林语堂： 《苏东坡传》

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        #简介：

大师林语堂，在书中讲述苏东坡：

是一个秉性难改的乐天派，是悲天悯人的道德家，是散文作家，是新派的画家，是伟大的书法家，是酿酒的实验者，是工程师，是假道学的反对派，是瑜伽术的修炼者，是佛教徒，是士大夫，是皇帝的秘书，是饮酒成性者，是心肠慈悲的法官，是政治上的坚持己见者，是月下的漫步者，是诗人，是生性诙谐爱开玩笑的人。

但是这还不足以道出苏东坡的全部……苏东坡比中国其他的诗人更具有多面性天才的丰富感、变化感和幽默感，智能优异，心灵却像天真的小孩——这种混合等于耶稣所谓蛇的智慧加上鸽子的温文。

二十世纪四大传记之一。

中国现代文学史上长篇传记开标立范之作，一位吾国吾民始终在心的国学大师，一位大江东去浪淘不尽的豪情诗人，相似的心灵是灵魂的转世，看东坡光风霁月，渡危抓机，从容应对，听林语东坡，显中国智慧。

▲ 苏轼《潇湘竹石图》

#推荐语：

我在2016年看过的100+书中，这本我最喜爱，没有之一。

为了这本书，我曾经我另外的公号“丰言丰语”写过两篇文章：

苏东坡：天下无一个不好人（一、二）。

公众号“拾遗”最近写了一篇关于苏东坡的爆款文，文中有关苏东坡的故事大部分就是来自这本书。

在林语堂先生眼中，

• 苏东坡的人品，具有一个多才多艺的天才的深厚、广博、诙谐，有高度的智力，有天真烂漫的赤子之心——正如耶稣所说，具有蛇的智慧，兼有鸽子的温柔敦厚。这些品质之荟萃于一身，是天地间的凤毛麟角，不可多见的。

• 苏东坡是熠熠生辉的天才所具有的魔力，这等天才常常会引起妻子或极其厚爱他的人为他忧心焦虑，令人不知应当因起大无畏的精神而敬爱他，抑或为了使他免于他人的加害而劝住他、保护他。他身上显然有一股道德的力量，非人力所能抑制，这股力量，从他出生一直在他身上运行，直到死亡封闭上他的嘴，打断他的谈笑才停止。

• 苏东坡会因事发怒，但是他却不会恨人。他恨邪恶之事，对身为邪恶之人，他并不记挂于心中，只是不喜爱此等人而已。因为恨别人，是自己无能的表现，所以，苏东坡并非才不如人，因此也从不恨人。

• 苏东坡的魔力还在于他一生载歌载舞，深得其乐，忧患来临，一笑置之。

• 在玄学上，苏东坡是个佛教徒，他知道生命是某种东西刹那间的表现，是永恒的精神在刹那间在躯壳之中的形式，但是他不肯接受人生的是重担、是苦难的说法——他认为那不尽然。

• 在气质上，苏东坡是道地的中国人的气质。从佛教的否定人生、儒家的正视人生、道家的简化人生，这位诗人在心灵识见中产生了他混合的人生观。人生最长不过三万六千日，但是那已经足够长了……这一生，他只是永恒在刹那间那显现间的一个微粒，他究竟是哪一个微粒，又何关乎重要？

在林语堂先生看来：

• 与苏东坡宗教思想相反的一股力量，是他深藏在内心的儒家思想。

• 如果说佛教要达到精神的空虚和无我的精神存在，就要完全摆脱个人的牵挂，而儒家是报现实的思想，要对人类尽其职责义务，于是两种思想之间便有冲突。
  

苏东坡，这个太让我们喜爱的人物，男女通杀的居士，在林语堂妙笔下活灵活现，跃然纸上，

他喜爱官宦的荣耀，可是每当他混迹人群之中而无人认识他时，他却最快乐，这就是苏东坡。