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走进营帮 拥抱健康
或者会有些朋友觉得会很枯燥，因为《易经》会很抽象，看不懂。不用担心，我所说的都是一些生活上的内容，让你读懂了自己，也就读懂了《易经》，读懂了自己，也就读懂了中医。 首先我们简单地了解一下《易经》是什么？《易经》是一部阐述天地世间万象变化的经典古籍。其博大精深的辩证法则，是中华民族几千年来繁衍生息哲学指引。 很多人以为，《易经》就是那些算命的、看风水的学问。错了！那些看风水，算命的，对《易经》还没沾边。《易经》包括《连山》、《归藏》、《周易》三部经典，其中《连山》和《归藏》在世上已难找到，但并不代表已经失传。而目前流通最广大的就是《周易》了，那些看风水、算命的无非就是擦了一点点《周易》的味道，然后就可以出来“谈古论今”“指点迷津”做大师了。当然，我们这里所讨论的不是与别人一般见识。我们讨论的是健康，过程会从各个角度来讨论健康的问题，也包括风水、天体、五行等文化内容。
《易经》含盖万象，包罗万有，纲纪群伦，广大精微，是中华文明的源头。其内容涉及哲学、政治、生活、文学、艺术、科学等诸多领域。也就是说，我们生活中的点点滴滴，都可以从《易经》中找到影子，找到答案！
这个时候肯定会有一些专家教授学者大咖之类的“权威”人物跳出来指责我：“你凭什么那么狂妄自大说可以超越《黄帝内经》的理论谈中医？！《黄帝内经》是“医之始祖”，只要是谈中医的都没有人可以超越它！ 又稍安勿躁！我说要超越，并不是弃祖忘本。因为你们的观点认定了《黄帝内经》为医的始祖，所以，你们局限于这一源流的统一性，这并不奇怪。但是，医学是服务于人类生命的科学，随着历史的变迁和人文文化的改变，必须要超越，如果不超越，就没有新的发现，没有创新就必然滞后不前，始祖也好，始孙也好，都只会变得鼠目寸光！况且，有谁敢站出来说一声，《黄帝内经》就肯定是中国的第一本医书？又有谁敢站出来说《黄帝内经》就是万能的医书？没有吧？没有就听我说！ 《医经》是中医学技术的古典著作。最早出现于汉·班固《汉书·艺文志·方技略》：“《黄帝内经》十八卷；《黄帝外经》三十七卷。《扁鹊内经》九卷；《扁鹊外经》十二卷。《白氏内经》三十八卷；《白氏外经》三十六卷。《旁篇》二十五卷。右医经七家，二百一十六卷。 《医经》者，原人血脉、经络、骨髓、阴阳、表里，以起百病之本，死生之分，而用度箴石汤火所施，调百药齐和之所宜。至齐之得，犹慈石取铁，以物相使。拙者失理，以瘉为剧，以生为死。”也就是说，《医经》里包含有《黄帝内经》十八卷，《黄帝外经》三十七卷；《扁鹊内经》九卷，《扁鹊外经》十二卷；《白氏内经》三十八卷，《白氏外经》三十六卷；《旁篇》二十五卷。以上医经共七家，总计二百一十六卷。《医经》是探求人体血脉、经络、骨髓、阴阳、表里等生理特征，用来阐明各种疾病的根源，区别死生的界限，又用来揣度针刺、砭石、汤药、艾灸等施治的方法，调配成适合临证需要的各种药剂。最恰当的药剂的功效，好像磁石吸铁一样，依靠药物的相使作用。技术拙劣的医生违背医理，把轻病治成重病，能把救活的病人致死。这样的解释够满意吧？
说归说，我们还得要讲《黄帝内经》。毕竟《黄帝内经》对祖国的医学，乃至世界的医学都起着举足轻重的作用。在目前的医学学术领域上，《黄帝内经》被誉为“医之始祖”一点也不过分！ 《黄帝内经》分《灵枢》、《素问》两部分，是一本综合性的医书，在道家理论上建立了中医学的“阴阳五行学说”、“脉象学说”、“藏象学说”、“经络学说”、“病因学说”、“病机学说”、“病症”、“诊法”、“论治”及“养生学”、“运气学”等学说。并用整体观论述医学、自然、生物、心理、社会等的“整体医学模式”。是中国古人对生命现象的长期观察、与自然界的长期抗争，实践积累的经验总结。就是因为古人的这种智慧和淳朴的生命质量追求，使《黄帝内经》奠定了人体生理、病理、诊断以及治疗的认识基础，以致在世界医学史上，中医一直屹立于世界民族文化之林从未断层。 最后还要提一下的一本书，就是《道德经》。这本书似乎与医学无关，但是偏偏这本书在人体的健康、心理、行为、修养上起到了无可代替的作用。《道德经》是中国历史上最伟大的名著。以哲学意义之“道德”为纲宗，论述修身、治国、用兵、养生之道，而多以政治为旨归，被誉为万经之王。遵从得道而生，唯道而存。 英国生物学家、科学史家、两次诺贝尔奖得主李约瑟说：《道德经》对自然界的推究和洞察，完全可与亚里士多德以前的希腊相媲美，而且成为中国整个科学的基础。中国人的性格中有许多最吸引人的因素都来源于《道德经》的道家思想。中国如果没有道家思想，就会像一棵某些深根已经烂掉了的大树。就因为有了这些树根，今天仍然生机勃勃。
《道德经》中说“一阴一阳之谓道”。如果每一个中国人都能回归到道德的立场上来做人、做事，不偏不倚，阴阳平衡，世间又怎么会有那么多烦恼、矛盾和纠纷的发生呢？ 《道德经》无疑是一本治疗心理疾病的最权威的心理学。离开了道德的立场，一切的心理学说内容都会显得苍白！唯有个别觉醒，尊重自然，回归自然，循道而行，做到“无私”“无为”“无争”，个人才会健康，家庭才会幸福，民族才得安宁，社会才得和谐！
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