浅论顾城诗歌的知性美

置身于宁静 2020-01-10

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由于顾城单纯、不善交际的性格和不善处理感情问题、自杀的行为，和《我是一个任性的孩子》《有时》等诗作的自白，在舒婷为其贴上童话诗人的标签后，很多人误认为顾城诗歌是满纸天真的童话。然而，顾城能够把现实世界和艺术世界分裂为二，顾城艺术世界里的童心是拂去俗世落尘后人类的初心。细读顾城诗歌，发现儿童视角只是一种表达策略，顾城的诗歌实为字字珠玑、意境深远、充满理趣、忧思深重的文字，具有很强的知性美。天真和知性本来为一对矛盾体，但在语言能力高超的天才诗人手中，用天真来强化知性，具有灼人的语言张力。

顾城出生于书香世家，从小就接触到很多中外诗歌、文艺理论的书籍。父亲顾工是当代著名诗人，也有意无意地给予顾城一些诗学理念的灌输和熏染。十二岁时，顾城读到了法布尔的《昆虫记》，非常喜欢，再加上他自身“天人合一”的中国传统文化的修为，自然生灵便成为他俯拾皆是的诗歌构思素材。顾城在自然万物中灌注自己对世界、对人性的哲学思考，自然万物就充满了灵性，成为与中国古代美学一脉相承的意象群。这些意象加上顾城特有的幻想式联想、组合，就成为一首首充满理趣的童话诗歌。这些诗歌，表面有童话的浪漫、童稚、任性、美好，其实内含成人的困境、忧伤、思考。

一、意蕴丰富的意象

顾城的诗歌语言高度凝练，字字珠玑、意蕴深远。顾城对自我、对自然有着超常的感悟。在诗歌中，他使用很多寓意丰富的意象，有主体意象，如“眼睛”“我”等；有主客交融的意象，如“窗子”“货轮”；有客体意象，如“苹果”“脚印”“小花”“太阳”等。

（一）主体意象主体意象是指由人自身或人体的一个部分构成的意象。顾城八岁时，写下一首短诗《杨树》，全诗只有两句话：“我失去了一只臂膀/就睁开了一只眼睛”。其中，“眼睛”，既是实指树干上“年轮”状的疤痕，就像一只“眼睛”，又象征着苦难为杨树带来新的生机。“我”，既实指杨树，又象征经世间一切受磨难的人。“就睁开了一只眼睛”，象征着人们每经受一次磨难，对世界的认识就会更深一层。

（二）主客体交融的意象主客体交融的意象是指由主客体共同作用形成的意象。《我是一个任性的孩子》中写道：“在大地上/画满窗子/让所有习惯黑暗的眼睛/都习惯光明”。此句貌似漫不经心，实为神来之笔。因为，“窗子”还象征着生命的出口、光明的来源，引人无限遐想。1979 年，顾城经过长江中游，看到一群白发苍苍的老母亲，正在为大船搬货，非常心疼，写下诗歌《泊》。这首诗写道：“货轮贪婪地大嚼/吞吃了留种的星星”。其中“货轮”既象征永恒的强者，又象征着艰辛的生活。诗中没有用“老奶奶”这个词，而是用“母亲的母亲”和“留种的星星”代指，强化对老奶奶的价值认同和怜惜之情。

（三）客体意象客体意象是指由自然生灵衍生，或客观存在的意象。《苹果》一诗中的“苹果”寓意丰富，比喻初长成的少女的脸蛋，一种被爱情熏红的脸蛋，象征爱情。《雪后》中的“脚印”，比喻生命的旅程和万物归根的自然规律。《泊》中的“星星”象征世间遍布、生命本体，却被视为微不足道的生命群体。《生命幻想曲》中的“太阳”象征着世间的强制力。

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二、充满理趣的想象

顾城的诗句充满想象，具有理趣。顾城的心灵极其纤弱敏感，大自然的一点点细小的波动都会触动他的心灵，如“雨滴/被一点点啄掉”，“所有的花都睡去/风一点点走进篱笆”，像雨滴、花朵、风这些平时很常见的事物，往往被我们忽视，在顾城的笔下生动唯美。他的想象经常表现为幻想，《我的幻想》表达出作者面对幻想保持着一份清醒，幻想是思维的驰骋、美好愿望的表达，但人不能活在幻想中，幻想不等于现实，幻想总被现实无情摧毁。早在十三岁时，诗人顾城就明白这个道理。《找寻》一诗写“我”在冷雾霜风中找寻春天，自然只能找到败草寒风，这是自然界不言自明的道理。读之令人浮想，人类社会何尝不是如此呢？

