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【艺术简历】 卜大清，中国画院画家，中国国画家协会理事、文化部人民书画院艺术创作院理事，河阳艺术沙龙执行总监、河阳国画院副院长、焦作市美协理事、焦作市诗词协会会员，焦作诗词楹联学会会员，《大中华书画网》签约画家，《大汉收藏网》、中美协(天津）培训中心特聘画家，孟州市美协主席。卜大青先生在长期从事美术教育及大型美术作品创作的同时，更专注于对中国文人画的研究，经过对中国传统文化的深刻领悟及对造化之美的悉心体味，日臻蕴祥纳瑞、物我通灵的艺术境界。作品多次入选国内外大展并获奖，有数篇理论专著发表，2013年被《华夏收藏》评为最具升值潜质的100位画家。2015年10月，受法中文化艺术交流中心及法国艺术家协会的邀请，赴巴黎卢浮宫举办画展。2016年8月在中国(苏州)国际书画邀请展上被评为“十杰书画家”。作品被天安门城楼、宋庆龄故居等国内外多家艺术机构悬挂收藏。
文养清趣酬心境 珍瑜且听清泉声 ——卜大清君画作读后 近期读大清画作，不由使我心旌生一缕悸动。耀目之余想说几句，二则作为中国画的何为？画者何为？走向何为？正本清源何为？诸多问题的思考，想说一些耐听不爱听的话语，反正说出来痛快，过往君子不妨置也可否吧。
一、文人需养一股清气 文化人，清濯气，桀骜不驯的憎俗心理，内心一片澄明的心灵桂府，是我国历代文人踵行的心路。多少人结庐人境而心已经超然度外，多历练身心步履践行之，得以心声付诸于画面笔墨里，吟唱文章之中。真正养一股清气，这是一个心境的问题，唯有文化二字可以养就要旨。文之化，归之地气，无深厚的土地情愫是不可能达到的。这是一个亘古的话题，也是我和大清君多次探讨论及的话题。唯文化二字濯清气更使然，这不是可以装出来的，大清其人心境可餐之。然，当今画人多不能感悟此道者居多，何故？少有没有像大清经历身心磨难的苦楚和阅历，只有在人生经历了大的关隘攀爬，才会发出“人生无有敌人”的呐喊。这是人性的发现，是清气的肇始…….也就只因有了这样的人生经历，让我在他近期的画面上看到了缕缕的文人心性的闪光。
二、中国文人情怀的由来意义探讨 我一向认为中国文人应以中国这块热土上的一切文化现象文艺载体为根基；应当是土的掉渣，雅的要命为创作旨归；这是正道，是大道。任何哗众取宠的现象都将是过眼云烟，不足以打动社会，更不可能是回报母亲大地的倾情奉献z，文化人的心境人性都会暴露的一览无余。从艺之人当具备对黄土地有着深情的爱，他的作品就会散发出真切的信息，才会有勃勃的生机和情趣。大清君的这么多年磨砺，这么多年的土地情结，对民间传说，俚语，乡间趣事在他的描述里诙谐幽默，没有这样的情怀就不可能有《清平世界》的大幅画面的阐释。也许这正暗合了佛教悲悯的情怀。况且中国文化的发展脉络是由宗教起源的，现在的文人画家都怀着虔诚的恭敬在述说着什么呢。我在大清君的画面中看到了君德如是。
三、超出意象之外的笔墨训练是中国绘画的要谛 文人画应当具备的训练过程说，是近年我的一直认为。中国绘画的研究，首先要过线质这一关，因为这根线是要命的东西。黄宾虹如果没有这根线，他老人家的弦绷得再紧终将是无济于事；笔墨的瞬间机变是每个画家的敏感领悟能力的体现，掌控能力的上手是废纸三千的偶尔流露；孜孜不倦，穷头皓首的顶礼膜拜，有多少能够让画面出采，只有画家能够内心只知。能够将内心，意向，图象，付诸于画面且融合的很好，的的确确是很难的过程……
从大清的画面里，看到了他将这些因素纳入自己画面里的奇逸，和恣肆的笔墨境象的叠加，这正是我想要看到的。如清泉甘冽，铺铺陈陈。潺潺湲湲细出有因，施墨出之内心；人心乎？泉注乎？不止乎！这是我在大清君的画面里看到的，也是钟情艺术的人具备的品质。我等攻修得的路子虽然各不相同，殊途同归不期而至的快感让我为他击节称快。
大清君作品能否全尽人意，则与心安的笔墨学养是一辈的事情。途标之远的人更识途，还待老骥的步履踏踏实实的踏出来，我期盼更好的画作做为期盼，人性的释然，情怀的亲近会随着君的探索更具景象，信否！ 寥寥几句是以小集为序，过往君子不妨子乎一番。 马树清于瀛阳楼南窗下 二零一六年春月
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