城 市 走 读 · 杭州
谁说晴西湖不如雨西湖,雨西湖不如雪西湖?实际上,老杭州人以清明前后的西湖为最美。 气温冷热恰到好处,和风徐徐一扫冬日湿寒,江南这才散发出了它本来的韵味。“明前茶,贵如金”,龙井茶山上的绿叶嫩芽儿进入了一年中品质最好的时机。 杭州的两位“老市长”爱极了春景、也爱极了春茶,前有白居易“几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥”,描绘湖边漫步美景;后有苏轼“仙山灵草湿行云,洗遍香肌粉未匀”,将采茶、制茶过程写得如梦如幻。 杭州,向来不乏文人笔墨。阳春三月,让我们跟着古诗词,与文化专家一起探寻一个自然风光更小众、人文底蕴更深厚、艺术气息更浓郁的杭州。 01.西湖私域,摇橹觅春
春和景明之日,踏上古老的摇橹船,身形轻巧而雅致十足,船家吹起号子,从茅家埠湖滨埠头出发,荡入西湖内里深湾。 旧时,这儿的码头曾是“上香古道”的起点,曾商埠云集,酒肆茶楼林立,热闹至极。 今天,这条水道却是游人如织的西湖边上,难得的清幽之地。 悄悄地划过几座无人的小岛后上岸,邻水而坐,于茅屋闲谈沏茶,尽享这“湖间朝暮,佳木繁阴,幽僻无人”的山水诗意。 如何能不忆江南? 02.东南佛国,灵隐禅踪
1600多年前,印度僧人慧理跋山涉水来到杭州,看到一座山峰觉得似曾相识,惊叹一声:“此乃天竺国灵鹫山之小岭,不知何以飞来?”这座山峰得名飞来峰。 此后汉传佛教、藏传佛教皆始造佛像,从五代至元代,从西方三圣、卢舍那佛会至白马驮经、唐僧取经,一百多米高的小山间竟秘藏着300多处造像。 深山藏古寺。千年古刹灵隐寺即坐落于飞来峰对面,林木耸秀,云烟万状。寺庙是黄墙黛瓦,有佛像庄严肃穆。僧人袈裟佛珠。 一条名为冷泉的溪流,连接了灵隐寺与杭州最早沾染人气的地方——法云古村。史料记载,这里是杭州最早的居民聚居区,传说也是秦代钱唐县县衙所在地。 文人们都偏爱这块山野清净之地,尤爱冷泉畔冷泉亭。白居易“在郡六百日,入山十二回”,苏东坡“在郡依前六百日,山中不记几回来”,两位大诗人皆冷泉亭常客。 我们的行程,由飞来峰入山,经灵隐寺、永福寺、法云安缦,再到佛学院,都在步行范围内。一路上并非僻静荒野,只是灵隐天竺的茂密的林木幽深为它们隔开了游人的喧嚣,自有一份幽静与隐逸。 中国最美寺院:永福寺 03.千年古刹,径山点茶
径山距杭州市区约50公里,自驾一个多小时可达。满山竹海,古木参天,溪水淙淙,山峦重叠,是更为清幽之地。 山间径山寺在国内不大出名,在邻国日本却名声极盛。凡学术或修行上涉猎佛教的日本人,无人不晓径山寺的名号。 径山寺始建于唐代,宋时香火鼎盛,寺僧1700余众,寺庙建筑1000多间。南宋时曾为“皇家功德院”,居江南禅院“五山十刹”之首,时称“东南第一禅院”。 这吸引了众多日本僧人前来求法,日本禅宗24流派中,有18家出自径山寺。僧人归国,带回径山寺的茶道、茶宴、建筑样式。 今日参观日本寺庙,大部分都有径山寺的影子。每年都有日本僧人和茶道学者远赴余杭,来径山寺参拜师祖。 云深之处,吃一顿僧人素餐,仿唐宋之人煮一杯茶,体验备受苏轼青睐的“径山茶宴”坐看竹影婆娑。饮茶参禅,实在耐人寻味。 04.风雅孤山,人文荟萃
