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正如高晓松认为的那样，找不到曹丕令人刻画的“于禁降敌”浮雕刻画，就不能判定是真的曹操墓！何况历史还有“72疑冢”之说让人摸不着头脑。实际上，并不是每个事情都需要原始痕迹一成不变，否则便如刻舟求剑，可能永远都不可能弄清真相！
安阳曹操墓从发掘到现在，虽然目前已经经过考古学家确定为真的曹操墓，但将近十余年，关于它“真假说”的讨论一直就没有停息过……现在，我们不妨一起来研究下这个待解千年的历史谜团！ 安阳曹操墓，也即安阳高陵，2009年12月27日，中国考古学界认定位于河南省安阳市安丰乡西高穴村南的高陵墓主为曹操。这个位置，也是当年曹操王都邺北城西12公里处。《三国志》记载，公元220年，曹操卒于洛阳，灵柩葬在邺城的西门豹祠以西丘陵中。 探究：“鲁潜墓志”揭开曹公孟德墓冢千年疑团！关于安阳曹操墓的发现，源于1998年4月23日，该地一位叫做徐玉超的村民，他在挖土时发现了“鲁潜墓志”（书写时间大约为晋代到十六国时期的后赵），墓志的材料为青石，高位20.7厘米，宽为31.3厘米，字体为魏书志文，共有14行126字。具体篆刻内容如下： 赵建武十一年，大歳在乙巳，十一月丁卯朔。故大仆卿驸马都尉，勃海赵安县，鲁潜年七十五，字世甫。以其年九月廿一戊子卒。七日癸酉葬墓在高决桥陌西行一千四百廿歩。南下去陌一百七十歩。故魏武帝陵。西北角西行卌三歩。北回至墓明堂。二百五十歩。 上党解建、字子奉。所安墓入四丈神道南向。
“鲁潜墓志”的发现，十分明确地指出了曹操墓所在的地理方位，其中的“故魏武帝陵”指代的正是三国时期历史上的曹公孟德——曹操的陵墓。正是这一十六国时期的原始碑刻文字史料的出土，揭开了安阳曹操陵墓的惊天历史谜题！ 解读：史料关于记载曹操身后“曹冢之谜”的文献部分！曹操（155年－220年3月15日），字孟德，一名吉利，小字阿瞒，我国东汉末年著名的政治家、军事家、文学家、书法家。同时也是三国时期曹魏政权的缔造者。建安元年，曹操控制了汉献帝刘协，迁都许昌，此后“挟天子以令诸侯”统一北方，与当时三分天下的南方孙刘政权分庭抗礼、斗智斗勇，素有“一代枭雄”之称。 史书记载，建安二十五年（220年）正月，曹操还军洛阳，当月病逝。时年66岁。后其子曹丕称帝后，追尊其为魏武帝。那么，曹操在去世后到底被埋在了哪里？我们不妨通过目前遗存的相关史料来寻觅答案： 历史资料一： 曹操去世时，留下《遗令》： “吾夜半觉小不佳……吾死之后，持大服如存时勿遗。百官当临殿中者，十五举音，葬毕便除服；其将兵屯戍者，皆不得离屯部；有司各率乃职。敛以时服，葬于邺之西冈，上与西门豹祠相近，无藏金玉珠宝。” 此话翻译成白话文大致内容为：“半夜里我觉得有点不舒服……入硷时穿当时所穿的衣服，埋葬在邺城西面的山冈上，跟西门豹的祠堂靠近，不要用金玉珍宝陪葬。” 由曹操所留《遗令》可知，曹操对自己的身后事，一直主张节俭，一切从简的薄葬制，而且同时指明了安葬地点，也就是曹操《遗令》中所提到的“邺城西面的山冈上，跟西门豹的祠堂靠近”。
历史资料二： 《资治通鉴·魏纪·魏纪一》记载： “黄初二年，于禁须发皓白，形容憔悴，见帝，泣涕顿首。帝慰喻以荀林父、孟明视故事，拜安远将军，令北诣邺谒高陵。帝使豫于陵屋画关羽战克、庞德愤怒、禁降服之状。禁见，惭恚发病死。” 这段史料记载，大概讲的故事是在“建安二年，关羽包围曹仁，于禁救援，水淹七军被擒后，于禁投降敌方，于禁手下庞德不屈被杀。”之后“接着，关羽又被孙权所破，于禁被释放归属吴国后”这一历史背景下关于于禁的人生命运，翻译为白话文大致内容为： 直到黄初二年，于禁才被送回魏国。那时他已须发皆白，面容憔悴，泪流满面。曹丕命于禁去拜见高陵(曹操陵墓)，因为陵中画有于禁屈膝降敌，庞德不屈的浮雕图画，而于禁见此情景，不久就因此羞愧发病而亡，死后追谥为厉侯。