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虽然如此，幻想是停不住的。在《生命幻想曲》中，诗人写道：“没有目的，/在蓝天中荡漾。/让阳光的瀑布，/洗黑我的皮肤。”幻想是一种玻璃状的美，诗人愿意在幻想中破碎，也愿意相信未来的转机。如《小花的哀愁》用“石块的发芽和微笑”表达“忠诚和善良的力量”，想象力惊人，同时又暗含着精诚所至、金石为开的道理。

在诗歌《有时》中，诗人想象祖国像一个巨大的鸟巢，人们舒适地躺在鸟巢中，像小鸟一样被阳光、爱、浪漫环绕。时为秋天，黄叶飘飘，物资富饶。这种现象真是魅力逼人，美不胜收。还有“也许是迷路的萤虫吧/点亮了我的眼泪”，“有一盏可爱的小灯/在河里悄悄洗澡”，“蓝海洋在四周微笑”等充满想象的诗句，都有跳跃的思维，知性的美感。

三、通达世事的忧思

顾城的诗歌产生自个体意识禁锢的文化荒原，具有怀疑和叛逆精神，注重对社会文化秩序的反思和个体“人”的价值探寻。顾城小时候跟随父亲顾工到农场养猪，目睹了社会上一些可怕的人和事，成为他幼小心灵的魔咒，使他惧怕外人，惧怕社会。顾城的灵魂中饱藏通达世事的忧思。诗是人生世相的返照，这种社会忧思透过他的诗歌表达了出来。如1979 年5 月，诗人路过哺育世代生灵的嘉陵江，写出“戴孝的帆船/缓缓地走过/展开了暗黄的尸布”（《结束》）的诗句，表达出诗人对捕杀鱼类的不满情绪。

当新时期到来时，文艺界提出“向前看”的口号。诗人激情地写下名诗《一代人》，“黑夜给了我黑色的眼睛/我却用它寻找光明”。诗句中似乎有一双迷茫、痛苦、严重异化的眼睛，在向世人诉说着“人”的悲哀。

所谓自主阅读，就是充分调动学生的主观能动性，让学生带着一定的阅读目的，运用一定的阅读方法，让学生通过探索、实践、质疑、创造等方法独立提出问题，分析问题和解决问题，从而实现阅读目标。

顾城在诗歌中频频探寻人生理想、人生意义与人类的精神家园，在觅而不得时，表现出深深的失落和悲哀。如《雪后》一诗，一场大雪之后，自然的生命律动变得清晰，森林中小动物、猎人深深浅浅、各式各样的脚印，就像树木的藤条，最终聚拢在树根。这首诗告诉我们，家是每个人的根，我们像小松鼠一样，蜷缩在家里，正如回归精神家园，得到精神庇护。然而，我们的家在哪里呢？诗人去《小巷》中寻觅，小巷是冷漠的，就像人心、人情被厚厚的墙阻隔，无法亲近。于是，诗人带着《简历》，行走在“北方的草滩上/走进步满齿轮的城市/走进狭小的街巷”，看到的是狭窄、阴暗的“板棚”和“每颗低低的心”。顾城走进了情感低音区，写下了名诗《远和近》，这首诗表达了作者对人与人亲密关系的疑惧、失望、舍弃。

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作为朦胧诗的代表，顾城诗作具有浓郁的人道主义思想。《无名的小花》中，小花没有秋菊的金发，也没有牡丹的容颜，只有微小的花和瘦弱的叶片，把自己淡淡的芬芳献给春天，这也代表着生活中大多数凡人。他们没有显著的地位，没有很多金钱，甚至都没有自己的名字，在自己的岗位上默默无闻地奉献着青春。诗中，路边的小花悄悄地开放在寂寞的人间。这种孤寂、这种静美呼吁世人重视普通大众的努力、秀美、光辉。

顾城认为，我们要热情地赞美世上一切平凡的存在。《水知道答案》中说，当我们对着一瓶水说赞美的话时，水的结晶就会非常漂亮，反之，如果我们对着一瓶水发火或者给它贴上负面的标签，水的结晶就会杂乱无章，失去美感。水和人是同样有生命、灵性，懂得投桃报李。世界也一样，《我赞美世界》中，诗人用蜜蜂的歌、蝴蝶的舞和花朵的诗等漂亮的事物来赞美世界，世界就会接受到我们的信息，变得美好。所以，对周围的人和世界充满善意吧，我们的人生将和世界一起，变得更加美好！