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郭姓是一个多源流、多衍派的姓氏。这其中人数最多、分布最广、影响最大的一支，是出自周朝王室分封的古虢国郭氏，几乎占中华郭氏总人数的百分之八九十;古虢国郭氏，绝大多数人又自认为是唐朝汾阳王郭子仪的后裔。 对郭子仪的功勋，历来都有很高的评价：“名压吕望、周公之声望，勋胜齐桓、晋文之霸业，自秦而汉，勋力之盛，无与伦比。”“德完道粹，完名高节，哀荣始终，独著于史。”“千古人仪，忠武完名独著于史，身领古今王率人仪师表;万世德圣，汾阳高节众崇在心，位端天地德行圣道至尊。” 郭子仪被人称为郭令公，世人多以汾阳王代替其原名。天宝年间参加武举进入官场，安史之乱成就了郭子仪的丰功伟绩。郭子仪为唐守卫近三十年，是中兴名将。宋朝文人徐钧赋诗《郭子仪》：“身佩安危三十年，谗锋虽中节弥坚。古今多少功名在，谁得如公五福全。”此后，郭子仪便被世人称为“五福老人”。 翻开众多《郭氏族谱》，大多都以“系承虢叔、脉接汾阳”自居，尊虢叔为鼻祖，以汾阳而自豪，充分体现了郭氏源远流长，荣光焕彩。然而，通过考证各地相关文献资料，从中发现对宗支源流的相关记载，相互间矛盾不少，存疑较多，颇难形成统一的说法，而且还有恶语攻讦的现象。此间既存在孝子贤孙在孝祖敬宗思想上攀贵附富的主观因素，也存在局部区域在支系衍派过程中嫡系正宗的利益因素，还存在因年淹日久在改朝换代中无奈追寻的历史因素。 本着追根溯源、求真务实、去伪存真的考证态度，根据相关文献史料，本文从汾阳王郭子仪的出生地、祖籍地、封王地、王府地、墓葬地、祠庙地（以下简称“六地”）逐一阐述，以期达到认识上的一致，形成家族文化研究中的和谐氛围。 出生地 唐人颜真卿在《郭公庙碑铭并序》中说：“……后转徙于华山之下，故一族今为华州郑县人……是生我讳敬之府君……” 宋王彰在《唐尚父汾阳郭忠武王碑记》中记载：“……王讳子仪，溢忠武，华州郑县人，刺史赠太保敬之子……” 杜黄裳在《郭耀墓志铭》中记载：“……厥后，因官遂为郑县人也……公，汾阳之长子也……” 《旧唐书·郭子仪传》中记载：“郭子仪，华州郑县人。” 《新唐书·郭子仪列传》中记载：“郭子仪，字子仪，华州郑人。” 由此得出，郭子仪的出生地为华州郑县，即今陕西华县。 祖籍地 《郭公庙碑铭并序》中记载：“……其先盖出周之虢叔，虢或为郭，因而氏焉，代为太原著姓。汉有光禄大夫广意，生孟儒，为冯翊太守，子孙始自太原家焉……” 《郭曜墓志铭》中记载：“其先，系周封晋，家于太原……” 由此得出，郭子仪的祖籍地为山西太原。 封王地 《旧唐书·郭子仪传》记载：郭子仪生于华州郑县，至德二载……遂收东都，于是河东、河西、河南州县悉平。以功加司徒，封代国公，食邑千户……上元三年进封汾阳郡王，出镇绛州，再立大功，加实封七百户;大历三年联回纥破吐蕃，加实封二百户，在河中府蒲州;出镇那州退休，加实封一百户;封户通前总共二千户。 王仲荦在《隋唐五代史》中指出：“唐制，王、公等没有实际的封地。”《唐六典》记载：“封爵皆以乡亭，多假空名，不食本邑。”《新唐书·百官志一》记载：“食实封者，得真户，分食诸州。”郭子仪去世前，食实封二千户，就是实际享用二千民户赋税。食邑地点，并不以封爵名号的确定地点。因此，汾阳郡王的“汾阳”与郭子仪的食邑地没有必然聯系，作为食邑地来说，它只是“空名”;郭子仪的食邑地不专在一处，而是分散在相关各州。 郭氏得姓阳曲。秦昭襄王三年（公元前304年）设置太原郡时，郡治位于阳曲。建郡后阳曲又隶于太原郡，称为晋阳首邑。阳曲在汉、隋、唐时曾有一段时间叫汾阳，历代封王封侯多位，汉朝的靳疆封为汾阳侯，三国时的郭淮封为阳曲侯，其孙子郭正封为汾阳子。