大师说静坐 | 如茫茫在外有家，如倾盆雨下

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林曦水墨作品局部

转眼是年底了，日子真的飞快。

2019的幸福主题，来到最后一个。这一次，来说说静坐。

静坐于古人，尤其是读书人而言，是日常里再自然不过的一部分了。“半日静坐，半日读书”，说起来，也是他们的一种生活方式，他们看重通过静坐，能够生出的定力与能量。

如今再提起静坐，大概是因为不甚了解，所以觉得隔阂，无从领会；或是归于宗教，心里有警惕。

但其实放眼望去，静坐，禅修，冥想，正念，坐忘……只是以不同的文化包裹着，以不同的名字呈现的共同法门。在世界上不同的角落，历史里不同的时间点，所有的智慧系统，不管是哲学的还是宗教的，从禅宗到瑜伽冥想，从基督教到伊斯兰教的静修传统，都可以找到一样的原理。

从乔布斯到约翰·列侬，从苏轼到王阳明，在茫茫的宇宙与时空里，不同领域、不同性情的人，都在静坐这件事情中，受益许多。

而今天想和你一起看看，他们是怎样将静坐几十年如一日地践行，以及静坐给他们所带来的好。

也在最后分享了一些方便且可行的静坐小tips，希望对你有用??

我们曾经拍摄过一个关于静坐的视频

先在开头再次分享给你

在阅读后头的内容前，可以看一看??

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从1973年开始，大卫·林奇每天早晨醒来，会先喝一杯咖啡，或者再抽根烟，然后，开始静坐。

到现在，静坐这件事情，已经在他的人生里，持续了四十六年。

上世纪六十年代，欧美席卷起禅修冥想的风潮。大卫·林奇身在其中，第一次听说静坐的时候，其实是完全不感兴趣的。

这件事的起始，源于有一天，他看到了自己姐姐的脸。那段日子姐姐正在学习静坐，他说，从她的脸上看到某种变化——那是一张开始有了快乐质地的脸。

于是有了第一次的尝试。他后来在书里形容那次的感受，说体会到一种丰厚扎实的美，在其中，喜悦茂盛，直觉滋长，负面能量却消散。两周后，妻子好奇地问他，有点揶揄，“你的怒气，它跑哪里去了？”

大卫·林奇关于静坐的笔记

他说艺术的生活无法刻意造作，而是需要时间，让好事自然发生。而在他的生命里，是因着常年的静坐，让那些好事不成为乍现的灵光，而是一直经久地，持续滋长。

在四十多年里，无论是一部电影，一幅画，还有生活里的方方面面与细微末节，都受益于静坐这件事。大卫·林奇形容那些激发他创作的灵光与创意，是深海里硕大而美丽的鱼。而静坐让他潜入深海，在那里看到，鱼群如水草丰茂，斑斓有力。

想与你分享大卫·林奇在他关于静坐心得的《钓大鱼》中的一些句子，因为来自亲身践行的人的感受，所以切实，也让人有触动：

那年。乔布斯前往印度，在喜马拉雅山脚下，开始学习禅修和东方哲学。后来，静坐成为了乔布斯每日必行的一件事，贯彻终身。

多年之后，乔布斯坐在自己位于帕罗奥图的花园中，回想起印度之旅对他的深远影响：

有记者曾经问乔布斯，苹果是怎样通过市场调研做出非凡的产品的呢？

乔布斯回答，苹果不做市场调研，只是依照直觉做取舍，那个对的产品，就在那里。

这就是直觉的力量。直觉所能抵达的那一处，并非逻辑思考的推演同样能够去往的地方。一种洞见本质，直抵人心的力量，大概不是我们所说的聪明，而是智慧的照见。

静坐深深地影响着乔布斯的产品设计，回看乔布斯的一生，在许多关键的节点，许多困难的解决，许多决策的做出，是依靠这样的直觉，才有了存在的可能。

乔布斯在家中，屋里被清得空当，他常在这里静坐

大多数长年静坐的人，都会说到这样一种直觉。

经由静坐生出的直觉，可以借中国传统哲学里的“戒定慧”来解释。如果将“戒定慧”里的“慧“，比喻成发光的蜡烛，那么我们需要为它做一个罩子，也就是“戒”，经由日常里日复一日的习练，形成可以称作“戒”的自律原则，生出“定”。有了定力，不再八面来风的时候，智慧的光芒才能长久照亮。

《大学》里，有“知止而后有定，定而后能静，静而后能安”这样的句子。

止，定，静，安。

在静定与心安之中，才能真正看到问题的答案与本质。朱熹说得很透彻：“盖心下热闹，如何看得道理出？须是静，方看得出。”

1968 年，披头士在印度。那年他们离开美国，离开致幻剂，开始学习静坐。

几个为突然到来的巨大成功感到茫然的年轻人，在这里找到了平静。尤其是列侬，“我在一个房间里冥想了五天，我写了一百多首歌，我进入了一种极佳的状态，一些惊人的体验纷至沓来。”

列侬说，通过静坐，能量如倾盆雨下。而这样的能量，过去只能在事事顺心的时候，才能找到它。

披头士在印度

确实如此。过去人常说，每逢大事有静气。

而我们常常是反过来的：在事事顺心的时候还有能量去应对，但遇到大事，情况稍微复杂一些，就陷入慌乱与焦灼，能量与静气，也都消散了。

所以宋人才会说，“心于未遇事时，须是静，及临事方用，便有气力”。

真正的静，是一种因为有能量所带来的真正的放松，非常敏锐清澈。而这样静定的能力，和我们平时需要锻炼身体一样，也需要在日常里长久地练习。

通过未遇事时的静坐与习练，学会在动静之间找到平衡：静时安定踏实，动时能量充沛。无论面对怎样的情况，无论处于哪种状态，都有能量与定力，能一一应对。

如同列侬说的，倾盆雨下，没有断绝。

中国的传统里，不论儒释道，都不厌其烦地，强调静坐这件事。文人更是将它作为日常功课，每日不辍。从苏轼到王阳明，无不如此。与你分享一些，来自他们对静坐的体会与想法：

林曦水墨 局部

林曦水墨 局部

很喜欢朱熹对静坐的一个比喻，他说，静坐其实是给自己的心，一个着落处：

静坐其实并没有玄妙，不过是好好对待自己的心，让它有着落，可安放。

就像人哪怕远行茫茫在外，知道世界上有一个角落，可以安顿，就觉得踏实。

我们的心也需要这样的所在。

所以，剥离开附着包裹其上的种种文化蕴涵、宗教意味，静坐只是一种手段，无论东西方，诸家的静修，其实都是法门和途径。

它的本质，是帮助我们，将心从纷扰洪流中，收摄回来，在静定的土壤里，长出真正的能量。

最终指向的，是因智慧洞见而带来的生命品质的提升，还有那个光明澄澈的自己 ??

林曦水墨 局部

?  用一个舒服的姿势坐下，可以盘腿，如果时间久了脚腕酸疼，也可以坐在椅子上

?  放松，轻轻闭上眼睛

?  将注意力放在自己的呼吸上，观察气息进入身体、离开身体的全程，呼吸轻细而长（想象闻一朵花时，呼吸的那种状态）

?  可以数息，从“呼”开始数起，一呼一吸为一，途中若有念头打断，就重新凝聚注意力，回到一

?  这样从一到十的观察，对于呼吸的专注，可以带来巨大的宁静

是的，在最初，静坐就是这么简单??

从今天起，试着每天静坐十五分钟吧

林曦水墨 局部

最后分享两则以往内容