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文│叶克飞（文史学者） 【决定南宋命运的一战】 位于广东江门新会的崖门镇与古井镇，隔河相望，这条名为阴峪河的狭长水道，一路流淌，再过数十公里便将流入大海。 南粤习惯称出海口为“门”，崖门便是珠江八大出海口门之一。这名字也跟地形有关，它东有崖山，西有汤瓶山，两山之脉向南延伸，就像一扇半开的门。 但崖山的名字显然比崖门更响亮，因为700多年前，那里爆发了人类历史上的一场惨烈海战——崖山海战；这个不起眼的小地方，也因为这场决定中华命运的战役而被载入史册。 在古代，广东与广西、福建等地，因为远离中原政治文化中心，两宋以前，从来都与改变历史走向的风云际会无缘交集。然而在南宋末年，以及三百多年后的明末，广东、福建却成了南宋及南明流亡政权最后的立足点，这与它们僻处一隅的地理位置不无关系。 南宋末年，蒙古军队势如破竹一般横扫中原大地，直逼南宋首都临安。德祐二年（1276年），宋朝廷求和不成，宋恭帝赵显投降。杨淑妃带着儿子赵昰、赵昺出逃，沿途不断积聚力量。到福州后，赵昰登基，是为宋端宗，福州沦陷后，流亡小朝廷奔泉州再转广东，途中帝舟倾覆，端宗落水染病而亡，其弟赵昺被拥立为少帝，退往崖山。 当年崖山还是个岛，没有与大陆相连，小朝廷在此地临建行宫、军屋，训练士兵，制造兵器、船舰，开辟“草市”方便贸易。各地组织义军前往，集结20余万人，分兵屯守在四围。 1279年正月，蒙古汉军元帅张弘范率军攻打到崖门，对南宋水师形成包围之势。宋水师主帅张世杰下令尽焚陆上建筑，又将千余艘宋军船只连环系于海湾内，并将赵昺的“龙舟”置于战船中。元军知情后，以小船载易燃物品乘风冲向宋船；火攻不成，又以陆军断绝宋军汲水及砍柴的道路，致使宋军陷入孤立无援的境地。十多天的防御战中，将士们只能以干粮充饥，饮海水解渴，战斗力严重削弱。 1279年3月19日，一场事关南宋生死存亡的决战开始了。天亮时海水退潮，元军从北面顺流攻击宋军；中午海水涨潮，南面元军又乘潮向北攻击。元军还假装奏乐，让对方以为正在举行宴饮，就在宋军麻痹松懈之时，元军迅速发起进攻，“弓、弩、火、石”齐发，顷刻攻破宋军七艘战船，宋军瞬间崩溃。 战斗从上午一直持续到傍晚，海上风雨交加，浓雾弥漫，“咫尺不相辨”。张世杰见大势已去，砍断绳索，带十余船突围而去，并派小船冲到宋帝大船边，想把宋帝转移到小船上一齐出逃，但丞相陆秀夫担心来人有诈，不肯让宋帝上小船。及至元兵逼近，陆秀夫估计难以逃脱，他对少帝道：“国事至此，陛下当为国死。德祐皇帝（已投降的宋恭帝）辱已甚，陛下不可再辱！”于是背着年仅8岁的赵昺投海。随行的南宋军民，亦纷纷蹈海自尽，“越七日，尸浮海上者十余万人”。 在元军船上亲睹宋军覆灭的文天祥悲恸欲绝，写下诗句：“一朝天昏风雨恶，炮火雷飞箭星落。谁雌谁雄顷刻分，流尸漂血洋水浑。昨朝南船满崖海，今朝只有北船在。昨夜两边桴鼓鸣，今朝船船鼾睡声。”几天后，出走交趾（今越南境内）的张世杰，返回广东招集残部，在阳江对面的海陵岛遭遇飓风坠海而死。 【崖山祠怀古】 数百年间沧海桑田，地理也发生了巨大变化，崖山海战的具体海域位置，今天已很难确认，只知大片水域早已因泥沙淤积而变成陆地。