杭州西湖有三怪:断桥不断,孤山不孤,长桥不长。 “半山烟雨中,曲径入仙境。”这其中的孤山,高不过三十五米,却是观赏西湖景色的绝佳选择。在这山水风光中,拥有众多鲜为人知的历史传奇。 其中有一座孤坟和孤亭,它属于一位人称和靖先生的隐者。他是北宋诗人林逋,好读书喜恬淡,漫游江淮间,后结庐西湖孤山。 其“常驾小舟遍游西湖诸寺庙,与高僧诗友相往还”,终生不仕不娶,惟喜植梅养鹤,自谓 “以梅为妻,以鹤为子”。人称“梅妻鹤子”。 后世文人以其隐逸生活、恬然自适为心中所向,以梅妻鹤子为人生意境理想。孤山之风雅,今日的你我怎能不前往好好品味一番? 05.文澜阁上,博物致知
古稀之年,乾隆皇帝南巡最后一次来到孤山,曾留下这样的诗句:“常涵古往今来月,不异云容水色天。” 除了诗词,他还留下了毕生最执着的文学宝藏——由他亲自主持修撰的《四库全书》,并为此将行宫内的藏书楼直接改建成了专门收藏《四库全书》的文澜阁。 今天文澜阁成为浙江博物馆的一部分,也是珍藏《四库全书》而建的七大藏书阁中,江南唯一幸存的一阁。 文澜阁内,留存着清代乾隆皇帝六下江南时珍藏的诸子百家典籍。文澜阁本身也很好看,既有皇家建筑的均衡对称,又有江南园林清幽雅致的意境。 文澜阁第三层所在的透明小窗,只能看到一圈的木质栏杆,那是很多藏书的所在。也一定有人曾经站在这个角度仰望,一排排柜子和柜门,想象那些柜子中藏着一本本书,让人念之求之。 06.凤凰山间,吴越旧迹
如今的凤凰山,人烟稀少,似乎被世人所遗忘。为何要来凤凰山? 过去这里曾是钱王宫所在,也是南宋皇城,无比繁华。我们一路登山寻幽,杂树遍坡,鸟鸣山幽。 吴越王钱镠开岩造西方三圣像。还有圣果寺十八罗汉,活泼泼地错落在青崖间,看着崖上的草,一岁一枯荣。 当年的吴越王钱镠在此讲武,见石如兵卫,便题诗其上。二百余年后,偏居一隅的南宋亦将此地作为兵马教场,于此排衙石边的点将台上,挥斥方遒。当陆游经过排衙石,想要寻找钱王旧迹时,石上刻字已漫漶不清了。 依山而下,再看慈云岭造像、天龙寺造像,在春播时节里,前往八卦田。从圣果寺遗址—月岩—排衙石—慈云岭造像—天龙寺造像—八卦田,全程约3千米。我们徜徉于青山深处,去倾听那些久远的风流传说。 八卦田 07.上香古道,天竺三寺
天竺一带,四周群山环抱,满眼尽苍绿,是真正的佛门清净之地。 旧时潜心礼佛的香客们,自茅家埠登岸后,也是沿着这样的山路到达天竺三寺,从而踏出了一条“上香古道”。 天竺三寺历来是杭州古代名刹,法喜寺始建于后晋天福四年(939),法净寺始建于隋开皇十七年(597),法镜寺年代最久远始建于东晋时期。 乾隆下江南,分别以上中下三天竺命名,并亲自提寺额。可见三寺在古人心中地位之重。 摄影:张望 今天,三天竺依然是老杭州人上香请愿的盛地。沿着古道在天竺散步,时不时能和往来香客、清修的僧侣擦肩。天竺的魅力,虽然历经时空流转,依旧不乏前人新事。 山寺间游荡,归来可在隐竺饮一杯清茶。隐竺,离上香法喜讲寺,抬步即至的距离,是藏在天竺禅道里的一个温暖归处。 |
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