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今天继续潮州最特殊的婚俗这个话题，因为上次所写的文章篇幅有限。所以分为这一期来继续谈。 上期所讲是寡妇没有另嫁他乡，留在婆家有两种再婚选择。一种是招夫入婆家，俗称'添滚水'，或者另一种，嫂嫁叔。在这种'换汤无换药'的'秘方'下，既留住了儿媳来饲养公婆，又让子孙不做'粘脚枰坨'。在以前年代，可以说是'一举两得'不幸中的有幸。 人始终有点私心，毕竟人心是肉做的。多少都有'肥水不流外人田'的意识。下面要讲的另一种情形是，属于壮年丧妻的婚俗。 在壮年丧妻的情况下，无论妻子因何故而未能'寿终正止'。作为妻子的娘家人，此如阿舅(妻子的兄弟)阿姨(妻子的姐妹)，“有权'到夫家'大吵大闹'，虽然生是夫家人，死是夫家鬼。但在潮州就有这种习俗，必须到夫家去'闹'。 如若妻子属于正常自然死亡的，娘家人则是形式上的'小闹'一番。如若妻子因其他而身亡的，娘家人则是实质上的闹。至于说，为什么死了还得闹，听老一辈说，这是“必须'的，要不然对娘家人'不吉利'。 在闹后，丧事料理完毕之后。问题又来了，青壮年的丈夫，必定会另娶妻子，潮州方言称为娶二人。亡妻叫草头(女亩)结发妻，也叫做前人。 如果前妻生前，生育有儿女，在这种情况下，作为丈夫在'续弦'的问题，娘家'拥有'优先权。 被人续弦的'二人'，必须以'前人'娘家'认为自己'娘家'。时节也必须以'女儿'的身份去按照风俗习惯实行该实行的'义务'。 续弦的'二人'，在结婚时，吃饭中，必须备一份碗筷，留一个'空座'给'前人'。晚上睡觉也同样形式，备多一个枕头，在睡前必须先称呼'前人'某某姐来睡觉了。 |
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