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要解决工作生活中的各种问题，有时并不需要千方百计去找对策，而应该先把自己清理干净——清理是一种能力、一种力量。清理自己一颗心、一件事情、一个地方，就赋予了生命不可思议的神奇力量。 有一位学用道德经的朋友，他是一家亚洲知名企业的高管。一开始，他被公司委派过来学习《道德经》时，并不怎么感兴趣，但没想到《道德经》学用中“总是清理”的智慧让他走出了工作的困境！ 他是从基层一步一步做起来的，十几年来的累积的经验和成绩，让他养成了独断专行、以自己为中心的行事风格——工作中，他经常对员工犯的错误横加指责、大肆埋怨。久而久之，员工与他之间隔阂越来越大，让他身心俱疲，甚至萌生了退意…… 那时，他恰好开始学习《道德经》，通过对照三十三个神性品质，他一下清楚了自己的问题所在，知道了原来问题不是发生在员工身上，而是出在了自己的“自见、自是、自伐、自矜”上——也就是说，他原来习惯于自以为正确、彰显自己的功绩，从来不接纳员工的建议；而他对员工除了下任务之外，从不关心他们的状态，一直保持着容忍度为零，这些都是失道失德的状态，所以他才“同于失”。所以，这次的学习让他知道了：改变要从自己开始，只有清理了这些失道失德之处，自己变好了，周围的世界才会随之改变。 回去以后，他立刻把这些品质拿到工作中去践行，但多年的习气，一朝想改变是不容易的，需要不断清理，才能彻底化浑浊为清澈。他坚持了半年，不知不觉间，他收到了员工们提供的大量合理化建议，他所管理的部门考核业绩大幅提升。就在不久前，他手中一个来自丹麦的大项目没有通过客户的验收。以前遇到类似问题，他会按自己的想法直接先上大型设备，这最少需要追加50多万人民币的成本。但这次，他没有武断地下结论，而是走进一线，虚心耐心了解问题的根源。最后，在一线员工的群策群力下，几乎没花任何费用，就顺利解决了问题。这件事真正让他感动了，也体会到了“清理”的力量！ “清理”不是一个简单的动作，“清理”就是道，“清理”就是修心，修心可以通过修持四个“不”——即老子在《道德经》第二十二章中所说的：“不自见故明，不自是故彰，不自伐故有功，不自矜故长。”也就是说，不自以为懂得，就会渐渐明白；不自以为正确，就会道性显彰；不自我夸耀，就会累积功德；不自以为大，就会长久。我们大多数人都有自见、自是、自伐、自矜的通病，如果不及时清理，就像干净的镜面上久不打扫也会落上灰尘一样，那心就不纯净通透了，所以才会失道悖德。所以，勤行不辍地清理心中“自见、自是、自伐、自矜”的障碍，放下身段虚心听取大家意见，把群众的智慧集中融合为自己的智慧，那么心有多干净，智慧就有多大，人生的路也就有多宽！ “总是清理”的第三种力量，就体现在清理自己过往的成绩和荣誉上——当我们能不断清理掉过去的荣光、清理掉自己强烈的“身份意识”时，清理掉多少，生命就归零多少。“零”是最具有创造力的初始状态，是生命力最强大的体现，不断归零就是对生命的“蔽而新成”；不断归零，清理到无可清理时，我们的生命就达到了更高的层次和格局。当我们的境界提升了，这个境界才会反过来加持我们自己。就像只有当我们爬到山顶了，这座山才能在脚下支撑我们看到更美妙的风景。这就是“总是清理”的第三种力量！ “总是清理”具有很强大的力量，可以使人谦卑、提高觉察、孕育感动、萌生感恩、磨练心性、健康快乐。 每个人所处的生命状态不同，遇到的问题也不同。生理上的疾病，会让一个人难受；而认知上的疾病，却会让人思维上出现种种错误，导致生活中举步维艰。所以无论从哪个角度来讲，我们都要运用好“总是清理”的力量，不断把头脑中颠倒梦想的思维病毒清理出去。如果清理心中的卡点，当下我们就会感到舒服；如果清理错误的概念，未来我们会为自己铺下了一条平安之路；如果清理自己的成绩和荣誉，不断让自己归零，那么生命格局就将得到提升，我们所链接到的力量也将随境界的改变而不断扬升。 清理也是道，清理有两个原则：一是凡事彻底，二是感恩惜福。清理的概念就是：把居住的房子清理得干干净净；把居住的周围环境也清理得干干净净；把我们生命关系中的所有卡点更要清理得干干净净。干干净净，会自带威严，清理中有实现梦想的神秘力量！ 逯欣心 2019年10月16日，第595篇（欢迎转载，请您注明出处） |
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