《看命口诀》解读（二）

凡正官一位，乃君子、贵人笃厚纯粹，刚直廉明，年时有印，尤妙；多则反主成败。四位纯官，仕宦虚名。

同人注：官星喜生旺，如果八字中只有一官且生旺，最喜不过。正官传统正直、勤奋上进，正气加身，浩然宇内，大有君子之风；年时有印星，可护官生身，化杀、制伤。若八字中官星太多，多则有疏漏瑕疵，毕竟不可能每个官星都生旺，但凡有一官带恶煞或者虚弱，便会影响整体素质，拉低平均线，最终导致官星纯而不纯；另外，官星太多，表示日主追求东西太多，容易跑偏，难以集中力量办大事，所以仕宦虚名。

凡七煞一位，聪明伶俐；二位、三位，先清后浊。四柱纯煞有制，贵；无制，贫。

同人注：七杀主聪明伶俐。为何？七杀乃首要攻身之物，一个怂包笨蛋，是不会攻身的。所以命带七杀之人，会体现出聪明伶俐的特点。前提是杀星有制，或者有化。如果无制无化，层次太低，就变成蝇营狗苟的小人了。

二位、三位先清后浊，杀星太多，总有克身伤身之嫌疑，纵然有制有化，最终难免被七杀所害，所以先清后浊。

四柱纯煞，有制则带贵气，纯煞即杀星一位。无制化，攻身无成。

凡财，一位务要得时，富贵成家，为人性躁，紧急；二位，性气减半；三位、四位，耗气身衰。若身旺甚，则可成立；弱则劳苦生受。

同人注：财星最喜生旺，得时便是生在提纲月令，旺极。财旺成格，富贵。

为何性急呢？皆因财星乃日主所克之物。克，是得到的方式，表示实干，能干，眼中只有这个财，一定要得到，所以体现出如此性格。

财星二位，目标不单一，有摇摆倾向，所以不会太急。

三位四位财星，太多，耗身。毕竟财乃日主享受之物，如果太多，容易累着。如果身旺，当能搞定并得到这些财星，享受荣华。如果身弱，那就太遗憾了，财多身弱，表示眼中机会太多，但能力有限，虽然勤勤恳恳上进，只是不得要领，难以抓住主要矛盾，最终落得个劳碌心累。财星也是妻妾，如果体病身衰，犹如美妻在侧，可是能力不行，但能目视，终不得用。所以，从这个角度来看，好好锻炼身体，也是发财的根本条件。

凡印，不论一位、二位、四位都好；格中不宜见财破印。

同人注：此处印星，指的是正印。正印乃生日主之物，犹如母爱，母爱再多，也是好的，所以正印不怕多。正印格，不喜见正财，会有贪财坏印之嫌。

大凡行好运，日干伤流年、岁君，干头祸轻；行不好运，日干伤岁君，干头祸重；若已发，过则死。

同人注：此处在简批流年的文章中，有具体论述过，大家可找来看看。

日干伤流年岁君，即【日犯岁君】，在流年技法中是非常重要的一点，比如乙日主，遇到己流年，乙是己的七杀，便是日犯岁君了。流年如君，是皇帝，日主要受君的统领和管辖，不能犯上和克上，犯上就有欺君忤逆之罪。

如果行的大运是好运，当有几番扶持，不会出现大的问题，甚至会有偏财入手；如果行不好的运，再遇日犯岁君之处，祸重。

如果已经发达过，或者辉煌过，再遇此流年，必当属一劫。为何？功成名就之人，肯定在皇帝之侧，日薄西山，应该归田务农的。本来圣上就想让你离开，但还不走，还要犯上，那就别怪祸重了。

辰戌丑未，各有三分余气。如行午运，至未有三分火气；行子，至丑有三分水气之例。不可全作土论。

同人注：辰戌丑未乃四季月，杂气月，并非纯正之气，所以自带余气。寅卯辰春月，至辰还有三分春天木气；巳午未夏月，至未当有三分夏火之气；申酉戌秋月，至戌必有三分秋金之气；亥子丑冬月，至丑当有三分冬水之气。

多数命理爱好者，都懂上面的道理，但是不会在实践过程中应用。这个知识点并不是具体的技法，要综合考量。比如甲生丑月，如果需要印星生甲，但是原局没有印，并不代表甲木一定无生扶，因为丑月还有三分水气在里面，可以生扶木的。或者庚生丑月，大需壬水食神，但原局不带，此处便要想到丑月的三分水气。从这一点来看，也说明了，为何有的八字格局大破，但在有些大运，照样可以发些小财，光彩一把的原因，因为冥冥之中有天助。辰戌丑未月，不是绝人之月，虽然杂气，但也包罗生气。

凡阳刃格，岁运最怕冲合。

同人注：十天干皆有刃，禄前一位乃刃，禄过则刃生，表示过犹不及之意。刃便是刀子，伤人之物。所以最好有个安置之处，不要动，动了便要伤东西，坏了造化。所以刃动的流年和大运，一定要注意。

太岁干合日时干者，为晦气煞；

同人注：流年天干合日主天干，为晦气煞。比如甲日主遇己流年，甲己相合，便是晦气煞。表示事有阻滞阻碍，自己的计划得上级或者父母的支持，为何？因为流年是君，把日主合住，不让日主有自主的行为能力，便是阻碍阻挡。

日时干支与流年干支同，为转趾煞。如庚申日见庚申或庚寅、太岁之类，轻则远迁，重则毁屋破财。

同人注：转趾煞，比如庚申日见庚申、庚寅年；庚申时见庚申年等。表示流年和日柱相同，所以转趾。表示转向，远走，奔波。为何？流年是君，日主遇到了，肯定不能继续再向前走了，要给君让道，自己另择它路而行，所以要转，要换。

为何还有的人破财呢？日干相同，比肩，比肩乃分我之物。如果日支时支相同，又是伏吟，伏吟乃是呻吟之意思，表示痛苦。地支是载体，可表示家，家也动了，就是毁屋了。

这个比较简单，但如果说不透，但没有人知道。

凡年、月、日有吉神，要时引归生旺之处；有凶神，要时引归制伏之乡。

时辰乃归息之地，果位。世间所有的人或物，或者事情，都要有个结果。过程再好，结果不顺，总是遗憾，所以最喜时辰引归生旺，特别是吉神。比如辛日年月带丙火正官，最好时辰有巳火官禄，或者寅木长生之处，官便有了去年，结果吉。

若是凶神，时辰最好有可以制伏，比如辛日年月带丁火七杀，如果时辰带子水食神，或者带正印，都是很好的。

若时上带吉神或凶神，亦要年、月、日上吉者生之，凶者制之。

年月日时，互相搭配制衡，都很重要，不可执一失一。所以时辰若有凶神，年月日一定要有制伏凶神之物，方可让时辰这个归息之地不至于坏了大事；如果时辰有吉神，一定不能让此吉神太过单薄，它他最好有物生之，遥相呼应。

年上有用神，得祖宗之力；时上有用神，得子孙之力。反此则否。

年为祖上、月为父母，这是大概而论。如果年月带用神，祖上不至于一无是处，所以得祖宗之力，但不能一概而论，还要注意六亲星的搭配。

时辰乃子女宫，如果有用神，必得子女之力。