汉、隋、唐时此处西东流向的汾河北岸一带就有汾阳，同时这段弯曲河道的北部就叫阳曲，二者同处汾河上游的北部，阳曲、汾阳同为一地。历史上，阳曲、静乐、河津、万荣都曾叫汾阳。因此“汾阳”是泛称，既可为汾州代称，也可为汾水北岸很多城的代称。汾阳的称名确实久远，泛称比建制称呼时间长，汾阳建县是明代的事;唐代多泛称，而且西河郡的泛称较多，太原部分地方也有。 西汉中后期，郭子仪祖上从太原转徙陕西华州，即今陕西华县;由于先祖所居太原阳曲等州府于汉、隋、唐时期曾称“汾阳”，因此，郭子仪因平定安史之乱而被唐肃宗封为“汾阳郡王”。 “汾阳旧邑，盍有丕承”，意思是说，郭子仪的原有食邑应该由其后代子孙承袭。“唯豳（邠）与蒲，皆汾阳旧封，子孙继之，为公之荣归”，幽与蒲是郭子仪的享用封户赋税所在地。其实，“旧邑”“旧封”，皆指租赋之地，并不是指占地封王的“封地”。 由此得出，郭子仪的封王地是分散在相关州府的。 王府地 《新唐书·郭子仪传》称：汾阳王“宅居亲仁里四分之一，中通永巷，家人三千相出人，不知其居”。 《谭宾录》记载：“亲仁里，大启其门，里巷负贩之人，上至公子簪缨之士，出人不问。” 《唐两京城坊考》：“朱雀门东第三街亲仁坊，有尚父汾阳郡王郭子仪宅。” 姚合、刘禹锡等皆有诗歌咏，足以证明汾阳堂在长安亲仁里汾阳王府院内。 “汾阳堂”，本是厅堂的名称，是汾阳王处理政务的地方，后来用作汾阳王的族属和后裔的代称，即堂号。 由此得出，郭子仪的王府地在长安亲仁里，今陕西西安。 墓葬地 《新唐书·郭子仪传》载：郭子仪逝后，“赠太师，陪葬建陵”。唐德宗诏日：“圣祖园陵，所宜陪葬。”建陵为唐肃宗墓，位于礼泉县东北十五公里处，陵园南偏西二公里处为陪葬墓区。 《文苑英华》所录墓志，郭子仪及华州刺史李怀让等陪葬建陵。原有六座封土，现仅存郭子仪墓一座。 招魂冢在故里华县西马村南，也称衣冠墓，据传葬有郭子仪战靴。墓园占地五亩，另有附属地几十亩。墓园门楼上有颜体石刻“敕建王坟”门额，立有“汾阳王之墓”石碑。该墓建于明朝以前，毁于“文革”期间，现仅存明万历年间华州知州石元麟所立“汾阳王之墓”石碑。 由此得出，郭子仪死后陪葬建陵，今陕西礼泉县东北。 祠庙地 据唐代高参《故汾阳郡王尚父郭公庙碑铭并序》碑文中“盛德遗芳，永流西夏”“居邻则政存化修”“清庙既成，在邻之野”等内容，明白无误指出韩游瓌在郭子仪去世五年后（唐德宗贞元二年）奏请为邠阳王郭子仪所立之首庙在郊州，即今陕西彬县。唐郊州南距西安120公里，位于咸阳市西北部，1964年改称彬县。《宝刻丛编》卷十记载立于“邠州”，《集古录》卷八记载立于“汾州”。 郭子仪祠在华县（华州东关）。现渭南市华州区市区东一公里处，为唐宋时华州城的东北角，是郭子仪平定周智光之乱时周智光被斩之处。华州百姓即以其地为纪念郭子仪之处。北宋至和元年（1054年），华州知府崔辅于此处建起郭子仪祠，之后继任知州赵刚又请太原文人王彰撰写碑文，立起《唐尚父汾阳忠武王碑记》。 华县郭子仪祠附近在清朝以前建有旌功门坊和旌功路坊。旌功门坊上题“诚孚中外，威振华夷”。旌功路坊俗称郭子仪牌楼，四柱三间，横跨官道，中间横额题“敕建汾阳王祠”，右间横额题“功盖天下”，左间横额题“再造唐室”。1966年路坊被拆，1994年得以修复，于原址移建于县城南。 由此得出，郭子仪的祠庙地在唐之邮州，今陕西咸阳市西北部彬县。 综上所述，唐朝汾阳王郭子仪“六地”考释结论应该是：出生地为华州郑县，今陕西渭南华州区;祖籍地为山西太原;封王地是分散在相关州府;王府地在长安亲仁里，今陕西西安;墓葬地陪葬建陵，今陕西礼泉县东北处;祠庙地在唐之邠州，今陕西咸阳市西北部彬县。 |
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