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唐朝是中国诗歌的巅峰时期，在短短二百余年的时间里，古典诗歌就获得了完美的蜕变，衍生出更加优美、精致的近体诗。在诗歌昌盛的同时，诗坛也涌现出众多杰出的人物，一时间诗圣、诗鬼、诗豪、诗魔有如群星璀璨，照亮了整个华夏大地。 而在众多诗人当中，李白无疑是最令人瞩目的一位。孤高傲世，天纵之才，被唐人视为九天谪仙。但就是这位才华横溢的诗仙，也曾经是一个人的小粉丝。在他的心中也有一位需要仰望的偶像，而那个人就是初唐时期的田园诗人——孟浩然。下面就让我们来欣赏一首李白写给他偶像的五言诗。
诗歌开头就尽显李白的豪迈本色，及其对孟浩然的钦佩之情。 “夫子”两个字是李白对孟浩然的尊称。在李白的心中，大他十余岁的孟浩然不仅仅是朋友、知己，还是一位值得敬佩的老师和前辈。而敬佩的原因也在诗中有明确的交代，“风流天下闻”。 古人心中的风流与现代人的理解不太一样，并不是指流向下方的意思，而是指超凡的人品和不俗的文学才华。譬如号称四大风流之首的沈约瘦腰。至于“天下闻”三个字则代表了孟浩然的人品才华已经得到了所有人的公认，绝非李白一人的见解。正因如此，李白用“爱”字表达出自己的钦敬爱慕之意，并为全诗奠定下基调。 在表明主旨之后，李白先描绘出一幅林泉高卧的隐逸画面，“红颜弃轩冕，白首卧松云”。少年时您就把荣华富贵弃如敝履，而晚年您依旧如苍松白云一样孤高绝尘，不流于凡俗。句中的“轩冕”指的是古代官员车马和礼帽，此处则引申为富贵荣华。而“红颜”和“白首”一个是指红润的脸颊，一个是指苍白的头发，此处代指孟浩然的少壮时期和晚年。 在本句诗中，李白用“红颜”对“白首”，以“轩冕”对“松云”，用短短十个字就概括出孟浩然洒脱不羁的一生。而其中的“弃”字写出了孟浩然视功名如粪土的高洁，“卧”字则使他寄情山水的隐逸形象跃然纸上。 承接前文，在概述完孟浩然的一生之后，李白开始刻画他的性情，即“醉月频中圣，迷花不事君”。宁可一连数月沉浸在酒乡之中，去寻找梦中的贤者；也不愿意放弃花草的芬芳，去和君王见上一面。 这句诗与那句“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”颇有几分相似。只不过李白笔下的孟浩然似乎更多了几分狂傲与不羁，毕竟孟夫子可是一辈子都没有向谁称过臣的！ 终生隐逸，性情高傲。通过中间两句诗，李白已经将孟浩然的形象完整且立体地展现出来。于是在结尾处，李白直接抒发了自己的敬爱之情，“高山安可仰，徒此揖清芬”。您就像那巍峨的高山一样，让我望而生敬，只能在仰望的同时深鞠一躬，来表达我对您的敬意。 在肯定了孟浩然的淡泊名利，高洁无争的品格后，自然而然地引发了李白由衷的钦佩，于是就发出了“安可仰”的惊呼。这一切顺理成章，水到渠成，却比一般的仰望更进一步，写出了更高程度的尊崇。 静阅闲话纵观全诗，充满了李白对孟浩然的仰慕之情。首联既是点题，也是总括，后文全部围绕着那个“爱”字展开。中间两联先是勾勒出孟浩然淡泊的人物形象，接着通过行为刻画出他的品性，最终使这位与世无争的田园诗人跃然纸上。 而尾联不仅直接表达了李白的敬仰，还与首联中的“吾爱孟夫子”彼此呼应。只不过在中间两联的渲染下，尾联里对孟浩然的推崇显得更加真实可信。 参考资料《全唐诗》 |
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