子王氏，也不得不分隔两地。一个夜雨淅沥的深夜，独在巴蜀的李商隐倍感凄凉孤独，遥想起远方的妻子，便提笔写下了一首千古名篇——《夜雨寄北》： 君问归期未有期， 巴山夜雨涨秋池。 何当共剪西窗烛， 共话巴山夜雨时。 这首只有二十八个字的诗，成为李商隐对妻子最深情的告白，诗作情思凄恻，哀怨缠绵，令人情不自禁地陷入与诗人一样的境地之中。从此之后，也诞生了一个成语——剪烛西窗。 头一句的“君问归期未有期”，便写出了诗人和妻子对彼此浓浓的思念，和被分隔两地的无奈。一个盼望着丈夫早点回来，一个一心想回去却不能够。接下来的“巴山夜雨涨秋池”，则更是将诗人绵绵密密的哀愁，表达的淋漓尽致。 雨夜，往往最能勾起人们的愁思，尤其是对于正在思念恋人的人来说。就像《红楼梦》中林黛玉的那首《秋窗风雨夕》中所描写的那样：“已觉秋窗秋不尽，那堪风雨助凄凉。助秋风雨来何速，惊破秋窗秋梦绿。抱得秋情不忍眠，自向秋屏移泪烛”。 接下来的“何当共剪西窗烛，共话巴山夜雨时”，是诗人心中最美好的期待，华堂红烛，夫妻团聚，共话心事，共剪烛花，这该是多么惬意和幸福的时候？在这种时候，双方互相谈论起那个孤寂的雨夜，双方对彼此的思念，则更使人倍加珍惜团聚的时刻。 然而，当李商隐满怀深情，写下这首千古名篇的时候，却并不知道，他期盼的“何当共剪西窗烛，共话巴山夜雨时”，永远也不会来到了。因为就在此时，他深爱着的妻子王氏，因为重病缠身，已经不幸病故了。 当李商隐终于能回去的时候，面对妻子冷冰冰的坟墓，他究竟会有着怎样的伤悲？他再念起自己的这首诗时，会有着怎样的痛断肝肠？我们或许可以从他后来写给妻子的一首悼亡诗中，窥知一二： 暮秋独游曲江 荷叶生时春恨生， 荷叶枯时秋恨成。 深知身在情长在， 怅望江头江水声。 题目中的一个“独”字，已经道尽了诗人的悲凉心境。从荷叶生时的春恨到荷叶枯时的秋恨，诗人的怨恨和悲愁，贯彻始终。此时的诗人，只能无奈地悲叹一声，“深知身在情长在”，只要我还活着，我就永远忘不了你，永远惦记着你，纵然不能忘记你，又能怎么样呢？不过是“怅望江头江水声”，只不过是孤独地望着江头，听着江水拍打岸边的声音。 一首《夜雨寄北》，是李商隐对妻子最深的思念，也成了他心中永远的遗憾。 |
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