以上所刊两则史料，都分别记载了和曹操陵墓相关的内容。那么安阳发现的曹操墓，到底是不是真的，我们可以对号入座，以鉴曲直。 解析：安阳曹操墓与真实史料的详细对比：确定曹操墓真实性别无二论！其一、安阳曹操墓发现地点与历史资料吻合。 据曹操《遗令》表示，曹操墓应该在“邺城西面的山冈上，跟西门豹的祠堂靠近”，那么今天的安阳曹操墓又具体是在什么地方呢？ 实际上，安阳曹操墓葬所在的位置是在今安阳安丰乡，这也是历史文献中记载的西门豹祠原址的所在地（西门豹祠在今安阳县安丰乡丰乐镇村一处临公路的高地上，祠堂早已不存，只留下三四通古碑，其中两通字迹已经漫漶不清。），另外，唐代李吉甫的《元和郡县图志》提到相州邺县：“故邺城，县东五十步。”，也就是说，唐代邺县在故邺城（曹魏邺城，北周焚毁）西五十步的地方。这个距离十分短，由此更加突出了西门豹祠的坐标意义。而且，根据唐代的碑刻及墓志铭也可以证明，漳河南距邺县三十里地方，应该是在今安阳县西北部。因此，基本可以确定安阳曹操墓墓穴的地理位置和历史记载是吻合的。 其二、安阳曹操墓薄葬与历史资料吻合。 曹操《遗令》明确记载，“殓以时服”、“无藏金玉珍宝”。而在发现的安阳曹操墓中，墓室内装饰简单、尽显无华。而且内有兵器、石枕、石龟、石壁、刻名石牌等，有文字可考的曹操平时“常所用”器物。如：刻有“魏武王常用格虎大戟”、“魏武王常用格虎短矛”等铭文，追缴该墓的被盗物的一件石枕上也刻有“魏武王常用慰项石”铭文。这些出土的文物，都为确定墓主的身份提供了极其重要、最为直接的历史依据。另外，尽管还有一些表面上看似精美的玉器等装饰，但也是曹操日常佩戴之物，算不得“金玉珍宝”。
其三、安阳曹操墓葬内出土文物年代特征与历史吻合。 据了解，在墓葬所出土的器物、以及画像等，皆具有汉魏时期特征，与年代相仿。
其四、安阳曹操墓墓葬规格不小，符合曹操王后级别。 实地资料显示，该墓葬规模巨大，总长度近六十米，砖券墓室的形制和结构与已知的汉魏王侯级墓葬类似，因此符合曹操身份。 其五、墓主人男主年龄与曹操相仿。 在安阳曹操墓的墓室中有三人遗骨，经专家鉴定为一男两女，其中墓中男主人的年龄大约在60多岁左右，与历史记载的曹操卒年66岁的年龄吻合。 其六、科技论证：安阳曹操墓墓室男主人的DNA检测资料100%确认为曹操。 当然，安阳曹操墓从2009年被发掘宣布为曹操墓起，关于它是否就是真正的曹操墓，仅凭一些墓葬内容、出土文物，以及墓葬的大概地址来推断墓主是否就是真正的曹操，似乎显得分量不足。因此，近十多年来，大家关于真假安阳曹操墓的争论就没有休止过。 后众人纷纷表示，其实确定是否是真的曹操墓的方法很简单，那就是借助如今的神科技“DNA检测”认祖归宗。
当然，借助DNA检测技术论证的方法不是不可行，而在安阳曹操墓发掘之初，当时这种情况尚不具备，而且DNA检测过程容不得半点马虎，人力、物力、财力，特别是要考究和对比分析曹操后人的DNA……这些都不是一个简单的流程。 如今，经过近10年的努力，终于这一鉴定方式得以实现。而墓主男主角的DNA检测最终得出的结论也令人振奋：墓中男主角遗骸100%是曹操！在2013年，有关曹操家族DNA确定的相关论文，被发表在国际学术杂志《人类遗传学报》上。
在DNA的科技检测面前，虽然，目前依然有人质疑，但其分量也不堪一击。 其七、曹操墓历史记载中关于曹丕为羞辱于禁所雕刻的浮雕何在？ 这是最后一点，也是大家至今无法验证的谜题，也许，大家依旧对安阳曹操墓保持疑惑的态度的问题一直就出在这里，这也正是就算DNA检测墓主人为曹操，也还有人继续疑惑的关键原因之一。 对此，笔者只能和大家保持一个态度，历史未载、证据未有，不能妄下结论。话虽如此，但是关于这一问题，其实我们是可以大胆做个假设： 历史资料里提到“曹丕命于禁去拜见高陵(曹操陵墓)，因为陵中画有于禁屈膝降敌，庞德不屈的浮雕图画，而于禁见此情景，不久就因此羞愧发病而亡”。 由此可以想象，曹丕命于禁去高陵拜见曹操，从而到了高陵，然后看到了自己屈膝降敌的浮雕画图，那么足以说明，这个石刻的浮雕画图，应该并不在陵墓墓室之内，而是在陵墓之外，也就是墓陵园的某个地方，是在地的表面，而非地下，否则，于禁一个大活人怎么可能跑到陵墓里去祭拜曹操呢？这显然不符合常理。那么，既然这个浮雕是在地表，也就是陵墓的外面，那么，时隔千年沧桑，是否被人为破坏掉了也是十分不意外的。
因此，关于曹丕命人刻画的，关于于禁降敌的浮雕到底去了哪里？这个可能真的早已消失在历史的长河中…… 通过如上史料一一对比，基本可以得出确切的结论，安阳曹操墓是真的曹操墓，几乎可以不用争辩。当然，历史没有绝对，毕竟我们都不是当事人，而且编撰历史的人，有时候也不得不参考当时统治者的意思在里边，但是，从我国考古学家的审慎态度，和学术研究的结果来说，这个答案，已经属于十分谨慎之后，得出的算是值得信任的结论了。 |
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