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唐诗的发展不是一成不变的，而是一直在变化。初唐的诗人一改六朝以来梁陈留下的奢靡之风，向魏晋风骨之中寻找灵感，所以初唐的诗歌看起来苍劲有力，等到了盛唐，出现了李白杜甫，他们天纵英才，诗歌由原来的苍劲有力变成豪迈旷达，到了中唐，白居易的出现，让唐诗人人都能听得懂，而贾岛等人则是追求诗歌的质朴，导致诗歌越来越清淡无味，物极必反，到了晚唐，出现了一位柔和了六朝绮丽诗风和现实相结合的诗人--李商隐。 李商隐的诗歌大多晦涩难懂，因为他编织了大量了意象和典故在他的诗歌之中，但是人们还是爱他的诗，因为他的诗就算不能够理解，也能够感受文字之美。  今天来欣赏一首他的小诗夜雨寄北。全诗如下: 君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。 何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。 南宋洪迈曾经编写过一部《万首唐人绝句》，这首诗的在书中的题目是《夜雨寄内》，意思是诗是寄给妻子的。从诗中“巴山”来看，这首诗诗写于巴蜀之地。李商隐曾经应聘到四川，任东川节度柳仲郢的幕僚，时间是公元852年。  这首诗的大致意思是: 你问我何时回家，我回家的日期还不确定。我此时能告诉你的，就是在这盛满秋池的绵绵不尽的巴山夜雨中为你写诗。如果有那么一天，我们一齐坐在家里的西窗下，共剪烛花，相互倾诉今宵巴山夜雨中的思念，就太好了。 “君问归期未有期”，诗人希望能早日回家团聚，但因各种原因，愿望一时还不能实现，“未有期”三个字流露出的离别之苦亲切动人。 “巴山夜雨涨秋池”，秋山夜雨，总是唤起离人的愁思，诗人用这个寄人离思的景物来表了他对妻子的无限思念。这一句仿佛使人想象在一个秋天的某个秋雨缠绵的夜晚，池塘涨满了水，诗人独自在屋内倚床远望，思念妻子。 “何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”，是对未来团聚时情景的想象。诗人心中满腹的寂寞思念，在诗人返回故乡，同妻子在西屋的窗下窃窃私语，以致蜡烛结出蕊花之后，才能够消减吧。  对妻子的思念和归家的愿望在诗中呈现的真挚动人，但是现实却泼了一盆冷水。因为在李商隐写这首诗的前几个月，他的妻子王氏已经病故了，而李商隐还不知道这个消息，还在沉浸于未来团圆的时刻。知道这个背景之后，回过头来再读这首诗，看到李商隐的一往情深，更加让人感动，惹人落泪。
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