史学界一般认为，以今新会古井镇官冲村一个无名小丘为中心，北起银洲湖，南至崖门口，方圆数十里的水陆区域，都是当年战场。 从新会城区往南，车行约50公里，进入一片山地。山势并不十分陡峻，林木葱郁。不久，一座巨大的仿宋代战船形状的大门出现在眼前，这里就是崖山海战纪念馆，也是宋元海战的遗址。在当年南宋王朝崖山行宫的旧址上，是重建后的崖山祠，祠内设有牌坊、正气亭、义士祠、诗碑廊和望崖亭等建筑。 春末夏初的广东，正是花团锦簇的季节，站在崖山祠最高处的望海楼远眺，青山绿水间，但见一簇簇红艳，如同天上飘落的云锦。崖山海道，水汽氤氲，薄雾弥空；江对岸，平林漠漠，沙鸥起落。 南宋灭亡后的近两百年间，崖山一直是人迹罕至之地。直到明成化十二年（1476年），由明代理学家陈献章，即大名鼎鼎的陈白沙倡议，明廷批准民间集资在崖山首建大忠祠。此后几废几兴，抗战期间被夷为平地，后经过多次重建，才有现在红墙黄瓦、斗拱飞檐的宫廷式建筑。 崖山祠的主要建筑是慈元庙，又称国母殿，是为纪念杨太后奉节尽忠所建。崖山海战后，逃亡的张世杰希望奉杨太后的名义再找宋朝赵氏后人为主，再图后举，但杨太后在听闻赵昺的死讯后，大哭道：我忍死艰关至此者，正为赵氏一块肉尔，今无望矣。”随即赴海自杀。民间有种说法，崖门一带之所以数百年间风调雨顺，名人辈出，都是因为在此投水的杨太后所庇佑。于是，每年农历四月二十七日被定为国母诞。近年来，这一活动吸引了世界各地的赵氏后人认祖归宗。 当年慈元庙建成后，陈白沙曾用自创的茅龙笔，按史实与民望，亲自撰写了600多字的《慈元庙碑记》。此碑字体苍劲雄浑，枯润有致，蔚然成家，被史学界、书法界誉为“岭南第一碑”，此碑至今仍存庙里。 离崖山祠约4公里，屹立于崖门对开海面的崖门奇石附近，相传是当年宋军用来作缆趸，以一字形连贯一千多艘船只之处。史载，灭宋后，元军统帅张弘范曾书“镇国大将军张弘范灭宋于此”字样于石上。后有人愤其汉人率蒙古军灭了父母之邦，就在这十二个字前头加了一个“宋”字，变成“宋镇国大将军张弘范灭宋于此”。 明成化二十二年（1486年），监察御史徐瑁对张弘范书写字样深恶痛绝，命人凿去，欲改书“宋丞相陆秀夫死于此”九字，由于众人对怎么写意见不一而未刻成。建国初期，为了疏通航道，原立于水道中间的凿字奇石被航道部门炸毁，奇石上的刻字内容再也无法考证。1964年初，新会县请田汉书写“宋少帝与丞相陆秀夫殉国于此”行草大字，刻在原奇石所在的近岸崖壁上。奇石附近的海底，至今遗留有沉船多艘，以及各种兵器和文物等。 山脚下不远处，在某个我目力不可及的地方，是杨太后的陵墓。它没有皇室陵墓的气派，而是入乡随俗，是一座蚝壳墓。在珠三角一带，蚝壳墙与蚝壳陵墓都不罕见，但以一朝太后之尊，却仅此一处。相传，杨太后殉国后，张世杰匆忙间将她葬在了这里，迫于已经改朝换代，百姓不敢为她竖碑立传，只得用蚝壳修建了这座特殊的坟墓。 十几万军民投水殉国的悲歌，小皇帝与杨太后的纵身一跃，并不是赵氏的终结。赵氏皇族的残存者们在周边地区定居繁衍，于是便有了一个个皇族村。远一点的，有江门台山市的浮石村，珠海斗门的南门村、大赤坎村，而在山脚下不远处，则有古井镇的霞路村与慈溪村。……以上文字节选自《同舟共进》杂志。 |
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