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人分为3个维度,如果你时常痛苦,看看问题出在哪个维度上

 老闫说事 2020-01-07

有人说人生不如意十之八九,并引用这句话来自我解脱,实际上,高质量的生命,如意和不如意是对半分的,并没有不如意居多。可能很多人很奇怪,为什么这样说?

现实中一部分人,的确不如意的居多,生活困苦,邻里关系不和,家庭夫妻关系不好,与父母有很大的罅隙,跟自己的孩子关系也不好,孩子经常叛逆,这一大堆问题困扰着他们,再他们看来,人生不如意不是十之八九,而是全部。

这类人生活得很痛苦,得不到解脱,又不明白到底哪里出了问题,那么我们抽丝剥茧地帮他们分析解决这些问题。

生活得一团糟,是因为这个人的生活能力很差,那为什么这么差,一定是某些能力不具备或者欠缺,所以我们应该增强这方面的不足。

生活困苦,那是因为你的赚钱能力弱,没有一定的工作技能;邻里关系不和,那是因为你时常没有和他们做良好的互动,或者你无缘无故看他们不顺眼,别人提示什么或者说什么,你没在意;与父母关系不好,那是因为你没有满足他们的期待,或者你做了令他们伤心的事;夫妻关系不好,这是因为你们没有良好的沟通,或者相互之间不在一个频率上;孩子叛逆,是因为孩子感觉不到你的爱,或者你限制了孩子,激起他们的反抗。

这些生活方面的问题,如果你一直是这样,无论你如何做努力,都无济于事,那么,你就应该想想其它的原因了。

我们生活在这个社会,一切生活上的事,其实质都是内在的表现,你的内在好,那么你的生活就应该好,如果你的内在强大,那么你的生活就很美满,如果你的内在很幸福,那么你的生活也就很快乐。

有另一些人,他们好像天生命就好,一出生就有人疼,读书时代倍受家人呵护,在学校里阳光积极,老师同学们也很喜欢这样的孩子,后来顺利的大学毕业,进入国家单位或者名企,不几年买房买车,结婚生子,他们一路上就很顺利,自然生活得很好,他们时常感受到生活的美好,和生命的快乐,这样的人不如意少之又少,有时简直可以说只有十之一二了。

这两种人的生活不同,归根到底问题是出在哪里呢?其实刚才说了,生活只是表象,而起决定作用的是隐藏在水底里的“冰山”,这个“冰山”就是人生命运。

你的人生观是什么样的,你就有什么样的生活,你就有什么样的命运,你拥有什么样的信条,你就能呈现什么样的人生。

当初我刚辞职时,我们的人生信条就是一个月能挣个三千块钱,养活家人,结果我花了一年的时间,慢慢步入正轨,后来我不满足如此,认为我应该能拥有更好的人生,于是我给自己定了一个目标,一个月要挣1W,又过了两年时间,终于达成了目标。

从这件事上,我可以得出结论,你的心在哪里,你的视野就能看到心所在的地方,你是一个阳光积极的人,那么你的身边就都是阳光积极的朋友,你如果颓废,那么你身边全是颓废的世界。

人生观就是你的命运,对于生活中的问题,你只有接纳面对,并改变自己的视角,用正解的角度来观察这个世界,你才能从根本上改变对这个世界的观念,你也才有可能感受美好的阳光。

我们从来都不是固定死了的,无论何时何地,我们都有选择的权力,你选择什么样的人生,取决于你现在人生价值观。当我们身陷泥沼时,其实我们可以有更好的选择,那就让心变广阔,眼前不再是只是泥沼,还有泥沼旁边盛开的樱花。

人生观属于思想思维方面的东西,这个虽然看不见,但是起着决定生活质量的作用,你时常感觉幸福快乐,那么你的人生观很符合当下,如果你时时感到痛苦,那么你的人生观是有问题的。

当需要改变自己时,就不要固执执拗,不要死抱着一棵树吊死,人生有许多种可能,我们应该时常问自己一个问题:我可能有更好的选择吗?

当然事情也并非那么简单,如果你的人生观没有错,而生活依然一团糟,那么也是有问题的,这个问题就是你的生命力太弱了。

其实,决定或者说影响一个人人生观的是什么,那么就是生命的意义,是这个家族排序。我们的生命是父母给的,是这个家族的延续,同时我们的生命又是自己的,这就是生命的双重意义。

关乎我们自己的,我们应该有自我意识,自我意识建立起来后,你就有边界意识,懂得自尊和尊重他人,不会随便触犯他人,而没有边界意识的人,就像以前的老年人一样,互相搭着肩走路,一边说一边笑,这样的人生活质量通常很差,生命力也不强。

关乎家族意义的生命,是起着承上启下的作用,家族的兴旺是个体生命的主要意义,在这些一代又一代的传承中,如果到你这代没有一个好的兴旺,生命力太弱的话,那么,家族宿命中那些不好的命运就会对你惩罚,比如上辈中某个人悲惨的命运会降临在你身上。如果你不想有这样的宿命,那么,请一定努力抗争,用自己奋斗的一生来击碎这个魔咒。

生活只是表象,人生观是决定生活质量的冰山,而生命中的意义又影响着你的人生观,所以很多生活中的问题,其实都是后两种所决定的。如何化解生命的厄运,如何有一个良好的生活,如何拥有一个幸福的人生,并非完全不可能,只要我们多从生活中汲取养料,从外到从内陆修炼自己,我们都有可能过得好一点。


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